泰山岱宗坊是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。它始建于明朝 隆庆年间，位泰山岱庙北门外，是泰山东路登山之门户,为登山第 一坊,号称泰山第 一坊 。额题篆书“岱宗坊”三 个金色大字，有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》。 坊北原有三皇庙，祠伏羲、神农、黄帝，还配以八蜡神。两庙都在中华人民共和 国成立前后拆毁，1979年在其旧址上修建军了泰山宾馆及旅游机构。坊北为玉皇 阁及白鹤泉故址。
泰山，作为五岳独尊的圣山，在登山之始，自然要有提醒人们进入名山胜地 的标志，以使人们收敛视野，排除杂念、"若登天然"般地攀登泰山。作为登山第 一坊的岱宗坊，其审美价值还不能孤立的从这一单体建筑来审视。中国建筑的时 空关系，历来习惯按照线的运动，将空间变化融合到时间的推移中，从时间的推 移中，显现出空间的节奏。这也是中国建筑特别重视序列设计，重视游赏路线所 决定的。 因此，应该将其放在山与庙这一有机的整体中来审视。岱庙这一祭拜神 灵的场所，旨在体现与现实生活紧密相关的芸芸众生所在的凡人尘世；出厚载门 沿登山路线攀登，即可到达充满神秘色彩的天上极乐世界。而在从人间到天上的 这一艰难攀登的过程中，构筑一座座功，石坊既增加了登山的节奏，缩短了人间 天上的距离，避免了"登天"这一过程的旷远和单调，又使人们在艰难的攀登中不 断受到鼓舞．体会到山的神圣、崇高与伟大。就岱宗坊这一单体建筑来讲，建筑 艺术也是比较高的。圆形的脊兽和微微翘起的檐角，增加了坊的流动与飘逸，面 四柱前后均辅以石柱，又借助了泰山这一大背景，增加了坊的稳重。
