中唐诗人白居易曾在《胡旋女》中记载他看过的一次胡舞表演：“心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。”要想这么快地回旋，且“千匝万周无已时”，只有把脚尖踮起来当作回旋的轴，估计芭蕾舞就是从这起源的。有的胡姬还有杀手锏———脱衣舞。在强烈节奏的鼓声中摆动腰身，眼神如钩，“俟终歌而薄袒”，衣裳委地，回眸一笑，“曲尽回身去，曾波犹注人”。
来自西域的胡姬为了博得汉唐王公们的垂青而苦练高超舞技，甚至不惜袒体相向，是中国古代脱衣舞女的真实写照。
如果说胡舞的色情成分还不敌其艺术成分的话，那么，时光走过数百年后，脱衣舞在中国的一些娱乐场所悄然出现，屡刹不绝，而且毫无舞蹈艺术可言。10月中旬，南京有部分读者向本报新闻热线举报：尽管有关各方不断查处打击，但弥漫在各高档夜总会包间里的色情脱衣舞表演有愈演愈烈之势，甚至有的公然以“脱台”(裸体坐台)形式出现。
本报记者配合有关部门人士，从10月下旬开始，对南京的一些高档娱乐场所进行了暗访，发现情况果真严重。
是何原因使得这类丑恶现象屡打不绝？
我们应该如何应对和遏制这种嚣张的色情活动？
A篇南京部分夜总会“脱”风正盛
记者暗访“脱衣”夜总会
10月中旬，有群众向本报反映，南京的一些夜总会和KTV内的包厢里，跳脱衣舞以及从事裸身陪侍的现象严重，且呈蔓延之势。根据群众反映，本报记者连续多日对南京部分夜总会和KTV进行了暗访。
10月15日晚，记者在知情人带领下，走进位于新街口附近的一家夜总会。在服务生的引领下，记者一行在一个小包厢内坐了下来。知情人喊来一个“妈咪”，指着记者说：“这位老板有的是钱，玩的爽了，什么都好说。”“妈咪”脸上顿时笑成了一朵花，并不失时机地贴上来，嗲声嗲气地说：“大哥，我这里的小姐都是很能玩的，又会调气氛。”记者装着很老到地问：“有没有刺激点的？”知情人心领神会，拉过“妈咪”悄悄地说，“叫丽丽过来给我们跳个舞。”“妈咪”沉默了一会，面露难色地说：“最近查得比较紧，不太方便。”包厢里的人听后佯装起身要走，“妈咪”见状又改口道，“大哥别急噻，我去喊还不行吗。”
身材婀娜的舞女丽丽进来后，包厢里的小姐即主动退了出去。丽丽用一件衣服把磨砂玻璃门挡得严严实实后，选了两曲劲歌，随着一阵节奏强劲的乐曲响起，丽丽边扭动身躯，边一点点脱下身上的衣服抛向客人，直到一丝不挂。
10月20日，记者与知情人一道来到中央路上的一家KTV。刚在包厢入座，即有“妈咪”带着一群衣着单薄的女子进来。就像点菜一样，每位客人“相中”一名小姐后，其余的小姐随着“妈咪”一声令下，鱼贯而出。
记者问一名小姐，“我们怎么玩？”小姐立时笑了起来，“我们玩骰子吧，我输了脱衣服，你输了喝酒。”
看到知情人已经很老到地“解放”了身边的小姐，记者借口累了，跟小姐说，“我们就这样聊聊天吧。”小姐顿时暧昧地笑了，“大哥，你是第一次来玩吧，这么害羞。”小姐告诉记者，到这里来玩的客人，全都要求小姐脱光了衣服陪侍他们唱歌或是跳舞，“会玩”的客人还能把小姐的“兴致”吊起来，除了在包厢内“玩个尽兴”，如果小姐符合客人“胃口”，客人还会带她们“出台”到外面玩，“怎么玩都可以！”
11月10日，记者走进位于北门桥的一家KTV歌舞吧。进入包厢，记者问前来招呼的“妈咪”：“有什么好玩的？”“妈咪”称：“我这里的小姐个个年轻漂亮，包你满意。”记者又问：“小姐脱不脱衣服，有没有跳舞的？”，“妈咪”当即表示，现在“风声”很紧，不能提供这些“服务”，但她又称：“不脱衣服，小姐照样可以跟你玩得很爽。”记者以“不脱太没劲”为由，在“妈咪”失望的眼神中离去。
是不是南京所有的夜总会和KTV都存在小姐脱衣舞表演或“脱台”陪侍现象呢？知情人对记者透露，南京的夜总会、KTV有上述色情活动的并不是个别现象，不少场所都程度不同地存在。公安机关打击较严，“风声”紧的时候，一些提供这种“服务”的夜总会和KTV就会收敛一些，而从事“脱台”的小姐们则在“妈咪”的带领下，跑到一些小场所继续做这种生意。据了解，夜总会、KTV的老板一般明里不允许小姐坐“脱台”或跳艳舞，但客人只要向一些撒得开的“妈咪”提出，大都不会让客人失望的。
据知情人介绍，脱衣舞和“脱台”还只是“小意思”，更令人作呕的是，有些夜总会的包厢里，还有所谓的“气功”等更出格的色情表演。当然，看一次也不便宜，10来分钟就得掏500元。
目前，记者已将掌握的情况向警方通报。警方表示，将派遣侦查人员进入这几家“问题夜总会”侦查，一旦掌握情况，立即开展行动，决不允许这些丑恶现象在南京这座文明之都生根发芽。
调查“脱台”何以火爆
那么，在夜总会和KTV里从事脱衣舞表演或“裸陪”的小姐都是从哪来的呢？据知情人介绍，目前在南京从事陪侍活动的小姐，一般来自安徽、苏北等地，也有少部分属于南京本地人，大都是六合、高淳等郊县的女性，文化程度都不太高，年龄在18至30岁之间。
“我是自己找来的”，暗访中，陪记者聊天的一位小姐直言不讳。这位自称来自泗洪的小姐告诉记者，自己初中毕业后，在老家帮家里看过小店，也帮别人卖过衣服，但都没干多久，因为“太苦又挣不到钱”。今年2月，看到原先的小姐妹穿的衣着光鲜，而且出手大方，特别羡慕。一打听，说是在南京的歌舞厅里陪客人唱唱歌，一个晚上至少能挣三四百元钱，就心动了。“我才来3个月”，这名小姐说自己一开始是来找那个小姐妹的，后来认识了现在的“妈咪”，一个月前跟“妈咪”跳槽到了这家夜总会。
知情人告诉记者，夜总会的生意都是靠“妈咪”火起来的，如果“妈咪”有点来头，可以很快让一家夜总会或KTV迅速火爆，所以夜总会的老板从来不会亏待“妈咪”们。
这些“妈咪”大都是从事陪侍活动出身，有一些熟识的小姐妹，通过这些小姐妹介绍，只要自己对姐妹们“够意思”，这些小姐都会“从一而终”，死心塌地跟着这个“妈咪”游走于各家夜总会。当然，“妈咪”的背后都是有人掌控的。这些专靠带小姐混饭吃的男人，个个都是“道上”的。
小姐的收入基本来自客人的小费，一般陪侍一场能得到200元左右，但如果能哄得客人开心，不时发发嗲要客人为自己点售价不菲的饮料或小吃，从这部分消费中向夜总会收取提成。如果小姐“会玩”，跑跑台，一个小姐一晚下来能挣到五六百块钱。一些受到诱惑的女孩，在金钱面前一步一步陷入泥潭。
而“妈咪”则从小姐的收入中抽取一定的“头子”(小姐每坐一次台需向“妈咪”交纳20元)。有时，“妈咪”跟客人混熟了，或是自己本身就很“能玩”，不定时到客人那里插科打诨一下，让客人蹭点“便宜”，在客人离场时也能混一份小费。一个夜总会内并不只有一个“妈咪”，一般情况下拥有五六个，每个“妈咪”各带一个组，每个组有小姐10余个。夜总会为了刺激消费，暗地里是鼓励“妈咪”们相互竞争的，由此“脱”也就成了“妈咪”们争“场子”的“法宝”。
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