泰山玉泉寺是北魏僧人意创建，金代僧人善宁重建，因南有谷山，东有玉泉，故又称谷山寺，谷山玉泉寺。 而生话在岱东广袤大地上的人们亲切的称之为“佛爷寺”。
泰山佛教始于两汉，盛于隋唐，后经宋、元、明三代复兴发展，佛教在泰山深深扎下了根，先后有50余座寺院分布在泰山周边的深谷幽林之中，形成了对泰山的包围态势。清以后佛事渐淡，百年战火风云中，大部分寺院废圮。
解放后仅存灵岩寺、普照寺、斗母宫 三处较为完整，但香火亦非从前。上世纪80年代以来，为发展以佛教文化为载体的旅游观光业，灵岩寺、普照寺、斗母宫得到整修，玉泉寺、竹林寺等得以重建。灵岩、普照两大寺院因受旅游经济的驱动，商家的炒作使的游人增多香火渐旺，却失去了昔日的空灵幽静。竹林寺虽已重建，但已非昔日佛门静地，至今门庭冷落。而深藏在泰山东北麓的玉泉寺情况则所有不同。
据当地人讲，佛爷寺虽在很久以前就仅剩残垣断壁，但香火从未断续。每逢年节，农历三月三乡民们从十里八乡赶来抢烧头柱香，以祈安纳福。大雄宝殿复建后，游人香客增多，但这里因远离市井，人类践痕，市井喧嚣依然稀少，仍不失为一块空灵宝地，佛门静土。
入静”是佛门修炼的要旨，去佛爷寺无论你是欢笑而入，还是蹦跳而进。当走进寺前的那片柏林，当慢慢走进那寺前幽谷，慢慢走进禅院的时候，你都会不自觉地静下来。这里太自然太幽静了。进了禅院面对矗立千年的银杏树，面对庄严的大雄宝殿，面对浑厚的记事碑，你只有静静地祀香，静静地读碑寻古，静静地悟我。坐在广茂的古银杏树下，品着一杯香茶，任凭叶子、果子，静静地落在石桌上，落在身边，落在茶杯里，望着那亘古不变的巍巍青山 ，听着密林深处传出的水声、鸟声、松涛声，思绪似乎一下子就不存在了。什么悲欢离合，什么荣辱进退，什么名利得失，早已飞到了九宵云外。一颗凡心一下子就变的象头顶上的蓝天一样清纯无。
