品牌：富兰克林·弗尔
基本信息
·出版社：当代中国出版社
·页码：237 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7801704916
·条码：9787801704917
·版次：2006-07-01
·装帧：平装
·开本：16开 16开
内容简介
本书不光是足球爱好者的必读之作，也是所有想了解当今世界正在发生着什么的人需要去读的一本书。打开本书吧，让我们一起感受伊博洛斯、诺坎普、圣西罗、斯坦福桥……球场内的激情；体会流浪者、切尔西、托特纳姆、AC米兰，巴萨……最敬业的球迷们的非正常生活；倾听足球流氓对激情岁月的怀念、足球暴徒对自己恶行的津津乐道；让我们一起来看豪门家史中最丑恶与最辉煌的时刻，细数球星们鲜为人知的故事；盘点足球史上种族主义与宗教的仇恨，分析足球与政治、经济、文化的相互作用；一起来了解俱乐部资本与权势的交相控制、足球政治暗箱操作的腐败内幕；一起来揭示足球令世界痴狂的深层原因，展现一个你未必了解的足球内外的世界。
这是一本改变你对足球看法的书，这是一本异彩纷呈的世界足球文化之旅，一个了解足球以及我们这个千差万别的世界的难得机会。共分三个部分。第一部分尝试着去解释为什么全球化未能溶蚀足球赛对抗双方的宿仇。这一部分颇具“流氓”色彩。第二部分用足球来阐述经济：移民的后果、持续的腐败以及意大利总理兼AC米兰俱乐部主席西尔维奥·贝卢斯科尼这样的新强权寡头政治家的兴起。最后，本书用足球为旧式民族主义的优点辩护，并借此削弱部落主义回归的锐气。
作者简介
31岁时成为美国知名政论杂志《新共和国》(NewRepublic)最年轻的主编。他的作品经常见诸《纽约时报》《华尔街日报》《大西洋月刊》《Foreign Policy》《Spin》等报刊。他还是美国著名电子杂志《Slate》的长期撰稿人。
媒体推荐
书评
如果你喜欢足球，这本书会令你感觉非常有趣；如果你不喜欢足球，本
书会令你感到它用有趣的笔调讲述着非常有意义的问题。
亚当·戈普尼克，《从巴黎到月球》的作者
用一个全新的视角来观察这个到处都变得一样、又到处都不相同的世界
……生动且有启发性——对那些甚至不清楚FlFA的人来说也一样。
《科克斯书评》
富兰克林·弗尔从各个方面，以最纵深角度剖析了足球这项全球性运动
。全世界的球迷请留意，《足球解读世界》是一本极具启发性、有趣而刺激
的必读之作。
布鲁斯·阿里纳，美国国家足球队主教练
深刻的主题，精彩的文笔，本书不光是足球爱好者的必读之作，也是所
有想了解当今世界正在发生着什么的人需要去读的一本书。
亚历山大·黑蒙，《恐怖分子》的作者
一个充满才智的思想!富兰克林．弗尔经过充分调查，用独特的视角向
我们展示了不同的社会及其文化态度。书的结论既有趣又具启迪性。
沃尔特·艾萨克，《本杰明·弗兰克林》的作者
编辑推荐
本书不光是足球爱好者的必读之作，也是所有想了解当今世界正在发生着什么的人需要去读的一本书。打开本书吧，让我们一起感受伊博洛斯、诺坎普、圣西罗、斯坦福桥……球场内的激情；体会流浪者、切尔西、托特纳姆、AC米兰，巴萨……最敬业的球迷们的非正常生活；倾听足球流氓对激情岁月的怀念、足球暴徒对自己恶行的津津乐道；让我们一起来看豪门家史中最丑恶与最辉煌的时刻，细数球星们鲜为人知的故事；盘点足球史上种族主义与宗教的仇恨，分析足球与政治、经济、文化的相互作用；一起来了解俱乐部资本与权势的交相控制、足球政治暗箱操作的腐败内幕；一起来揭示足球令世界痴狂的深层原因，展现一个你未必了解的足球内外的世界。
目录
前言
第一章 深陷于宗教世仇中的德比
第二章 奋争于种族主义中的犹太球队
第三章 沉浸在感伤回忆中的足球流氓
第四章 闪耀在血雨腥风中的红星
第五章 舞动在腐败泥潭中的桑巴
……[看更多目录]
文摘
书摘
格拉斯哥流浪者(Glasgow Rarlge rs)足球俱乐部的支持者放声歌唱：
“我们站了起来，浑身滴落着芬尼亚人(指19世纪爱尔兰争取民族独立的反
英运动成员)的血”。以此赞颂对我们的屠杀。他们大约有44000人，大部分
是新教徒。因为这是他们的主场伊博洛斯(lbrox)，他们可以尽其所能地将
歌唱得凶狠恶毒。“如果你恨那该死的芬尼亚人就请拍拍手”。我们7000多
名格拉斯哥传统的天主教凯尔特人(Celtic)足球俱乐部的支持者，坐在球场
看台上一块被隔离出来的区域里，这是专门留给客场球迷的，就在球门后。
“投降吧，要不你就死路一条。”尽管有摄像机监视着伊博洛斯里的每一个
举动，但似乎只有一排身着黄色雨衣的警察站在那里，以防止主场球迷将他
们“刀枪已握在我手中”的歌词付诸行动。
球场外，离比赛开始还有30分钟时，一群格拉斯哥流浪者队的支持者向
观众入口处涌去。在骑警阻止了他们的前进后，球迷们向前僵直地伸着胳膊
，大声唱着赞歌《统治大不列颠》(Rule Britannia，被称为是英国的第二
国歌)。不言而喻，他们认为大不列颠应该统治爱尔兰天主教的凯尔特后裔
。与他们的其他手势和歌曲比较以来，这几乎算不上是侮辱。流浪者队的球
迷们分散在看台上，他们身穿橙色衬衫，高举着橙色的旗帜，以纪念1688年
信奉新教的奥兰治亲王威廉或他们所称的“比利王”(King Billy)对英国天
主教君主政体的颠覆。比利王的现代继承人也得到了其应得的东西。球迷们
将对北爱尔兰志愿军、北爱尔兰防务协会以及北爱尔兰的新教准军事力量的
赞颂一针一线地缝进了围巾，写入了歌里。当流浪者们唱着“哈罗、哈罗，
我们就是比利男孩”时，他们将自己想象成在战争中横冲直撞抗击格拉斯哥
天主教徒的参战分子。在20世纪20年代，比利男孩创建了三K党的当地分支
。
在赛事日程上，同城对手举行比赛之时往往是暴力一触即发的日子。这
些比赛酿成了众多的惨剧：球迷因为忠于敌方而被拒绝给予工作机会；穿着
对方球衣的人错误地出现在不恰当的地方而遭到杀害。似乎再没有谁像这样
仇恨自己的邻居。但凯尔特人队与流浪者队之间的敌对所代表的不仅仅是对
近邻的仇恨，还是一场涉及到新教改革的远未结素的战斗。……P8-10
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