前面的博文,我已经谈到,谁是孔丘?孔丘是 中国历史 上所有“权力既得利益者”的祖宗,是他们世世代代的永远的“保护神”,是他们的“既得利益”的最好的也是最古老的“宣传部长”。然而,“权力既得利益者”们的这个“祖宗”、“保护神”、“宣传部长”自己本人生前,却是一条到处碰壁的“丧家犬”。这又是因为什么呢?
这就不能不谈到,孔丘究竟是生活在一个什么样的时代?
孔丘生于公元前551年,正值“ 春秋 ”时代的末期。什么是“春秋”的“末期”?所谓“春秋”是诸侯列国“ 历史 ”的别名,例如鲁国的“ 历史 ”即称作“春秋”。诸侯列国“ 历史 ”的兴起,恰恰是东周王朝“历史”衰败的象征。东周王朝衰败,诸侯列国争雄,争雄的结果,必然是对东周天子的“冷落”,所谓“挟天子以令诸侯”正是指的“春秋”时代的一个重要特征。孔丘正是生活在这个时代的“末期”。所谓“末期”,即是指“争雄”的“时代”将继续恶化而进入“战国”的“时代”,也即各国,已经从根本上即无视东周“天子”的存在,乃至彼此以兵戎相见,以完全的武装暴力相互兼并。说得更明白一点,这其实就是一个从政治上,完全以武装暴力的形式,重新进行“洗牌”的“时代”,完全“洗牌”的结果,即是看谁,能够最后完全取东周的“天子”而代之。
生活在一个完全以武装暴力重新进行政治“洗牌”的时代的孔丘,他的政治主张,却偏偏是要重建“东周”,也即要重建一个“永远都不允许洗牌的”政治的“赌局”。大家可以看到,此时的各国诸侯,全都处于要对东周“天子”取而代之的时代,而东周的“天子”才是这个时代的完完全全最大的“权力既得利益者”,谁想要保卫这个最大的“权力既得利益者”,谁就是“逆”历史而动,谁就必然要受到时代的“冷落”。这个道理,只有“蠢人”才会一点儿都看不到。孔丘即明显是这样一个“蠢人”。在《 论语 》之中,曾记录有人讽刺孔丘,“知其不可为而为之”,这原本是一句大实话,明白地指出孔丘是个完全“逆”历史时代而“动”的“蠢人”,却被后来儒家的徒子徒孙们用来“标榜”孔子的为“仁义道德”而“献身”的超越历史时代的“伟大”精神,足见儒家文人们的无知,更足见他们的“不知羞耻”。
至此,我们大家全都可以设身处地地来想想,如果您是当时的任何一位 诸侯国 的君主,您会接受孔丘为您设计的如此不合时宜的政治主张么?这时的您,“权力既得利益者”的地位尚远未稳固不说,而最大的“权力既得利益者”的位置(“天子”之位)更是一条大家都在追逐的“鹿”,您会让孔丘这样一个“蠢人”以及他的“蠢主张”来耽误您的大事么?更说得不好听一点,这时侯的各国诸侯,谁接受孔丘的政治主张,谁就将在政治上死得最快。
正是上述的道理,孔丘只能充当他那个时代的一条不能不到处碰壁的“丧家犬”。而他自己,竟然还依然那么狂妄,还真以为他就是“救世主”了,真是可笑,太不自量。
可是到了汉代武帝的时代,情况就不同了。 汉武帝 不仅坐实了最大的“权力既得利益者”的“位置”,更是一个巴不得他和他的子子孙孙能够永远不可一世的“狂徒”。他自然愿意能够有一个像孔丘这样的“混蛋”,来为他和他的子子孙孙们的“永远的不可一世”,来设计一个“永远都不允许洗牌”的政治的“赌局”。这个时候,虽然孔丘早就已经死了,但他为“权力既得利益者”所“设计”的鞠躬尽瘁的政治主张,经过 董仲舒 再又提了出来,遇上了 汉武帝 ,那简直就如同一个早就被人遗弃的“烂枕头”,遇上了一个想要让中国永远沉睡(永不“洗牌”)的“瞌睡虫”。正是这个“瞌睡虫”,让中国人的历史整整沉睡了两千多年。两千多年了,我亲爱的中国同胞啊,中国的这片大地,完全地变成了一个“永远都不允许洗牌”的(禁锢)政治的“赌场”。正因此,两千多年来,它成了永远“权力既得利益者”的“乐园”,然而同时,它也是绝大多数中国人永远的“地狱”、永远不幸的“苦园”。
孔丘是谁?他是中国所有“权力既得利益者”的“祖宗”、“保护神”,而与此同时,他也是造成绝大多数中国人永远愚昧、苦难、不幸的(永远不允许政治“洗牌”)“赌局”的设计者、宣传者和捍卫者的“祖宗”。打倒孔丘,解放中国永远的不幸人!!!(