陈凯歌将胡戈的“篡改”定性为“无耻”，而广大网民则站在胡戈这一边，数以千计的网上跟帖大都传达了对陈的嘲讽，甚至不少人对其进行人身攻击。这是很令人遗憾的，双方互以道德之矛展开对攻，独独忘记了这起公共事件最核心的问题：娱乐的边界和著作权的捍卫。 是的，日益多元化的时代里，民众有充分的娱乐权，对崇高、深沉以及种种宏大的 主题可以理直气壮地说不。但这种权利的享有是否可以无所顾忌，乃至为所欲为呢？在娱己娱人的同时，是否有必要尊重他人的法定权利呢？ 我承认，胡戈是位网络通俗文化孵出的颠覆天才，他以大行其道的无厘头手法，将一部旨在博大精深、精美绝伦的“雅文化”电影解构成一地鸡毛似的通俗小品，带给广大网民无尽的欢乐与快感；而且，我也相信，如此“篡改”并没有其他商业目的。但是，胡戈犯了一个国人的通病：只管自己“快意恩仇”，而少顾及他人的感受。说到底，缺乏应有的法治意识。 在我看来，陈凯歌起诉《馒头血案》和“胸怀”、“气量”无关，与《无极》本身的成功与否无关。换言之，它不只是个文化问题，也是个法律问题，它关乎著作权的维护与被尊重，这一点很重要，关系到每个人的知识产权的保护，可惜的是，它被忽略了。早有学者指出，《馒头》涉嫌侵犯《无极》的著作完整权，但这种理性的观点很快被网民的声音遮盖。这种“民意”中蕴涵着可怕的非理性：以道德上的正当性代替法律的认定与权利保护，这也许就是目前网络颠覆风潮流无所顾忌的心理基础之一。 联系到最近同样引起关注的“博客第一案”，我觉得，“馒头血案”应该打下去，并公开审理，这不仅仅是法律给陈凯歌等人一个说法，更重要的是昭示这样一个真理：有宪法的地方就没有绝对的自由，任何权利的享有都是有边界的，著作权如此，娱乐权同样如此。由此延伸开去，就是规则意识成为生活的一部分。