解：珍奇的飞禽，罕见的走兽。
述源：《尚书·旅獒》："犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。"
周武战胜殷商之后开通了通往四方各族的通道，西方的旅国献
巨犬，太保召公就写了《旅獒》来教导和劝谏武王。
《旅獒》要求武王要敬慎德行。文中说，现在四方各国都来归
附，不论远近都进献本国的特产，所进献的东西只不过是些吃、穿、
用、玩的东西而已。贤明的国君把这些贡品拿出来给异姓的诸侯观
赏，还分赐给他们，为的是使他们不荒废职责；分赐宝玉给同姓邦
国，为的是以此来显示亲族之情。人们固然没有轻视那些贡品，但
是应以德行的眼光看待它们，德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员
的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不
会拥戴他。只要不沉湎于声色，朝政事务就能处理得井然有序，如
果迷恋于宠爱的女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的
物品，就会丧失进取的方向。只有坚定不移地坚持公理，才能正确
无误地分辨是非曲直。多做有益于百姓的事事业才能成功，不能因
看重奇异之物而轻视平常物品，百姓才能富足。犬马不是土生土长
的不予畜养，就是珍禽奇兽也不在国内畜养。不看重远方的物产，
远方的人反而会前来归附，君主要诊视的应该是有用的贤才，这样
人们就能安居乐业。