解析连谏新作——《口香糖男人》 “连谏”这个名字，跟时下的期刊似乎有着紧密的联系，信手翻过一本杂志，总有她的故事，虽然长有却能长新，私下里，令我羡叹不已。读连谏编织的故事，虽然总关爱情，却总让人不由自主地感到一丝森冷，人的劣根性与阴暗，被她毫不留情地揭露和批判着。
一直以为，这样冷静去创作的人，必是经历过沧海桑田而后沉淀、超然，接触以后，才知道她虽有过年少轻狂的叛逆，却也坦然经历，如果泰然、安然地创作着，我以为，惟有智慧的女人才能在顺增和幸福里审视爱情的灰和人性的冷，而连谏，做到了。
妖精和淑女，似乎是对立的两种女性，以截然不同的方式追寻自己的爱情和幸福。一个看似愚鲁，一个仿佛精明，一个典雅一个随性，一个做作一个率性，而最终，不过为了把握男人从而把握自己的幸福。无论以何种方式表现自己，无论如何包装价值观，女人到底是殊途同归的。妖精和淑女，既是不同的两个个体，却有着同样的灵魂：女人捕捉爱情贪婪而虚伪的灵魂。
和薇若妮卡一样，每个人都有两个自己，就算藏身于法国和波兰，两个不相干的国度里不相识的两个人，终其一生，不过在不断地寻找另一个自己。惟一的区别仅在于，有的人不自觉地寻找而不自知，有的人，有幸遇见另一个相似的自己，终于看清楚自己拒绝承认的另一面。淑女抵触的劣正是妖精的质，而妖精不曾展现的美，和淑女表面一样纯净。
连谏不仅了解女人，男人于她，也无处遁形。先甘后无味的口香糖男人也好，苦尽甘来的极品巧克力男人也罢，男人对女人俯首称是既非天性也并不由衷，到底，是要满足自己的私欲。而且与女人相同，男人拒绝承认的丑与恶，也掩盖在精心包装的脸谱和外衣下。很惊异于连谏对红男绿女的了解，或者说，对人的了解。因为我知道，了解不应只是浮于表面的镜中影像，而应该是歹毒的皇后寝宫中的那面魔镜，不但可以照见自己天使般的脸孔，体内魔鬼作祟的贪婪、欲望和自私，也逃不过魔镜的法眼，而也只有魔镜，胆敢不留余地地让你逼视自己的软弱和欲念。而连谏，用她简洁、犀利的文字，打造了这面镜子。
药山禅师告诉李翱，戒定慧应想想“高高山顶立，深深海底行。”李于是明白，心灵的高度和智慧之渊必须舍弃最根本的执着。读完此书，我终于明白，居安的连谏，何以有这样的深刻而冷静的文字，云在青天水在瓶，因为有舍，所以她得到了许多。
编辑：慕荣楚楚
