我喜欢军事，其中又特别喜欢二战中德军的军服，军饰和德军的武器系统（虽然不易制造，但在我眼里反成了精品的标志）。我认为这些东西简直就是完美的象征，对此我不会也无需隐瞒。但喜欢他的东西是一回事，认同纳粹的理念却是另一回事。
我反对纳粹的种族和政治观念，最直接的理由是我是汉人，并以此为傲。我不认为，不认同在这个世界，这个星球上有任何人可以依据自身的喜好去定义他人生活方式的优劣，也反对搞什么一言（如英语）堂。这个世界正是因为有这么多五彩缤纷的颜色而美丽，也正是因为有各自不同的民风民俗而显得有趣。要是人类真的有那么一天统一了语言，修通了到达天堂的通天塔，天天爬到上面去听天使弹琴，我想也无趣。
此外纳粹的观点过于恐怖――虽然这个号称要建立种族纯洁，血统纯正国度的元首在战后一度被西方称为魔鬼。但我觉得他的观点也许更接近上帝――纳粹德国与梵抵岗的幕后交易我们是永远看不到的――仅仅从维护西方最根本的文明圣洁出发，美英就不会把这些资料公之与众。这是我反对这种制度的第二个原因。（说句题外话；丘吉尔说苏联是魔鬼――请见丘吉尔在德国入侵苏联时的演讲词，于是美英自然就代表人类。照这么看来二战的过程也就是动漫里常演的人、鬼、神大战的过程。嘿嘿嘿，倒不知道大家认不认可这个观点。）
在用那么多废话阐明了我的观点之后，我现在再来说一些也许会让某些人不高兴的话。
一说起二战，要么就唾沫四贱地大夸日耳曼人的英勇，毅力。顽强地以一敌世界――当然，聪敏的前面加一个仅从战术上讨论，平常点的直接上来就侃。这要我怎么说呢！二战中日耳曼人打得是不错，但从道义上说（如果你还信的话），二战中的德国人打得越不错对世界越糟糕。不讲仁义而从实际功利角度来讲，在总体物质力量落后全球的情况下，德国人打得越好对别人，也是对自己的家园的破坏也就越重――因为在结局还是失败的情况下，打得再好，也就意味着延缓战争。战后的德国一些原将领总是喋喋不休地抱怨希特勒对军事的干预，使得他们失去了到手的战术胜利。而我要说，他们根本就应该感谢老希。要是元首真的如他们所愿那么精明，美国人的原子弹就不会扔到广岛和长崎。而拿德国以一敌世界来说事的朋友，你是在聊三国里的万夫莫敌的关羽呢？还是在说军事呢？要是仗打成这种局面，我只能说我为德国人感到悲哀――因为简直就没有赢的可能――军事谋略上都是集中力量打向一个方向，伤其十指不如断其一指。象德国人那样打仗能打到与全世界为敌也算得上是空前绝后的了。这首先就说明这个国家的战略已经完蛋了，仗打得再好又有何用。而象这种四处出击的方法不但不引以为戒，还要为此津津乐道――我真的怀疑我们是否在谈论军事？
要么就是大力渲染德国在战争中受的苦难。特别是所谓的苏军进入德国的“暴行”。对这些历史的细节，我看一些网友的努力简直都是在转牛角尖。拿经常被用来证明苏军“残暴”，无人性地强奸德国妇女的例子来说。你们说苏军强奸德国妇女是没有人性，那么西方盟军用优厚的物质条件去诱奸德国妇女就是有人性了吗？同样的，苏军的报复非常残酷，但是什么是因，又什么是果呢？没有德国军队在苏联的恶劣，无人性的表现，苏联人会有这样激烈的反应吗？战争就会带来仇恨，就会带来烧杀强掠。也许那些片面指责苏军“残暴”的人倒可以告诉我，如何去发明一个不用破坏，不用去烧杀强掠的战争方式。
将心比心。我们指责日本右翼，我们抵制日货，原因不就是日本国中的某些人不知悔改，还厚颜无耻地企图美化自己的侵略历史吗？那么我们又怎能对别人在战争中受到的苦难去幸灾乐祸呢？试问，要是俄国人也大书特书日本法西斯对中国的暴虐，您又是什么感受呢？所以，请那些，那些也许和我有一样心理，爱护德国军装和武器的朋友们，不要爱屋及乌。那场战争中真正值得歌颂的地方有很多：美军在奥马哈滩头；英军在阿拉姆的桥头；苏军的莫斯科、斯大林格勒，柏林等等。你瞧瞧，这又是多么宽的一个范围，何必把眼光局限于德国法西斯的军队――这个甚至连现在的德国政府都急于与其划清界限的国家身上。同样的，如果你确实要为德国人民鸣不平，那么也不要忘记，评论切记全面。那种只描述现象。不去探讨问题的本质的做法。就是用妙笔生花的笔法把现象写得再好，那也是不全面和不科学的。
