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《三俠五義》(忠烈俠義傳)((清)石玉昆)文字版[PDF]

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  中文名: 三俠五義
  原名: 忠烈俠義傳
  作者: (清)石玉昆
  圖書分類: 文學
  資源格式: PDF
  版本: 文字版
  出版社: 華夏出版社
  書號: 9787508042244
  發行時間: 2008年01月
  地區: 大陸
  語言: 簡體中文
  簡介:
  
  
  
《三俠五義》(忠烈俠義傳)((清)石玉昆)文字版[PDF]

  內容簡介:
  《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,是中國一部非常著名的公案俠義小說,此書流傳極廣,影響深遠,幾乎家喻戶曉。小說共一百二十回,分成兩大部分。第一部分從狸貓換太子開篇,寫衆俠客協助包拯同奸臣龐吉父子進行的鬥爭;第二部分主要是寫衆俠客協助顔查散剪除襄陽王黨翼的故事。整部小說,情節環環相扣,高潮叠起,人物形象鮮明,語言風趣生動,讀來令人愛不釋手。展昭的寬容忠誠,蔣平的刁鑽機敏,徐慶、趙虎的粗魯憨直,艾虎的純樸天真,智化的機智潇灑,歐陽春的含而不露,尤其是白玉堂豪放不羁、少年氣盛,莫不給人留下極深的印象,直到現今,在影視和戲曲舞台上依然能看到他們的身影。
  作者簡介:
  [約公元一八五六年前後在世,裏居及生卒年均不詳,約清文宗鹹豐中前後在世]字不詳,號問竹主人。他是北方著名之評話家,善講《忠烈俠義傳》,原稿有三千余篇。其後經人編爲小說,成《三俠五義》一百二十回,《小五義》一百二十四回,《續小五義傳》一百二十四回,先後出世。《三俠五義》又經俞樾之改編,名爲《七俠五義》,辭句較雅潔,但《小五義》等多雜方言,不脫評話家本色,實校改本之《七俠五義》爲勝。中國子弟書藝人。生卒年不詳。滿族。天津市人。石玉昆于清道光、鹹豐年間以自彈自唱西城子弟書(即西調)著稱于世。他不僅彈唱俱佳,而且還編寫長篇評書《龍圖公案》親自進行說唱,很受市民歡迎。《龍圖公案》根據舊本中五鼠鬧東京的故事,別出心裁,改編成俠義英雄白玉堂等人輔佐包拯爲民申冤辦案,並且平定藩王作亂的故事。其中人物描寫細膩,情節曲折,富有生活氣息。這部書的說唱曲詞,現存50余種。另外,保存下來的還有《青石山》、《風波亭》等數種。石玉昆說書的內容由當時的文良等人筆錄下來,稱爲《龍圖耳錄》(有上海古籍出版社1982年印本)。光緒初,北京隆福寺街的聚珍堂書店曾以木活字排印《三俠五義》、《七俠五義》行世,流傳甚廣。現代的評書藝人大多根據這兩種版本進行演出,影響頗大。相傳石玉昆的演唱以巧腔著稱。現在單弦的曲牌裏的〔石韻書〕就是石玉昆演唱賦贊類唱詞的唱腔,可見其對各曲藝形式的影響之大。 另一資料: 清代道光年間,北京城裏來了一位技藝高超的說唱藝人石玉昆,他表演的“包公案”,內容豐富,精彩動人,一時風靡了北京城。有人把石玉昆的說唱內容記錄下來,抄錄改編,編成一部一百二十回的《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》。晚清鴻儒俞樾先生稱賞其酣恣淋漓而又點染細膩的文筆,歎爲“如此筆墨,方許作平話小說;如此平話小說,方算得天地間另是一種筆墨。”魯迅先生贊歎小說中那些智勇雙全、志薄雲天的俠客義士:“獨于草野豪傑,辄奕奕有神,間或襯以世態,雜以诙諧,亦每令莽夫分外生色。”《三俠五義》在北京上海先後出版,作爲清代公案俠義小說的代表作品,形成一股公案俠義小說的狂潮。
  內容截圖:
《三俠五義》(忠烈俠義傳)((清)石玉昆)文字版[PDF]
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中文名: 三俠五義 原名: 忠烈俠義傳 作者: (清)石玉昆 圖書分類: 文學 資源格式: PDF 版本: 文字版 出版社: 華夏出版社 書號: 9787508042244 發行時間: 2008年01月 地區: 大陸 語言: 簡體中文 簡介: [url=http://tc.wangchao.net.cn/bt/detail_104570.html][img]http://image.wangchao.net.cn/bt/1274724073269.jpg[/img][/url] 內容簡介:   《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,是中國一部非常著名的公案俠義小說,此書流傳極廣,影響深遠,幾乎家喻戶曉。小說共一百二十回,分成兩大部分。第一部分從狸貓換太子開篇,寫衆俠客協助包拯同奸臣龐吉父子進行的鬥爭;第二部分主要是寫衆俠客協助顔查散剪除襄陽王黨翼的故事。整部小說,情節環環相扣,高潮叠起,人物形象鮮明,語言風趣生動,讀來令人愛不釋手。展昭的寬容忠誠,蔣平的刁鑽機敏,徐慶、趙虎的粗魯憨直,艾虎的純樸天真,智化的機智潇灑,歐陽春的含而不露,尤其是白玉堂豪放不羁、少年氣盛,莫不給人留下極深的印象,直到現今,在影視和戲曲舞台上依然能看到他們的身影。 作者簡介:   [約公元一八五六年前後在世,裏居及生卒年均不詳,約清文宗鹹豐中前後在世]字不詳,號問竹主人。他是北方著名之評話家,善講《忠烈俠義傳》,原稿有三千余篇。其後經人編爲小說,成《三俠五義》一百二十回,《小五義》一百二十四回,《續小五義傳》一百二十四回,先後出世。《三俠五義》又經俞樾之改編,名爲《七俠五義》,辭句較雅潔,但《小五義》等多雜方言,不脫評話家本色,實校改本之《七俠五義》爲勝。中國子弟書藝人。生卒年不詳。滿族。天津市人。石玉昆于清道光、鹹豐年間以自彈自唱西城子弟書(即西調)著稱于世。他不僅彈唱俱佳,而且還編寫長篇評書《龍圖公案》親自進行說唱,很受市民歡迎。《龍圖公案》根據舊本中五鼠鬧東京的故事,別出心裁,改編成俠義英雄白玉堂等人輔佐包拯爲民申冤辦案,並且平定藩王作亂的故事。其中人物描寫細膩,情節曲折,富有生活氣息。這部書的說唱曲詞,現存50余種。另外,保存下來的還有《青石山》、《風波亭》等數種。石玉昆說書的內容由當時的文良等人筆錄下來,稱爲《龍圖耳錄》(有上海古籍出版社1982年印本)。光緒初,北京隆福寺街的聚珍堂書店曾以木活字排印《三俠五義》、《七俠五義》行世,流傳甚廣。現代的評書藝人大多根據這兩種版本進行演出,影響頗大。相傳石玉昆的演唱以巧腔著稱。現在單弦的曲牌裏的〔石韻書〕就是石玉昆演唱賦贊類唱詞的唱腔,可見其對各曲藝形式的影響之大。   另一資料:   清代道光年間,北京城裏來了一位技藝高超的說唱藝人石玉昆,他表演的“包公案”,內容豐富,精彩動人,一時風靡了北京城。有人把石玉昆的說唱內容記錄下來,抄錄改編,編成一部一百二十回的《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》。晚清鴻儒俞樾先生稱賞其酣恣淋漓而又點染細膩的文筆,歎爲“如此筆墨,方許作平話小說;如此平話小說,方算得天地間另是一種筆墨。”魯迅先生贊歎小說中那些智勇雙全、志薄雲天的俠客義士:“獨于草野豪傑,辄奕奕有神,間或襯以世態,雜以诙諧,亦每令莽夫分外生色。”《三俠五義》在北京上海先後出版,作爲清代公案俠義小說的代表作品,形成一股公案俠義小說的狂潮。 內容截圖: [url=http://tc.wangchao.net.cn/bt/detail_104570.html][img]http://image.wangchao.net.cn/bt/1274724075796.jpg[/img][/url]
 
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