唐僧、猪八戒、孙悟空、沙僧师徒四人在西天取经的路上，经历了九九八十一难。掉进温柔陷阱里的次数也不在少数。真女人假美女成就了师徒四人一场场的艳遇，考验着这四个特殊的和尚。而师徒四人对待女性的不同态度正反映出男人对待艳遇的不同感受。
《西游记》是我国四大古典名著之一，作为一部典型的“和尚戏”，美女却在戏中经常出现。而且还和师徒四人多有纠缠。嫦娥、女儿国国王、高小姐、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精……无论是人是妖都与他们上演了一出出感情戏。但师徒四人却对她们的款款深情抱以迥异的态度。虽说这是不同性格人物塑造的不同结果。但这四种态度却代表了男人对待艳遇的四种不同感受。
八戒式：痛快的“痛”
在这师徒四人中，面对艳遇，态度最鲜明的就是老猪了。不用说就是好色。当初要不是酒后失态，轻薄了嫦娥，也不至于从天宫被打入凡间投了猪胎。后经观音点化在高老庄等候取经人时也没耐得住寂寞，和高小姐还有段“人畜恋”。这么说吧，在去往西天的一路上，猪八戒基本上是一看到美女就晕菜，不是在本该举起筢子的时候心慈手软，就是抢着给扮可怜的妖怪松绑。但老猪却乐此不疲，深深投入到每一次有可能的艳遇中去，好不痛快！其实这也是普通凡夫俗子的本能反应，来者不拒、照单全收。面对每一次外来的诱惑、机会和风险，都表现出“求新、求异”的渴望。但在女人与艳遇面前老猪又容易失去原则、责任甚至起码的智商，在他看来，母猪也是双眼皮的。从这方面来讲，老猪又是很失败的。容易失掉原则就成为了“八戒式”男人的软肋。
唐僧式：痛苦的“痛”
唐僧是小说中人见人爱、妖见妖爱的大宝贝。有白骨精和蜘蛛精这样的美女画皮要吃他的肉延年益寿、长生不老，还有像玉兔精、老鼠精这样的小仙小妖抢着和他结婚。唐僧的“艳遇”，不是惊心动魄险些丧命，就是对方痴缠相许无法脱身。可作为出家人、又为人师表的唐僧，面对艳遇时却总要“阿弥陀佛”一番。每每在“失身”前被不识人间烟火的大徒弟悟空救出。其中痛苦也只有唐僧自己才能体会。比起自己的徒弟八戒来，活得可就不那么潇洒了。出家人有戒条，在徒弟面前还要有威严，受到各种客观条件的制约和限制的唐僧好比如今的一类男性，在艳遇面前，考虑的是名誉和婚姻的风险，还要承担各方面的干涉与压力，在这种情况下，和唐僧有相似处境的男性就会丧失继续“从容生活”的安全感，顿觉枷锁上身，进退两难，只有像唐僧一样大呼救命的份儿了。
悟空式：痛恨的“痛”
美猴王孙悟空是西游记里绝对的英雄形象。冷静、神勇地化解了一难又一难。但以往的国产英雄一般都不近女色，所以对待艳遇一事，他是有免疫力的，而且非常痛恨。无论是化作年轻村妇的白骨精，抑或是让猪八戒看了眼馋的蝎子精，摆到孙悟空面前，全失了眉来眼去的心情，只剩下一棒子打死的冲动。孙悟空之所以这么做，从某种意义上说也是在保全自己，毕竟“取经”是当初交换自由的惟一条件，所以会不遗余力地保护唐僧西天取经。因此，但凡有妖怪跳出来捣乱，老孙都会毫不留情地一棒子打死。美猴王一路的艳遇，都是以战争开始，再以战争结束。那双火眼金睛仿佛也能看穿人世间的所有情事。无论是人还是妖，都无法触及到他的情感世界。同样道理，当男人因为“艳遇”而面临到各种谴责和制裁的时候，会由于自身利益的损伤而开始痛恨这场艳遇，并有可能唤起“用暴力解决一切牵绊”的本能冲动。不过冲动归冲动，也不会真动起手来。换种其他方式摆平，或者干脆选择逃避。
沙僧式：痛定思痛
师徒四人中最沉得住气的，就数沙僧了。无论是说他本领低微抢不过两位师兄的风头，还是说他老实巴交不善于表现，他都是面对艳遇诱惑时，师徒四人中表现最成熟的一个。每次唐僧被妖怪掳去，猪八戒吵着分行李回高老庄，孙悟空抓耳挠腮找观音姐姐搬救兵的时候，他总是一副坚定团结的深沉姿态。而每次有妖怪化身的美女跳出来扰人心智，他也从来没有春心荡漾地动摇过。如此境界，想必是看多了男欢女爱的悲欢离合，早已淡定而从容。不像猪八戒那样风流，也不像唐僧那样苦恼，更不像孙悟空那样暴力。在遇到意图亲近的美女时，能不理就不理，还经常提醒唐僧和猪八戒要“小心妖怪”。当一个男人从“艳遇”的战场狼狈而退，可能只是损失了金钱名誉，也可能是分裂了家庭亲情，或者是伤透了一颗飞蛾扑火的求欢之心。但无论如何，经历的一切使他学会了成熟地思考和稳重地行事。这样的男人，即使没有修炼到百媚不侵的境界，至少也已经从使他身心俱疲的艳遇中，学会了控制最原始的冲动和衡量不顾一切行事的后果与代价，日趋成熟。
文/李鹏
