他带走了一个神话—法国皮埃尔神父辞世感怀
高远
1月22日，法国一位老人辞世，震惊了法国各界。法国上至总统总理，下至平民百姓，贵如世族名流，贫到无家可归者，无不对他的辞世深感“哀恸”，整个法兰西都沉浸在“悲怆”的情绪中。这位老人，就是皮埃尔神父。
皮埃尔神父1912年生于法国里昂一个富庶的丝绸制造商家庭，原名叫亨利·德·格鲁埃，父亲对他十分疼爱，他从小接受严格的传统教育。假如按照家庭的轨迹，他原本可以继承父业，继续享受金钵满盈的富贵生活。
但是18岁那年，格鲁埃毅然把父亲留给他的产业与金钱分散给穷人，加入天主教嘉布修遣会，成为一名修道士，并在克雷斯特的一家修道院里度过了八年的苦修生活，研习神学与哲学。苦修历程虽然磨练了他的意志，但也损坏了他的健康。他不得不于1938年离开修道院，转到格勒诺布尔的一个教区，在那里被升为神父。
当时二战即起，年轻的格鲁埃应征入伍，成为一名下级军官，开赴阿尔萨斯前线，但是疾病却不期而至。1940年，还在病床上的格鲁埃听到了法国沦陷的消息，痛心不已。不久，格鲁埃加入了反纳粹抵抗组织，成为该组织在法国东部的领导人之一。为了安全，他化名皮埃尔，人们称他为“皮埃尔神父”。这个称呼一直延续至今，成为法兰西一个时代的象征。
二战如火如荼之际，皮埃尔神父最重要的任务是把那些受纳粹迫害的犹太人，转移至与法国毗邻的瑞士。从法国到瑞士的山路极为崎岖艰难，自然条件非常恶劣，要翻越阿尔比斯山和皮雷内山。皮埃尔神父为了犹太人免遭纳粹屠杀，无数次穿梭于法国和瑞士之间，好几次险些葬身冰河峡谷。在被他安全转移的人中，还有戴高乐残废的弟弟雅克，那时纳粹通缉戴高乐的家人，皮埃尔神父将雅克一步步背到了瑞士，完成了别人认为“不可能完成的任务”。
因为朋友的出卖，纳粹将皮埃尔神父逮捕，他在纳粹险下毒手之前成功逃脱，他不能继续留在法国，朋友们就把他装进一个大邮包，身上还带着一封写给英国首相丘吉尔的信件，逃亡到阿尔及利亚。那时戴高乐将军正在阿尔及利亚组织救亡运动，早听说过皮埃尔神父的传奇经历，很佩服他的才智和勇气。皮埃尔神父从此与戴高乐将军并肩战斗，出生入死，直到二战胜利。因与戴高乐兄弟般的战友情谊，法国历届政要都对皮埃尔神父充满钦佩和敬意。
1945年，二战结束，皮埃尔神父既没有弃教从政，也没有躺在“功劳簿”上享受生活。他看到由于战争的洗劫，巴黎到处都是生活悲惨，无家可归的人，这些人看不到生活的希望。战争过后人们迷茫彷徨之时，皮埃尔神父以博爱之心帮助他们寻找回生活的信念。
有一次，一个叫乔治的人因为刑满释放而生活贫困，自杀未遂，皮埃尔神父知道后，真诚劝解他：“我也没有什么东西可以给你，你既然已经选择了自杀，那么也没有什么抛不下的东西。这样好不好，你就助我一臂之力，让我们一起来帮助穷苦人吧。”乔治听从了皮埃尔神父的劝告，给他当了助手，他们组织了一些无家可归的人，在巴黎郊区翻修了一栋很大的房子，作为收容所。很多穷人、游人、无家可归者来到这里，将此当作自己的家，把皮埃尔神父当作家长。
因为人越来越多，一栋房子已经容纳不了，皮埃尔神父利用社会声望和在国民议会代表的位置，申请了更多的救济金，把自己得生活费节省下来，又在附近建起了新的收容所。皮埃尔神父把这个社区起名叫做：“厄玛乌”，“厄玛乌”原本是《圣经》中的一个村名。是说耶稣复活后在这个村庄显身，希望他的门徒重振信心，从此看到皮埃尔神父希望穷苦人勇敢生活下去的信心。
１９５１年，皮埃尔神父失去了国民议会代表的席位，也没了薪水和救济金，厄玛乌社区几乎难以为续，他于是号召大家和他一起去捡垃圾，捡回有用的东西卖掉，捡回旧家具和废弃的电器，能修的修好也卖掉。厄玛乌社区逐渐有了起色。皮埃尔神父以实际行动告知人们：大家要随时帮助那些离你最近需要帮助的人。自立与互助，成为厄玛乌社区的宗旨。而今，厄玛乌社区在全世界开设了50家分所，帮助世界各国的穷人、无家可归者和孤儿。
皮埃尔神父也此成为法国乃至世界慈善事业一个标志性人物。皮埃尔神父虽然与戴高乐有过并肩战斗的经历，有普世的胸怀。但是法国某些政客对他除了尊重之外，并没有什么过多的实际支持。尽管他对历届法国领导人一再呼吁：“当选的官员们，现在是你们行动的时候了，让每个人都有住所。法国必须给他们修建住所，法国有这个财力”。但是他的声音在法国政界显得如此“微弱”
。
1954年寒冬，皮埃尔神父在卢森堡电台向法国人发出呼吁：“我的朋友们，昨晚有一位女士冻死在巴黎街头，手上抓着前一天她从家里被丈夫驱赶出来的驱逐令。法国每天晚上都有超过两千人蜷缩在寒冷之中，他们没有房屋，没有面包，甚至没有衣服。”他号召法国人“从今天起，法国所有的城市，所有的街区都应该开设穷人庇护中心，在大门上写上这样的字样：受苦的人，不管你是谁，请进门来，睡觉、吃饭，恢复对生活的希望。在这里我们爱你……让我们使每个人、每个孩子今晚可以不再露宿街头……”
皮埃尔神父的呼吁使全法震惊，人们通过各种方式找到他，捐助食品药物和资金，许多人还跟随他穿梭于巴黎的大街小巷，照顾那些无家可归者。许多年后，法国一位知名政客这样对他说：“如果您那时候想要获得（掌管国家）的权力，任何力量在您面前都不堪一击！”皮埃尔神父听了只是轻轻一笑。他把帮助那些最需要帮助的人为人生理念，而不是要做所谓“高高在上”的政治家。后来在他的屡次提议下，法国政府通过法令，规定房东不许在冬天赶走房客。这一法律不仅受益于法国民众，还惠泽赴法留学的各国学生，其中当然也包括中国学人。
２００５年，皮埃尔神父出版了一本自传，名字叫做《我的上帝，为什么》，他在书中公开忏悔自己年轻时曾触犯过“色戒”，还坦言自己如何艰难地遵守“贞洁”誓愿，有时向欲望屈服，但他不敢与私欲保持长久的关系，因为那样“欲望就会扎根”。他在书中还探讨了有关神父独身的问题，最后以“写给天主的信”为结束。他写道：“天父，我为能够生活在你的完美之中，等待了很久，我从没有怀疑过你的完美存在，因为这就是爱。”皮埃尔神父的真诚忏悔，并没有影响这位老人在法国人心中的形象，人们反倒因此对他更加崇敬。
皮埃尔神父曾是一个散尽家财的富家子弟，也是一位虔诚的苦修人；他既是爱国的勇士，又是悲天悯人的智者。皮埃尔神父把人类的良知带给了缺乏亲情的法国社会，将上帝的圣爱身体力行，真正传达到人间。法国总统希拉克称他为“善的化身”，法国人将他拥戴为“最受欢迎的法国人”。皮埃尔神父的平凡，源于他内心的伟大。
皮埃尔神父辞世时９４岁，葬礼在巴黎圣母院举行，他的遗体埋葬在诺曼底的一个小村庄里，永远长眠于地下。皮埃尔神父走了，他给世人留下一份良知，带走了一个神话。
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文章引用自: http://www.gaoyuanparis.com
