新华网呼和浩特7月15日电(记者 丁铭)记者从内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心获悉,独特的地理气候环境、多样的经济形态、发达的宗教崇拜为红山玉文化的出现创造了条件,使辽河流域成为中国史前玉文化最发达的地区之一。
据赤峰学院红山文化国际研究中心主任席永杰介绍,玉器是红山文化的一个重要组成部分,红山玉器造型风格的形成,是当时自然环境和社会文化共同作用的结果,是红山社会、经济、文化发展到一定阶段的产物。
红山文化遗存主要分布在辽河上游的西拉木沦河、老哈河、教来河及辽西的大凌河、小凌河流域,存在时间为公元前4700年至公元前2900年。
历史气候学家的研究表明,这一时期全球温度普遍上升,雨量充沛,原始农业文明迅速扩张。红山文化的出现正是得益于独特的自然地理条件和适宜的气候环境。
从考古发掘看,在红山文化遗址中出土的生产工具有磨制石器、打制石器等多种类型,房屋为方形或长方形半地穴式。这说明当时人们已经过着稳定的定居生活,社会经济以原始农业为主,采集和渔猎占有重要的地位。
随着经济的发展及社会的进步,红山文化玉雕业也发展起来。玉器的题材和造型就是当时社会生产、生活的反映。自然环境和经济形态对红山玉器题材的选择、造型风格的形成、雕琢技艺的进步都起了重要的作用。
从宏观上看,红山文化玉器造型风格的形成还有深刻的思想文化内涵,是先民原始的审美意识及宗教信仰的反映。
考古学研究表明,人类的宗教观念大约产生于旧石器时代的晚期,到了新石器时代发展成为比较成熟的宗教观。在红山文化时期,随着社会的发展,出现了发达的宗教崇拜,有自然崇拜、祖先崇拜等多种形式,而玉器的题材和造型则与自然崇拜有密切的关系,是人们审美意识、精神信仰的产物。