品牌：嘉明
基本信息
·出版社：北京工业大学出版社
·页码：292 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7563916032
·条码：9787563916030
·版次：2006年1月第1版
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
本书为“大师经典·读书计划”丛书中的一本，该丛书从国学、西学、中国文学、外国文学、诗歌、名人传记、谋略、修身处世、心理励志、科普、管理、经济、投资、电影、美术、音乐16个领域中各选取了几十位最具影响力的大师，着重介绍他们最有代表性的作品，用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，用最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，以最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧，走进一个神圣的精神殿堂。本书推介的有《理想国》、《乌托邦》、《忏悔录》、《梦的解析》等30部必读的西学经典。
阅读的方度，改变生命历程的长短；阅读的深度，决定思想境界的高低。从明末传教士利马窦等人传入西学算起，中国人对西学的接触已有400多年，培根、蒙田、帕斯卡尔、尼采、叔本华、罗素、马克斯·韦伯等已成为激励我们了解生活的伟大导师，他们的作品涵盖了哲学、宗教学、伦理学、政治学、法学、历史学、心理学、经济学、社会学等学科，这些经典之作铸就了有史以来西方文明的灵魂……
“大师经典·读书计划”丛书让你一次读完550部经典，40余位各领域中青年专家，历时30个月，查阅6000万字文字资料，汇集3000余幅精美图片，推介550部不朽经典，精心烹调的文化盛宴，16巨册典藏集。
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书评
本书为“大师经典·读书计划”丛书中的一本，该丛书从国学、西学、中国文学、外国文学、诗歌、名人传记、谋略、修身处世、心理励志、科普、管理、经济、投资、电影、美术、音乐16个领域中各选取了几十位最具影响力的大师，着重介绍他们最有代表性的作品，用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，用最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，以最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧，走进一个神圣的精神殿堂。本书推介的有《理想国》、《乌托邦》、《忏悔录》、《梦的解析》等30部必读的西学经典。
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本书为“大师经典·读书计划”丛书中的一本，该丛书从国学、西学、中国文学、外国文学、诗歌、名人传记、谋略、修身处世、心理励志、科普、管理、经济、投资、电影、美术、音乐16个领域中各选取了几十位最具影响力的大师，着重介绍他们最有代表性的作品，用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，用最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，以最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧，走进一个神圣的精神殿堂。本书推介的有《理想国》、《乌托邦》、《忏悔录》、《梦的解析》等30部必读的西学经典。
目录
《理想国》 柏拉图 (古希腊约公元前427-前347)
《形而上学》 亚里士多德 (古希腊约公元前384-前322)
《乌托邦》 托马斯·莫尔 (英国1478-1535)
《伦理学》 斯宾诺莎 (荷兰1632-1677)
《论法的精神》 孟德斯鸠 (法国1689-1755)
《社会契约论》卢梭 (法国1712-1778)
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文摘
书摘
借柏拉图一双慧眼看世界
哲学作为文明的一个不可或缺的部分，是所有社会科学和自然科学的统帅。“有了哲学，你看世界的眼睛将更明亮。”“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚”，可见柏拉图其人与其作品在西方哲学中的重要性。《理想国》作为他的代表作，其重要性自是不言自明。
柏拉图在震古烁今的《理想国》里谈及了道德问题、教育问题、专政问题、民主问题、独裁问题、共产问题、文艺问题、宗教问题以及男女平权、男女参军、男女参政等等问题，其所涉及之广、言论之深度，无不让人击节叫好、瞠目结舌！如果说亚里士多德的学问是分科性的，那么柏拉图的学说便是综合性的。在当今这个急需通才的时代，柏拉图是我们每个人的楷模。书中的核心思想是“哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断地追求自己在哲学上的进步，并利用哲学思想来管理民众。”柏拉图在下面的很大一段篇幅中不仅仅是发表了一下个人对此的观点，更是拟出了一份详尽的治国方略。他又比较了五种政体的优劣得失：贵族制、荣誉制、寡头制、民主制和暴君制。他指出这五种政体是依次退化的，由最正义依次退化为最不正义；相应于这五种政体的人也是依次退化的，由最正义依次退化为最不正义，由最幸福依次退化为最不幸福。中文译文将该书名译为《理想国》，达到了严复先生所说的“信、达、雅”的境界，也是抓住了这一要点进行意译的缘故。
最后柏拉图得出了正义的定义：“每个人都必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。正确的分工乃是正义的影子。心灵的各个部分(理智、激情、欲望)各起各的作用，领导的(理智)领导着，被领导的(激情、欲望)被领导着。”他又针对人们容易把诡辩家当成哲学家的情况，提出什么样的人才是真正的哲学家：“那些专心致志于每样东西的存在本身的人——爱智者——真正的哲学家”，“哲学家是能把握永恒不变事物的人，而那些做不到这一点，被千差万别事物的多样性搞得迷失了方向的人就不是哲学家。”
此书最精彩的部分乃是第七章。柏拉图把理想国中的人分为三等：立法者、保护者和平民。而众所周知，“一切以人为本”，要建立柏拉图心目中的那种理想国，非得有优秀的哲学家不可。应该如何进行教育才能培养出哲学家王实在是个让人头痛的问题。柏拉图在这里为那些将来要成为哲学家
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