品牌：郭彧
基本信息
·出版社：华夏出版社
·页码：318 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7508038924
·条码：9787508038926
·版次：1
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
从进入新世纪开始，“风水”一词忽然成了一个很时髦的概念。事有本末，物有终始。从正本清源的角度出发，弄清楚“风水”一词的原本涵义，应该是必要的。我们编辑这本《风水史话》，就是专一在《四库全书》中收集翔实的历史资料，加以“编者按”，试图以“对话”的形式，给读者展现出传统文化中“风水”这一词条的本来面目，让读者了解古人（特别是儒家的学者）是怎样对待“风水”说的，从而决定自己对待“风水”说的态度。
本书的内容有六部分：一是历史上“风水”概念的三种不同内涵；二是首出“风水”概念的《葬书》作者及出世时间；三是《四库全书》中涉及《葬书》“风水”概念史料的汇集；四是用史料说明所谓“杨公风水”的来龙去脉；五是用史料说明所谓“杨公风水罗盘”的来龙去脉；六是用史料说明所谓“杨公风水”系列书的来龙去脉。
编辑推荐
从进入新世纪开始，“风水”一词忽然成了一个很时髦的概念。事有本末，物有终始。从正本清源的角度出发，弄清楚“风水”一词的原本涵义，应该是必要的。本书就是专一在《四库全书》中收集翔实的历史资料，加以“编者按”，试图以“对话”的形式，给读者展现出传统文化中“风水”这一词条的本来面目，让读者了解古人(特别是儒家的学者)是怎样对待“风水”说的，从而决定自己对待“风水”说的态度。
目录
一 历史上“风水”概念的不同内涵
(一)《周易》里“风水”概念的内涵
(二)医家古籍里“风水”概念的内涵
(三)《葬书》里“风水”概念的内涵
二《葬书》的作者及出世时间
(一)清代乾隆四库馆臣的考辨
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文摘
书摘
璞既过江，宣城太守殷佑引为参军。时有物大如水牛，灰色卑脚，脚类
象，胸前尾上皆白，大力而迟钝，来到城下，众咸异焉。佑使人伏而取之，
令璞作卦，遇《遁》之《蛊》，其卦日：“《艮》体连《乾》，其物壮巨。
山潜之畜，匪兕匪武。身与鬼并，精见二午。法当为禽，两灵不许。遂被一
创，还其本墅。按卦名之，是为驴鼠。”卜适了，伏者以戟刺之，深尺余，
遂去不复见。郡纲纪上祠，请杀之。巫云：“庙神不悦，日：‘此是郏亭驴
山君鼠，使诣荆山，暂来过我，不须触之。其精妙如此。佑迁石头督护，璞
复随之。时有鼯鼠出延陵，璞占之日：“此郡东当有妖人欲称制者，寻亦自
死矣。后当有妖树生，然若瑞而非瑞，辛螫之木也。倘有此者，东南数百里
必有作逆者，期明年矣。”无锡县欻有茱萸四株交枝而生，若连理者，其年
盗杀吴兴太守袁琇。或以问璞，璞日：“卯爻发而诊金，此木不曲直而成灾
也。”王导深重之，引参己军事。尝令作卦，璞言：“公有震厄，可命驾西
出数十里，得一柏树，截断如身长，置常寝处，灾当可消矣。”导从其言。
数日果震，柏树粉碎。
时元帝初镇邺，导令璞筮之，遇《咸》之《井》，璞曰：“东北郡县有
‘武’名者，当出铎，以著受命之符。西南郡县有‘阳’名者，井当沸。”
其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚，历阳县中井沸，经日乃止。及帝为晋
王，又使璞筮，遇《豫》之《睽》，璞曰：“会稽当出钟，以告成功，上有
勒铭，应在人家井泥中得之。繇辞所谓‘先王以作乐崇德，殷荐之上帝’者
也。”及帝即位，太兴初，会稽剡县人果于井中得一钟，长七寸二分，口径
四寸半，上有古文奇书十八字，云“会稽岳命”，余字时人莫识之。璞日：
“盖王者之作，必有灵符，塞天人之心，与神物合契，然后可以言受命矣。
观五铎启号于晋陵，栈钟告成于会稽，瑞不失类，出皆以方，岂不伟哉!若
夫铎发其响，钟征其象，器以数臻，事以实应，天人之际不可不察。”帝甚
重之。
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