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新闻学前沿--新闻学关注的11个焦点|报价¥32.00|图书,文化、教育与信息传播,新闻,新闻学理论,刘建明

王朝王朝水庫·作者佚名  2008-05-21
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目录:图书,文化、教育与信息传播,新闻,新闻学理论,

品牌:刘建明

基本信息

·出版社:清华大学出版社

·页码:416 页码

·出版日:2005年

·ISBN:7302107785

·条码:9787302107781

·版次:2005-04-01

·装帧:平装

·开本:16开 16开

内容简介

本书研究的问题带有前沿的性质,是当前新闻学关注的焦点。著者对11个命题以21世纪的理念展开论述,力求揭示新闻报道中上些难题,并且还对传媒的变革怎样促进人类社会的发展,提出某些预测。

本书对当前新闻学关注的带有前沿性质的11个焦点问题,以2l世纪的理念展开论述,力求揭示新闻报道中一些难题。对旧有的论题提出自己的看法,力求有新的分析。至于像"媒介镜像"、"新闻观的畸变"、"传媒牛产力"和"全球国媒介"等尚没有被学界和业界系统探讨过的论题,也希望起到抛砖引玉的作用,以便引起人们的研究热望。本书是作者在研究牛授课的基础上整理而成的,既可作为新闻学专业高年级本科生及研究生教材,亦可供新闻从业人员参考。

作者简介

刘建明 清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师,教育部新闻学教学指导委员会委员,多种学会理事、多所高校及科研机构兼职教授。曾任记者、市地级广播电视局局长兼 总编辑、国际关系学院国际新闻系主任,享受国务院特殊贡献津贴。长期从事新闻学、舆论学、传播学和当代中国研究,出版专著、合著25种,主编((宣传舆论学大辞典》和《应用写作大百科》两种辞书,发表论文 500余篇,有12种论著获奖。

媒体推荐

书评

全球化伴随传媒的世界性姗姗到来,开始震撼感个人类。从媒介上,人们看到真理如何同丑恶较量,各种声音被放大,人类在许多领域表现出越来越多的共同理念。全球化媒介作为全球国媒介的初级形态,不仅具有改变社会的魔力,也具有不可抵御的改变人性的潜能。

叙事的国际性的,跨越历史,跨越文化,像生活一样在各个角落里发出声音。新闻叙事被视为陈述因果相联的事件,如同一串珠子,让人们看到细腻多姿的世界。新闻的可视性描绘方式,正在改变媒体上新闻的格式。

诉诸异化的意识形态,即使偶然为之,也足以使媒体销蚀了正义的形象。只有受众欣然接受新闻文本时,它的意识形态才可以找到落脚点。这种情况不总是符合媒体的意愿,让媒体失望的传播效果时常发生。

在许多国家,新闻职业精神正面临商业利益或政治势力任意操控的双重威胁,有些记者变成惟利是图的商贩和任人驱使的话语奴隶。整个社会对记者这一职业的崇敬,对他们手中巨大权力的敬畏,使得少数记者飘飘然,社会责任心正在减弱。

编辑推荐

本书研究的问题带有前沿的性质,是当前新闻学关注的焦点。著者对11个命题以21世纪的理念展开论述,力求揭示新闻报道中上些难题,并且还对传媒的变革怎样促进人类社会的发展,提出某些预测。

目录

新闻学关注的11个焦点(自序) /Ⅲ

一 新闻的"粒子"结构/1

(一)新闻微观的可分性 (二)新闻粒子的信息值与质量 (三)新闻粒子的结构图 (四)新闻粒子量的扩充 (五)记者的粒子记录与分列(六)新闻粒子语言的诱致性

二 新闻话语的力量/43

(一)引鉴话语研究的杂烩 (二)新闻话语的规则 (三)媒介的新闻话语控制 (四)新闻的话语分析 (五)媒介话语权的更迭

三 记者的新闻叙事/74

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文摘

书摘

新闻话语的力量核心理论:

新闻话语是记者报告事实的意化性词句,旨在发散新闻的内在含义。话语在实质上并不那么客观,记者在投注重大事件时,都力尽在话语中粘贴一定的意义。

新闻话语在多方面界定了介入事件的大众舆论,用来形成和改变人们的态度。利用新闻话语的特性,塑造一个"话语世界",实际是对现实生活的一种诱导。在对话双方失衡的状态下.弱势一方总是被强势一方所控制。媒介拥有话语权,让大众按照它的话语去思考、去行动, 甚至终身无法摆脱。

主流话语实际是表达人民愿望的语言,人民从来不排斥个别人的意见,主流话语没有支流话语的陪衬,不会有媒体的"血液循环系统"。新概念:新闻话语 报道者的命义 态度性话语 高频话语 暗示性话语 话语世界 话语禁忌话语控制 语言暴力P43

我们处于广泛批评的时代,但却缺少大智大勇的哲学家,只能由媒体担当 起思想引领的角色。媒体耐心构造话语,不断再造现实的话语体系,说服人们冷静地面对现实。在社会空间,话语无处不在,没有话语就没有人类的思考。 话语的属性、功能、规则和作用在西方著作中被稀释得难以把握,至于新闻话语,一度成为稀缺的概念而被加倍地炫耀。当记者们对这些不可忽略的问题一片空白时,媒介的话语规则就失去了力量,受众也丧失了可以信赖的思想大厦。 (一)引鉴话语研究的杂烩 近几年新闻传播学界把西方文学话语理论引入新闻学,不加改造或扬弃某些玄学成分,堆积了许多学术垃圾。多数话语研究文章实际是一些杂烩,想从中理出一点头绪都颇费周折。对话语的研究可追述到古希腊时期。著名哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以及多噶派哲人们,探讨话语是为了制造思想统治方式,在文学话语研究中常常予以介绍。希腊语是官方语言,著名的 语法学家瓦罗、普利森、多纳特斯都曾在话语研究中提出过高见。普利森著的《语法惯例》、多纳特斯的《语法术》和瓦罗所著的《论拉丁语》都是中世纪话语研究的基础性论著,实际上他们主要研究的不是话语,而是修辞的运用。

中国的孔子没有研究话语,但却是使用话语表达精妙思想的大师。一部《论语》充满了聪颖的语汇,传播他的儒学教诲,每一句话、以至每个词都浓缩 了厚重的理念。《论语》中的许多名言至今还控制着人们的头脑,成为千古经典。后来出现的不朽典籍《说文解字》、《广韵》、《尔雅》等不过是语言知识的文献,对话语构词设置了社会真谛。1.结构主义的

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