唐诗、唐装、舞妓，讲究的都是意境。如果把这三者融合为一体，将是倾倒众生的绝美画面。追恋唐朝之美，欣赏裸露与含蓄之间的绝妙意境。
韩愈《感春》诗云：“娇童为我歌，哀响跨筝笛。艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。”这里的“艳姬”，指的就是家中的舞女。舞蹈的媒介在于人体本身，它以独到的舞蹈语言和审美通感表意传情，所以舞者的身体成了一大焦点。身体之美，无需遮遮掩掩，所以很多唐朝舞蹈服装都是非常开放的，裸露的非常多。但是这些裸露并不会让人想到色情，而是想到一种艺术的最好境界——人体与舞蹈的合为一体。
唐诗、唐装、舞妓，讲究的都是意境。如果把这三者融合为一体，将是倾倒众生的绝美画面。追恋唐朝之美，欣赏裸露与含蓄之间的绝妙意境。
韩愈《感春》诗云：“娇童为我歌，哀响跨筝笛。艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。”这里的“艳姬”，指的就是家中的舞女。舞蹈的媒介在于人体本身，它以独到的舞蹈语言和审美通感表意传情，所以舞者的身体成了一大焦点。身体之美，无需遮遮掩掩，所以很多唐朝舞蹈服装都是非常开放的，裸露的非常多。但是这些裸露并不会让人想到色情，而是想到一种艺术的最好境界——人体与舞蹈的合为一体。