喜爱大熊猫的台湾同胞又失望了。近日台湾“农委会”专案审查小组以技术理由驳回相关申请，台湾同胞想近距离接触国宝的期待再次落空了。
对熊猫入台，台湾当局一直推三阻四，几番变换理由拒绝。先是推托“大熊猫不能适应台湾的生活环境”，又指熊猫是“促统猫”，“会突破台湾人的心防”。最可笑的是一度提出熊猫入岛前要暂居日本“开枝散叶”，再从“第三国”出具检疫证明，试图美滋滋地尝一把“国与国之间赠送”的味道，真是“独”迷心窍，枉费心机。
大熊猫赠台，承载着大陆同胞的深情厚意。今年初为它们征集乳名，几天之内数万网民热情参与，取的名字不乏奇思妙想。盼盼、楚楚、妮妮、九九……人们通过汉语叠音字，寄托几多亲昵与怜爱。同样在台湾，老百姓一提熊猫就格外欣喜，甚至投资２亿多新台币为它们建一个新家。熊猫热在两岸同时兴起，不仅因为珍稀之物人见人爱，也因它们身怀吉祥气息，传播着团结、友爱、和平的意涵。把憨态可掬的大熊猫拒之门外，是会遭骂的，所以台当局这次煞费苦心。陈水扁早已为审批定了调，农政单位秉承上意，假戏真做，找来若干“专家”闭门开会，以技术理由作盾，为一桩政治决定进行背书。
然而，技术层面的那些托辞，并不能服众。团团、圆圆是人工繁殖圈养的，不是野生的，台湾凭适用于野生动物的条规来拒绝，是不能成立的，事实上善用圈养方式，也是保护珍稀动物的必要手段。农政单位以饲养管理、筹备不周为由驳回动物园的申请后，为此付出大量心血的岛内人士愤怒了，认为这是对专业努力的漠视。
台湾当局为什么总是对熊猫过不去？为何那么害怕民众接触大熊猫？“心之忧矣，视丹如绿”，心中有魔，才会对单纯可爱的熊猫那么紧张。说穿了，还是他们那一套斗争理论在作祟。最近笔者听到岛内来客的一个形象说法：“陈水扁喜欢导弹（演习），害怕熊猫入台。”因为前者他可借机煽动仇视大陆的民粹情绪，通过操作两岸冲突的临界点来获得选举利益，而后者传递着和平的信息，友爱的愿望，可能唤起民众心底朴素的民族感情。所以扁当局视之为洪水猛兽，一再给熊猫涂上政治颜色，把赠台大熊猫描绘成居心叵测。在他们看来，最好是让民众一直认为大熊猫犹如“卧底干探”，是充满玄机、意在颠覆的“特洛伊木马”，以便无限上纲，加以阻拦。笔者曾在台湾报纸上看到一则广告，说“大熊猫统战要当心”，显得很荒唐。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”大陆同胞诚挚美好的愿望被曲解、践踏，更加表现了台当局的偏见与狭隘。清代思想家王夫之曾说：居天下者，每视天下为私产，而视天下人欲窃占其财产，防之，杜之。台当局对熊猫千方百计地防拒，不由自主地折射出这种心态。
大熊猫平均寿命３０至４０岁，人们还记得，台北动物园１９８８年想引进的“陵陵”、“乐乐”，当时才３岁，一晃就是１８年。被称作“黄毛丫头”、“小帅哥”的团团、圆圆，难道还要如此等待？所幸岛内人士不言放弃，他们继续奔走，相信总有一天，台湾民众在岛内就能一睹大熊猫的风采。
（作者连锦添为人民日报海外版高级编辑）
《人民日报海外版》 ( 2006-04-04 第01版 )
