中文名: 当今世界—古米廖夫诗选
作者: [俄]古米廖夫
译者: 李海
图书分类: 文学
资源格式: PDF
版本: 文字版,版面精确还原
出版社: 外国文学出版社
书号: 7-5016-0059-7/I·60
发行时间: 1991年09月
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
当 今 世 界
Danjin Shijie
外国文学出版社出版
(北京朝内大街166 号)
新华书店北京发行所发行
北京市人民文学印刷厂印刷
字数111,000 开本787×940 毫米 1/32 印张7 3/8 插页2
1991 年9 月北京第1 版 1991年9 月北京第1 次印刷
印数0,001－3,150
ISBN7-5016-0059-7/I·60 定价3.40元
前 言
尼古拉·古米廖夫（1886－1921)是俄国二十世纪初引人注目的诗人之一。八岁开始写诗，短暂的一生中出版了八册诗集：《征服者之路》（1905）， 《浪漫主义之花》(1908），《珍珠》(1910），《异乡的天空》(1912)，《箭囊》（1916)，《篝火》（1918)，《帐幕》(1921），《火柱》（1921)；此外，他还创作长诗、剧本，撰写诗歌评论，翻译国外诗歌等。
当俄国象征主义内部发生分歧时，古米廖夫于1913 年发表了题为《象征主义遗产与阿克梅主义》的文章，宣称：“象征主义发展的一轮循环业已结束，现在正处于衰落之中。”取代它的将是一种“新的流派”，这就是“阿克梅派”（希腊语“阿克梅”意为“最高”，“顶峰”等）。古米廖夫是公认的“阿克梅派”诗人的领袖。
“阿克梅派”并不一概否定象征主义。它反对的是象征主义致力于不可知领域，致力于神秘主义。在处理“主体”与“客体”的关系问题时，它要求“更多一些力量的平衡和更准确的知识”。也就是说，描述生活现象时，无论这些现象是宏大或者微小，是崇 高或者卑下，语言都要确实可信。可以看出，“阿克梅派”力求克服象征主义寓意的不可捉摸和用语的模糊朦胧，从而表现出一定的现实主义倾向。不过，这种现实主义倾向只是一种潜在的可能性，因为古米廖夫追求形式，强调形式重于内容。他说的“在众多的现象中间我们感觉自己也是一些现象”，实质上就是要在描述生活实际时，持所谓客观的和没有成见的态度，排除任何主观的评价和判断。这无疑也是“阿克梅派”诗人们创作的非政治倾向突出的原因之一。十月革命前山雨欲来风满楼的气息，在他们的诗里是感觉不到的，更不要说革命年代轰轰烈烈的群众斗争了。亚·勃洛克曾经批评他们说：“尼·古米廖夫和‘阿克梅派’其他一些人无疑是有才华的，但他们都沉浸在各种毫无生气的理论以及种种形式主义的泥坑中；他们连梦都不做，昏昏然沉睡不醒；对俄罗斯的现实生活，一般说，对世界的现实生活，他们没有丝毫概念，而且也不想要有这种概念；在他们的诗作中（同时也在他们自身中），对最主要的东西，对唯一珍贵的东西——心灵 ．． ，他们缄口不言。”
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观者 OCR 校对
2007年 6月 18日星期一
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