洞玄子，姓名里贾，生平年代均不祥．其书从丹波康赖《医心方》中辑出，首尾连贯，似为完整．洞玄子自言曰：‘至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍末尽其机微．余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经。故可知此书是综合古代房中著作，补缺阐微的，其内容出入于《隋志》《唐志》所载《素女经》、《玉房秘诀》之间，语言多似元朝入绮语，则可推知为唐人之作．书中运用阴阳五行之理，论述房事养生之道，详拟仿生动作，曲尽房中气功导引之事，旨在保寿康宁，养性延龄．这方面的内容胜过了古代其他房中书。
洞玄子曰：夫天生万物，唯人最贵。人之所上①，莫过房欲．法天象地，规阴矩阳②。悟其理者，则养性延龄；慢其真③者，别伤神夭寿：至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。余每览其余，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕④。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却⑤之法。出入深浅之绝；连合二仪之理⑥，俱合五行之数．其导者⑦，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。既有利于凡人⑧，岂无传于万叶⑨!
①人之所上：此谓人之最高的欲望．上，商也。②法天象地，规阴矩阳：以天地之理为法，以阴阳变化之理为准则．③慢其真：谓纵其性。慢，《集韵》“慢，慢池，弛纵意。”真，性，惰性。④抑得其糟粕：此为洞玄子自谦之词。此连上句是说，虽然不能全部掌握其中的精纯，或许能得到一些糟粕，⑥侧背前却：从侧面、从背后、前进、退却。⑧并：全，都。会，合也．二仪：谓阴阳。⑦导：顺也．谓顺阴阳之道。⑥凡人：众人。指人民大众。⑦万叶：犹万世。此二句谓，既然房中之书有利于众人，那怎么能不流传到万世呢？
此段文字似是原书之序，交代作者撰著该书的缘由、目的及房中养生著作的作用，强调房室之事要像天地之法，遵：阴阳之理，方可养性延龄．
洞玄子曰：夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭①，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。若男摇而女不应②，女动而男不从，非直③损于男子，亦乃害于女人。此由阴阳行很④，上下了戾⑧矣，以此合合，彼此不利。故必须男左转而女右迥，男下冲女上接，以此合合，乃谓天平地成矣。凡深浅迟速，捌戾东西⑧理非一途，盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临亨制宜，不可潦柱宫商⑦，以取当时之用。凡初交会之时，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女于怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申嫣婉②，叙绸缪⑧，同心同意，乍抱乍勒。两形相搏，两口相焉⑩，男合女下唇，女含男上唇，一时相吮，茹其津液，或缓啮其音，或微咂11其唇，或邀遣抱头，或逼命拈耳，抚上拍下，焉东惬西，千娇既申，百虑竟解，乃令女左手抱男玉茎，男以右手抚女玉门。于是男感阴气，则玉茎扳动，其状也，峭然上耸，若孤今之临迥汉；女感阳气，则丹穴津流，其状也，涓然下逝，若幽泉之吐深谷，此乃阴阳感激使然，非人力之所致也。势至于此，乃可交接；，或12男不感振，女无淫津，皆缘病发于内，疾形于外矣．
洞玄子曰：凡初交接之时，从坐而后卧，女左男右。卧定后，今女正面仰卧，展足舒臂，男伏其上，跪于股内，即以玉茎竖拖于玉门之口，森森然若偃松之当邃谷洞前，更拖碜勒，焉口溯舌。或上观玉面，下视金沟⑥，抚拍肚乳之间，摩挲睿台之右14，于是男情既感，女意当迷，即以阳锋纵横攻击，或下冲玉理，或上筑金沟，击刺于辟雍之旁15，甜息于睿台之右(以上外游未内交也)，女当淫津湛于丹穴，即以阳锋投入子宫，快，溢其精，津液同流，上灌于神田，下溉于幽谷，使往来拼击，进退揩磨，女必求死求生，乞‘性乞命，即以帛子干拭之后，内以玉茎深投丹穴，至于阳台16，念念然17若巨石之拥深溪。乃行九浅一深之法，于是纵拄横挑，傍牵侧拔，乍缓乍急，或深或浅，经廿一息，候气出入，女得快意，男即疾撞18急刺，碜勒高抬，候女动摇，取其缓急，即以阳锋攻其谷实，捉入于子宫，左右研磨，自不烦细细抽拔，女当津液流溢，男即须退，不可死还，必须生返。如死出大损于男，特宜慎之。
注释
①春夏谢而秋冬袭：谓春去夏来，秋去冬来，四季相代相继。谢，代。袭，继．②男摇：此谓男子性冲动。④直：只，仅仅．④很(很)：《玉篇》：“也。本作很。”违背的意思。阴阳行很，谓阴阳乖行交错．⑥了戾：即缭戾。言二物纠结交缠不能直伸。此喻男女交合神气不感，心意不和。⑥捌换东西：谓东扒西拉。捌．扒也。换，扬也，拉也。⑦滕柱官商：犹彤柱鼓琴．喻拘泥不知变通．②申崩婉：申说美好之语，即说好听的．燃婉，安顺貌，引申为美好貌。此指爱慕、好听的话。⑨绸缪：指殷勤的情意。三国魏吴季重(质)《答东阿王书》：‘发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎?”⑩焉(xion先)：《博雅》：‘乐也。”此为亲吻之义。⑩吃：器也。即舔咬之义。⑩或：如果。⑥金沟：指女子阴道口或阴道前庭。⑩璇台：夏后启之台名。疑此喻指女子阴道前庭部位。⑩玉理：处女膜。金沟，女子阴道口。辟雍：指大阴唇一⑩阳台：女子阴道解剖部位。所指部位不详．似指阴蒂。⑩公分然：高耸挺立的样子．⑩撞(cnMollg撞)：撞也。击也。⑩碜勒：用力蹭磨。
洞玄子云：考覆交接之势，更不出于卅法，其间有屈仲俯仲／出入浅深，大大是同，小小有异，可谓括囊都尽，采拉无遗。余遂象其势而缘其名，假其形而建其号，知音君子，穷其志之①，妙矣。
(一)叙绸缪
(二)申缱绻②(不离散也。)
(三)曝鳃鱼③
(四)麒麟角。(以上四势之外，游戏势皆是一等也)。
(五)蚕缠绵。(女仰卧，两手向上，抱男颈，以两脚交于男背上，男以两手抱女项，跪女股间，即内玉茎)。
(六)龙宛转。 (女仰卧，屈两脚，男跪女股内，以左手推女两脚向前，令过于乳，右手把玉茎内玉门中)。
(七)鱼比目。 (男女俱卧，女以一脚置男上，面相向，焉口溯舌，男展两脚，以手担女上脚进玉茎)。
(八)莺同心。 （令女仰卧，展其足，男骑女,伏肚上，以两手抱女颈，女两手抱男腰。以玉茎内于丹穴中)。
(九)翡翠交。 (令女仰卧拳足，男胡跪，开著脚，坐女股中，以两手抱女腰，进玉茎琴弦中)。
(十)鸳鸯合。(令女侧卧，拳两脚安男股上，男于女背后，骑女下脚之上，竖一膝置女上股，内玉茎)。
(十一)空翻蝶。(男仰卧，展两足，女坐男上正面，两脚据床，乃以手助为力，进阳锋于玉门之中)。
(十二)背飞。(男仰卧，展两足，女背面坐于男上，女足据床，低头抱男玉茎内于丹穴中)。
(十三)偃盖松。(令女交脚向上，男以两手抱女腰，女两手抱男项，内玉茎于玉门中)。
(十四)临坛竹。(男女俱相向立，焉口相抱；以阳锋深投于丹穴，没至阳台中)。
(十五)鸾双舞。(男女一仰一覆，仰者拳脚，覆者骑上，两阴相向，男箕坐者玉物，攻击上下)。
(十六)凤将雏。(妇人肥大，用一小男共交接，大俊也)。
(十七)海鸥翔。(男临床边擎女脚以令举，男以玉茎入于子宫之中)。
(十八)野马跃。(令女仰卧，男擎女两脚，登左右肩上，深内玉茎于玉门之中）
(十九)骥骋足。(令女仰卧，男蹲左手捧女项，右手擎女脚，即以玉茎内入于子宫中)。
(二十)马摇蹄。(令女仰卧，男擎女一脚，置于肩上，一脚自攀之，深内玉茎，入于丹穴中，大兴哉)。
(二十一)白虎腾。(令人伏面跪膝，男跪女后，两手抱女腰，内玉茎于子宫中)。
(二十二)玄蝉附。(令女伏卧而展足，男居股内，屈其足，两手抱女项，从后内玉茎入玉门中)。
(二十三)山羊对树。(男箕坐，令女背面坐男上，女自低头，视内玉茎男急抱女腰碜勒也)。
(二十四)昆鸡临场。
(二十五)丹穴凤游。(令女仰卧，以两手自举其脚，男跪女后，以两据床，以内玉茎于丹穴，甚俊)。
(二十六)玄溟鹏者。(令女仰卧，男取女两脚，置左右膊上，以手向下抱女腰，以内玉茎)。
(二十七)吟猿抱树。(男箕坐，女骑男腰上，以两手抱男，男以一手扶女股，内玉茎，一手据床)。
(二十八)猫鼠同穴。(男仰卧以展足，女伏男上，深内玉茎；又男伏女背上，以将玉茎攻击于玉门中)。
(二十九)三春驴。(女两手两脚俱据床，男立其后，以两手抱女腰，即内玉茎于玉门中，甚大俊也)。
(三十)秋狗。(男女相背，以两手两脚俱据床，两民相柱，男即低头，以一手推玉物内玉门之中)。
〔按]此节介绍了交接之势三十法。
洞玄子云：凡玉茎或左击，右击，若猛将之破阵；(其状一也)。或缘上募下，若野马之跳涧；(其状二也)。或出或没，若波之群鸥；(其状三也。)或深筑浅挑，若鸥臼之雀啄；(其状四也。)或深冲浅刺，若大石之投海；(其状五也。)或缓耸迟推，若冻蛇之入窟；(其状六也)。或疾纵急刺，若惊鼠之透穴；(其状七也。)或抬头拘足，若鸽鹰之榆狡免。(其状八也。)或抬上顿下，若大帆之遇狂风，(其状九也)。
〔按]此节论叙了男子房室的九种状况。
洞玄子云：凡交接或下奈玉茎往来锯其玉理，其势若割蚌而取明珠，（其势一也)。或下拾玉理，上冲金沟，其势若剖石面而寻美玉，(其势二也）。或以阳锋冲筑琼台，其势若铁杵之投药臼；(其势三也)。或以玉茎出入，攻击左右辟雍，其势若五柏之锻铁；(其势四也)。或以阳锋来往。磨研神田幽谷之间，其势若农夫之垦秋壤；(其势五也)。或以玄圃天庭两磨持，其势若两崩岩之相钦。(其势六也)。
按]此节论叙了男子房室的六种变化。，
洞玄子云：凡欲泄精之时，必须候女快，与精一时同泄。男须浅拔游于琴弦、麦齿之间，阳锋深浅如孩儿含乳即闭目内想，舌柱上颚，踞脊引头，张鼻歙肩，闭口吸气：精便自上节限，多少莫不由人，十分之中只得泄二三分矣。洞玄子云：凡欲求子，侯女之月经断后则交接之，一日三日为男，四日五日为女，五日以后徒损精，终无益也交接泄精之时；侯女快来，须与一时同泄，泄必须尽；先今女正面仰卧，端心一意，闭目，内想受精气．故老子曰：夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿．凡女怀孕之后，须行善事。勿视恶色，勿听恶语，省淫欲，勿咒诅，勿骂署，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁。勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深勿下坂。勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是聪明智惠，忠真贞良，所谓胎教者也．洞玄子云：男年倍女，损女；女年倍男，损男。交接所向，时日吉利，益损顺时，效此大吉：春首向东，夏首向南，秋首向西，冬首向北。阳日益(单日是)，阴日损(双日是)，阳时益(子时已后午前是)，阴时损(午时已后子前是)，春甲乙，夏丙丁。秋庚辛，冬壬癸。
注释。①缘上募下：攀上骑下．即爬上爬下之义。缘，攀爬，募，骑也。②若波之群鸥：“波”字前脱一字，似为。击’字。⑧鸦臼之雀啄：乌鸦交叉的嘴。④鸽鹰：即苍鹰。揄：《说文》：“引也。”⑧神田幽谷之间：谓丹田和女阴之间。⑥玄圃：指女子外阴，天庭，当指男子外阴。⑦崩岩：崩裂的岩石。相钦：相接．钦，按也．李如《俗呼小录》：“按谓之钦。钦，去声。”此谓男女互相按摩切搏。
《洞玄子》一卷，是对古代房室交合艺术的全面论述，是对其方法、姿态、体位的全面总结．这方面的内容，至此己包揽无遗了。其他医书中对此虽尚有论及，但无有右于此者。
