放心吧，不会有事的。我们邻居就是这样的，她照样生了个健康宝宝。不过你只能剖腹产，因为你腹中会有俩个胎盘。要定期孕检。祝你生个健康宝宝！
求助双胞胎，一个已经停止生长？ 我老婆到今天是怀孕第十七周，今天去医院做彩B超检查说是双胞胎，但是其中一个已经停止发育了，另一个活动正常 双胞胎求名 宝宝是两名女孩 爸爸姓校 妈妈姓万 希望大家能帮我们给孩子取名答:一定要结合八字命理取名。 一个不经八字分 生双胞胎如何能保证母乳供应充足 答:你放心吧，母乳有点儿“按需生产”的意思，双胞胎也可以有足够的母乳吃的。妈妈要注重多休息，多吃汤汤水水的 双胞胎生产的问题 答: (1)如果预产期准确的话，38周胎儿已经发育成熟。(2)剖腹产如医生同意，当然可以。 双胞胎一般比单胎生的时间早吗 双胞胎一般比单胎生的时间早吗 一般是早多长时间 比如我老婆现在怀双胞胎7个月了 听说双胞胎8个多月就生了 胎儿停止发育 您好，我在去年怀孕3个月时，做B超说胎儿停止发育做了人工流产，医生也没说出什么原因。今年5月20日 胎儿停止发育孕妇是否还有妊娠反应 怀孕一个多月时，曾经先兆流产在医院保胎近一月，情况稳定出院。现在怀孕3个多月了，用胎心仪听不到 胚胎停止发育是什么原因啊~ 第一次怀孕9周多的时候，去医院做B超的时候没有看到胎心和心管搏动（就是胚胎停止发育），医生说不能要了，听说 胎儿停止发育是什么原因? 去年和今年,同样在做了人工授精后怀孕,但是上一次是2个月的时候,这一次才50天就发现胎儿停止发育 胚胎停止发育还会有早孕反应吗 医生说胚胎停止发育我为什么么还有早孕反应答:我有个朋友都试过胚胎停止发育。刚开始是有的，可是后来她感觉
不影响另外一个宝宝的发育，上次有个朋友也是这样。医生说生的时候把死胎的宝宝拿出来就行了，肯定是要剖的。
这个还真的要去医院，医院的医生见这种情况见多了。祝好+_+
一般是可以的，只要另外一个发育正常就可以。祝你朋友好运！
这一定要上高等医院，正确的检查才行
啊。我知道了，不好说啊。你上大医院看看在说吧。
净空法师有关堕胎开示 答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。 这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’？接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！ 求子之道——印光大师著 求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死之道。非求子之方也。幸而得子。亦如此秕稻种之。或不出、或出、亦难成熟。第一要断房事。或半年，至少或百日。愈久愈好。当与妇说明。彼此均存此念。另屋居住。若无多屋。决须另床。平时绝不以妻作妻想。当作姊妹想。不敢起一念之邪念。待身养足后。待妇月经净后，须天气清明。日期吉祥。夜一行之。必得受孕。从此永断房事。直到生子过百日后，或可再行。妇受孕后，行一次房。胞厚一次。胎毒重一次。且或因子宫常开。致易堕胎。此种忌讳。人多不知。纵有知者。亦不肯依。故致或不生。或不成。或孱弱短命。不知自己不善用心。反说命不好。反将行房当常事。日日行之。不死就算大幸。又要心存慈善。利人利物。利人利物。不一定要钱。存好心。说好话。行好事。凡无利益之心。之话、之事。均不存、不说、不行。满腔都是太和元气。生机勃勃。又须至诚念南无观世音菩萨。（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念若干。此外行、住、坐、卧、都好念。睡虽好念。也要心存恭敬。宜穿衫裤、不可赤体。宜默念、不宜出声。默念若字多难念。可去南无二字。但念观世音菩萨五字。白衣咒、念也好、不念也无碍。汝如是存心、行事、念。亦令汝妇也如是存心、行事、念。及至临产、还念。临产不可默念。要出声念。旁边照应的人。须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得。以用力送子出。默念或受气病。女人一受孕、不可生气。生大气则堕胎。兼以乖戾之气、过之于子。子之性情，当成凶恶。又�儿奶时。必须心气和平。若生大气、奶则成毒。重则即死。轻则半日一日死。决无不死者。小气毒小。虽不死、也须生病。以故爱生气之女人的儿女。死的多、病的多。自己�、雇奶母�、都是一样。生了大气。万不可�儿奶。须当下就要放下。令心平气和。过半天再�。�时先把奶挤半茶碗，倒了。奶头揩过、再�、就无祸殃。若心中还是气烘烘的。就是一天、也�不得。�则不死，也须大病。此事古今医事、均未发明。近以阅历，方知其祸。女子从小，就要学柔和谦逊。后来生子。必易、必善、必不死、必不病。凡儿女小时死病。多一半都是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今。由毒乳所杀儿女。不知有几恒河沙数。可不哀哉。
