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佗城東山寺景區介紹

來源:互聯網  2009-08-24 08:46:31  評論

「首營古寺在東山,底事鍾鳴向暮間;一百八聲聲響後,僧人從此鎖禅關。」

這是「唐宋八大家」之一的蘇轼被貶谪惠州到龍川遊玩,在盡興遊覽東山寺後寫下的一首七言絕句。東山寺,座落在龍川佗城鎮東瑤村,面向嶅山與東江,背靠東山嶺,因此取名爲「東山寺」。它始建于隋朝大業七年(公元611年),是一座曆史悠久的古寺。

東山寺大門正對著東江,一幅「山壯秀色迎賓客,寺院鍾鼓念彌陀」的金色對聯雕刻在大門兩旁,尤顯古樸而莊嚴。沿門而進,可見寺內種植著柳樹、松柏等植物。東山寺是個三進院落四合院,建築爲硬山頂式,面積達500多平方米。寺內分別設有三寶殿、觀音殿兩個拜殿,二殿均設有兩根粗而穩的門柱。三寶殿上擺放有如來佛祖、彌勒佛祖等五個栩栩如生的神像;觀音殿的中間則擺著1個觀世音,旁邊也有近20個神態各異、活靈活現的神仙。寺內的門梁、屏風皆雕龍刻鳳,精雕細琢。據該寺的看管者劉伯告知,幾年前,在觀音殿的前方擺放著一個洪鍾與暮鼓,後來被人偷走。每當早晨敲鍾、傍晚擊鼓之際,方圓十裏均可聞得晨鍾、暮鼓之聲。東山寺背靠郁郁蔥蔥、古木參天的東山嶺,面向江風習習、江水細流、碧綠平靜的東江,每當夕陽西下,僧侶上香誦經,暮鼓鳴響,百鳥歸巢,農夫牽牛帶鋤而歸,此情此景,尤爲美麗。東山寺被列入龍川八景之一「東山暮鼓誦彌陀」。清康熙三十年(公元1691年),時任龍川縣知縣的王英,曾用一首《東山暮鼓詩》,將東山寺的壯觀景象表現得淋漓盡致:「群山翠色遠重重,中有樓如是梵宮。樹影依微留晚照,鍾聲杳霭度天風。殘煙渺渺連深谷,飛鳥翩翩入遠空。此際余音尤可聽,寥寥半在暮雲中」。

東山寺不僅是善男信女頂禮膜拜之地,也是尊師重教之居。名相吳潛罷官貶谪龍川期間(南宋景定三年,公元1261年),他在東山寺創設了「三沙書院」,又名「東山書院」,常偕士大夫、文人墨客在此講授道經,並收取了過百名學生,爲傳播先進中原文化起到了一定作用。

千年以來,東山寺的香火不斷,不少群衆不惜千裏迢迢前來到此拜祭,以求得心裏慰藉。但到了清末和民國時期,戰亂、天災、人禍不曾斷過,日益衰敗,年久失修的東山寺也開始露出歲月的蝕迹,房頂、屋舍逐漸倒塌;1960年,東山寺遭遇滅頂之災,一場罕見的暴風雨的突至,東山寺全面崩塌。幸好,在上個世紀80年代,社會民衆爲東山寺自願捐資,在原址重建東山寺。現在的東山寺,雖不如前,但前往拜祭的腳步從未停止,東山寺又開始終日香煙缭繞……

「首營古寺在東山,底事鍾鳴向暮間;一百八聲聲響後,僧人從此鎖禅關。」 這是「唐宋八大家」之一的蘇轼被貶谪惠州到龍川遊玩,在盡興遊覽東山寺後寫下的一首七言絕句。東山寺,座落在龍川佗城鎮東瑤村,面向嶅山與東江,背靠東山嶺,因此取名爲「東山寺」。它始建于隋朝大業七年(公元611年),是一座曆史悠久的古寺。 東山寺大門正對著東江,一幅「山壯秀色迎賓客,寺院鍾鼓念彌陀」的金色對聯雕刻在大門兩旁,尤顯古樸而莊嚴。沿門而進,可見寺內種植著柳樹、松柏等植物。東山寺是個三進院落四合院,建築爲硬山頂式,面積達500多平方米。寺內分別設有三寶殿、觀音殿兩個拜殿,二殿均設有兩根粗而穩的門柱。三寶殿上擺放有如來佛祖、彌勒佛祖等五個栩栩如生的神像;觀音殿的中間則擺著1個觀世音,旁邊也有近20個神態各異、活靈活現的神仙。寺內的門梁、屏風皆雕龍刻鳳,精雕細琢。據該寺的看管者劉伯告知,幾年前,在觀音殿的前方擺放著一個洪鍾與暮鼓,後來被人偷走。每當早晨敲鍾、傍晚擊鼓之際,方圓十裏均可聞得晨鍾、暮鼓之聲。東山寺背靠郁郁蔥蔥、古木參天的東山嶺,面向江風習習、江水細流、碧綠平靜的東江,每當夕陽西下,僧侶上香誦經,暮鼓鳴響,百鳥歸巢,農夫牽牛帶鋤而歸,此情此景,尤爲美麗。東山寺被列入龍川八景之一「東山暮鼓誦彌陀」。清康熙三十年(公元1691年),時任龍川縣知縣的王英,曾用一首《東山暮鼓詩》,將東山寺的壯觀景象表現得淋漓盡致:「群山翠色遠重重,中有樓如是梵宮。樹影依微留晚照,鍾聲杳霭度天風。殘煙渺渺連深谷,飛鳥翩翩入遠空。此際余音尤可聽,寥寥半在暮雲中」。 東山寺不僅是善男信女頂禮膜拜之地,也是尊師重教之居。名相吳潛罷官貶谪龍川期間(南宋景定三年,公元1261年),他在東山寺創設了「三沙書院」,又名「東山書院」,常偕士大夫、文人墨客在此講授道經,並收取了過百名學生,爲傳播先進中原文化起到了一定作用。 千年以來,東山寺的香火不斷,不少群衆不惜千裏迢迢前來到此拜祭,以求得心裏慰藉。但到了清末和民國時期,戰亂、天災、人禍不曾斷過,日益衰敗,年久失修的東山寺也開始露出歲月的蝕迹,房頂、屋舍逐漸倒塌;1960年,東山寺遭遇滅頂之災,一場罕見的暴風雨的突至,東山寺全面崩塌。幸好,在上個世紀80年代,社會民衆爲東山寺自願捐資,在原址重建東山寺。現在的東山寺,雖不如前,但前往拜祭的腳步從未停止,東山寺又開始終日香煙缭繞……
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