有人假借苏洵之口，
骂 王安石 是“衣臣虏之衣，食犬惫之食”。
但此等之人可知半山二十进士，为官一任，造福一方；
四十为相，欲求救国困，助民生。
虽然明白在 北宋 改革的结果多半是九死一生，但为了苍生，
明知 不可为而为之，这就是那些只会在诋毁他人的小人
几辈子都无法追得的。
福泽苍生，富国安邦，岂是碌碌之辈所能及也？！
志天下者，不事一室。此非苟且钻营之徒可明。
愿我辈多才俊，腾空共舞！
志天下者，不事一室。此非苟且钻营之徒可明。
愿我辈多才俊，腾空共舞！
（半山公的失败是在介甫公的 《读< 孟尝君 >传》中可以看出。介甫公是书生，是追求高贵的气节，然而在
（ 北宋 ） 王安石
世皆称 孟尝君 能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
呜乎， 孟尝君 特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗
之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
政治上，这也是很致命的。所以文人最多可以是做高级参
谋，而不是在第一线 战斗 的勇士。
不愿和俗人一起，却要在俗世中救国，可以的吗？
如果一个人就可以救苍生，那上帝早就在世界上现身了。）
君子之交淡如水，只为仁义可舍生。高洁饮清露，可爱乎，文人；
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生，可悲乎！文人。
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
