不可否认，时至今日，每当提及“上流社会”、“社交”、“名流”、“绅士”、“派对”等等词汇，大部分听众反馈的，往往还是一块一块的板砖。他们不吝以最恶毒的词汇，对各种各样的社交活动极尽嘲讽之能事，并通过对腐朽阶级及其生活方式的批评，迅速站上道德的制高点，赢取同样对社交活动嗤之以鼻者的一束一束的鲜花。
高明者，尚能遵守最起码的论事原则，用细节说话，而不高明者，索性就是张大了嘴谩骂一番。对于后者，我们无需较真，而对于前者，我们则必须对其论据一一端详，直至发现真相。
综合下来，批评主要体现在以下几个方面：
（1）他们平常著短裤、穿拖鞋，一旦有“上流社会聚会”，他们便穿得人模狗样、装腔作势起来。
即便是三岁毛孩，如果知道要去别人家做客，都会打扮得稍微齐整一些，这是对主人最起码的尊重。换个角度说，如果你在家里精心准备了一顿大餐，并把地板擦得油光可鉴，你希望你的客人都直接从煤矿赶过来？
（2）他们端着香槟、红酒，向认识、不认识的人握手、点头、寒暄，聊一些貌似高深的话题，闷死了。
如果大家都像英国人一样聊天气，是否就不闷了？或者，如果大家都一律站着，却一律沉默，谁互相不搭理，是不是看起来更自然？显然，对于这样的场景，我只能想到一个词：诡异。
（3）上流社会的晚餐都开始得很晚，仿佛上流人士都是日理万机，仿佛上流社会的消化系统都天赋异禀、8点以后才会肚饿。
晚餐开始得晚，那是因为所有的聚会，总是有人先到、有人后到、有人迟到、有人不到，所以才会设一个餐前酒会，等待那些因为各种原因迟到的人。试想一下，如果你自认为自己是VIP（每个被邀请的人都会认为自己是VIP），由于临时有事要迟到（尤其是在塞车严重的北京、上海），而且已经向主人表示过歉意，到了现场，却发现大家已经在大吃大喝，你是不是也会有一些未被尊重的不悦？
（4）上流社会聚会都喜欢喝洋酒，中国白酒似乎有被这帮崇洋媚外的人鄙视的嫌疑。
不可否认，在类似的“正式场合”，白酒基本上是被拒绝的。原因有几个：第一，白酒不适合净饮，而适合佐餐，而在“正式场合”，饭桌上有很多时间是空的，总不至于没事就端着牛栏山二锅头 “干了”吧？第二， 很多的“正式场合”会有外籍人士的参与，他们喝不惯中国的白酒，就像中国人喝不惯洋酒一样，而在类似场合，似乎更要照顾作为客人的老外的口味；第三，很多的“正式场合”是由洋酒公司操办的，在他们准备的Tasting、Gala Dinner、品酒会上面，你不会要求喝白酒吧？为了打消大家对于洋酒的排斥，这里告诉大家一个数字：在中国的烈酒消费里，97%是白酒，只有可怜的3%留给了白兰地、威士忌、龙舌兰等等——你看，人家也不容易，就别太计较了。
（5）上流社会的“饭局”都相当冗长，隔 40分钟才上一道菜。饭桌上的人们心不在焉、无话找话，估计饭还没吃完，肚子又开始饿了。
对于此类“正式场合”，相信大家都会同意一句俗语：醉翁之意不在酒。既然主要目的不是来吃饭，那把说话当成主要流程，也就是顺理成章的事情了。所以，“要学会自己照顾自己”，前去参加活动前务必吃点东西填填肚子先。
（6）他们明明都是中国人，却要说英语。
到目前为止，历史上应该还没有出现过任何一顿“全是中国人却要说英语”的晚餐（除非是英语角的活动）。如果他们说英语，那应该是有人长着中国人的脸、实际上却是美国人，或者是从小就在美国长大，压根不懂中文。再或者是有外籍人士在场，大家不可能鸡同鸭讲。
（7）他们喜欢谈收藏、艺术以及某件奢侈品的限量版，似乎成天生活在流金溢彩的环境里。
曾经苦大仇深的日子，培养了中国人忆苦思甜的爱好。如今有机会谈点别的，不是挺好一件事吗？况且，那些我爷爷、我奶奶的故事，似乎不太适合在喝着干邑的时候谈，即便有人怀着极大的诚意邀请你谈，你也会觉得别扭。
（8）他们不就是海归吗，不就是刚混出点人样的小年轻吗，怎么就成了“上流社会”？
俗语说了，人的成功，30%靠努力，70%靠人脉，而“混圈子”无疑就是累积人脉的途径之一。还有一句话：别人认为你是什么，你就可以是什么。所以，即便还是“半上流社会”，抑或干脆是“伪上流社会”，但若能得到“真上流社会”的提携，不也是好事一桩？诸君可以研读一下今日名流、大佬的传记，很多人的成功，便是得益于某个重要的场合认识了某个重要的人物，这不就是大部分人所期待的奇遇吗？
（9）出席上流社会活动多了，你就会发现圈子里转来转去就那么几张老脸。
上流社会活动、尤其是大品牌操办的活动，基本上都是由公关公司执行的。作为同样的圈外人，公关公司的人哪里认得那么多的上流人士，因此，他们找人的方式也无非是通过查询公开报道或是经介绍（当然也有如江南春公司所为，6毛钱就能买一个名字），如此这般，难免会出现被邀请者屡被邀请，不被邀请者从未有机会被邀请的怪圈——在这一点上，似乎不应该责怪有人乐当party animal，而应该怪公关公司工作不尽人意。
（10）他们表面上都在讲友谊，你是兄，我是弟，你是姐，我是妹，实际上都在谋划着能从别人那里赚到何种好处，“太虚伪，实在是太虚伪了”。
此种想法极其富有浪漫主义色彩——50岁之后，你还会认几个人为“”？所以，对于“兄弟”、“姐妹”之类的词汇千万别太当真了。其次，能通过社交场合做大自己的事业，借别人的台、唱自己的戏，何尝不是一种本领？别人同意、一厢情愿地把他们称为上流社会，然后又把上流社会鄙视一番，这是何种逻辑？
惟一需要提醒的是，诸如此类的聚会、社交，无论如何称呼自己都好，就是别在活动面前冠一个类似“高尚”的词语——不过是一场社交而已，怎么就跟“高尚”扯到了一起？(文/杨学涛)
