专辑中文名: Formosa.2000
歌手: 金门王&李炳辉
音乐风格: 民谣
资源格式: MP3
发行时间: 2000年01月
地区: 台湾
语言: 普通话,闽南语
简介:
唱片名称：Formosa 2000
唱片出品：魔岩唱片
发行时间：2000年1月
压缩码率：320 Kbps
专辑介绍：
台湾最“道地”的天王级台语歌唱组合“金门王与李炳辉”，这次带来最新专辑《FORMOSA 2000》。累积了二十年的登台走唱经验，以一曲「流浪到淡水」红遍台湾大街小巷的“金门王与李炳辉”，再次以金门王招牌的左手吉他及李炳辉的手风琴，唱出2000年对台湾这块土地的真挚情感。 这张《FORMOSA 2000》的作品题材更加生活化。在这张作品中，你可以听到横跨半世纪的各种台语流行歌曲类型，如刘福助式的说唱歌，文夏式的真情歌，叶启田式的励志歌，陈一郎式的浪子歌，陈雷式的诙谐歌等；而在陈明章、陈品、萧福德、尤景仰等几位制作人合力创作下，即使每首歌曲的演唱风格如此不同，金门王与李炳辉依然表现出强烈的个人风格。虽然两人的眼睛看不见，从最初的《流浪到淡水》、《来去夏威夷》，到今天的《FORMOSA 2000》，金门王与李炳辉都用音乐纪录了记忆中美丽的生命景致。也因为他们看不见，两人的世界观比一般人更豁达，对事物的看法更细腻。《FORMOSA 2000》是他们奉献给所有喜欢“Formosa”──台湾，这块土地的朋友。
艺人介绍：
■ 乎乾啦！金门王
2002.05.14
本土味十足的歌手金门王突然的撒手归西，不带走一丝云彩，只留下一片错愕与惋惜。
错愕的是，金门王走得太突然了，2002年5月6日凌晨还好端端的他準备接受访问，突然因大楼电梯停电只好慢慢走上去，就这样走到四楼电台门口因心机梗塞而死翘翘，享年49岁，真是天数！劫数难逃也！
惋惜的是，当初他们因为拍摄咖啡广告，并演唱「妈妈请你也保重」，乡土小人物的歌声与造型，很能符合当时的怀旧风情。1997年因缘际会步入歌坛，吴念真的日本麒麟啤酒广告的一句「乎乾啦！」带来风潮，然后乘胜推出金门王李炳辉的「流浪到淡水」专辑，在商业与大眾媒体推波助灡之下，果然一战成名销售六十万张，风靡大街小巷之后，因为唱片的分红问题而和拉拔他们的制作人陈明章闹翻了脸，让部分歌迷们感到失望，虽然第二张专辑「来去夏威夷」也红遍大街小巷，但已失去了新鲜感，加上制作群换人与唱片市场萧条及盗版猖狂，所以日后的第三张专辑每况愈下，名气和感觉跟著下滑，金门王李炳辉也只得重操旧业，继续按摩和贩卖乐透彩券，过著「吃苦当作吃补」的日子。
扼腕的是，他们淳朴的乡土乐音和沧桑的音调并没有受到应有的珍惜，其实有识之士他们应该可以採取类似美国乡村歌谣的格调录制一套具有台湾乡情特色的乡土民谣，为台湾本土音乐留下一套弥足珍贵的录音，可惜无论相关单位有多少文化经费可以花用，就是没有人想到好好珍惜这一对看来平淡无奇甚至有点卑微的小人物。这也难怪啦！通常大人物都喜欢作一些放烟火的大事，钱可以发得多，声势可以造得大，电视可以看到的丰功伟业，然后事后消声匿迹，不留一点云彩，银货二讫，国库空空，心情鬆鬆。
金门王本名王英坦，来自金门，14岁时在拉圾堆中捡到一个包裹，他好奇打开一看，没想到是被人弃置的未爆弹，结果被炸断左手掌，并炸掉左眼，右眼也成为弱视。后来就来到台湾，一开始，金门王又演还能稍微看得见，他到万华作杂工，送报纸，它不靠政府救济，他的人生观是：不要浪费青春，不要靠人吃死饭，自己有一个手艺，一技之长，这样就满足了。
后来金门王就在左手手腕套上一圈铁片当指甲，学弹吉他无师自通。金门王这个称呼是在多年前一位摄影工作者潘小侠在淡水认识他时为他所取的。当时潘小侠路过淡水马偕教堂旁边的一条小巷子，突然听到令人鼻酸的悲悽吉他与歌声，寻声觅人因而结识王英坦，二人一见如故，潘小侠对金门王协助甚多，后来金门王和李炳辉成名之后也带著他们四处宣传作秀。
在电视上接受访问的金门王显得比李炳辉沉稳许多，但金门王个性四海很有江湖味，红衬衫与飞机头成为他坚持的招牌装，儘管他看不到自己的装扮，而且还要带起墨镜，表现他自己心目中漂泊的男子汉模样，所以他也有个「猪哥王」的外号。金门王唱起歌来低沉感人，彷彿唱出人生的坎坷际遇，不过在访谈中却可依稀看出他幽默风趣亲切乐观的一面，而今这一切都只能空留回忆。
至於比较活泼好动的李炳辉（人称猴仔辉），则在一、二岁时失明，后来父母双亡更成为孤儿，在亲友的协助下，到盲人重建院学习按摩，还曾一度以此为业，后来又到教会学音乐，因此认识金门王。在茶室演唱时，他和金门王一人口琴或手风琴，一人吉他，搭档出现在茶室，开始长达二十几年的走唱生涯。在听到金门王去世的消息，一夜未睡的李炳辉，在彩券行频频抽烟，他本来计画和金门王继续出片，现在一切都免谈了。
金门王和李炳辉都是残障人士，却能刻苦自立，从小在茶室中以「那卡西」讨生活，成为一页传奇，更值得大家敬重。由电视的访谈之中我们不难发觉他们也具有著台湾中下阶层乡野本土的「男人本色」特性，但也因此而贴近了与台湾这块土地的距离（其实上阶层的也会有更齷齰的丑闻），卑微的出生却有勇敢的斗志，唱出他们的心声与喜乐哀怒，也带给大家欢乐，金门王在台语歌坛自应会留下他应有的光辉足迹。
金门王，敬你一杯酒，烧酒饮一杯，乎乾啦！
註：
1.本文部份资料取材自报纸以及新台湾週刊相关报导，特此致谢。
2. 根据翁嘉铭在新台湾週刊对那卡西的解释是这样的：那卡西是在日据时代由日本引进来台的，日文原意是流动的行业，衍伸为江湖走唱，泛指走唱维生的歌手，乐手，以及音乐演出的形式和生活气氛。那卡西的起源是欢娱的，是声色犬马中「声」的一部分。再五六Ｏ年代台湾的温泉区，酒家和夜市里，没有那卡西奏乐驻唱，就不对味。
3.由那卡西出身的台语实力唱将有江蕙，江淑娜，黄乙玲等等。
(十分感谢“数位日记”的作者！相关网址：http://www.taiwan123.com.tw/main_digi.asp?id=26）
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