中日 古代 妻妾的名分与真假之争(2009-10-04 23:02:17)标签：妻妾 名分 小妾 鹦鹉 冯时可 中日 情感 分类：尺斋日钞录
[2009年9月29日]
有“ 日本 政治的发现者”之称的荻生徂徕在江户年间写了一本名为《政谈》的书籍，评论者说这是“为推动 幕府 的****而撰写的一部意见书”。这本书已经被翻译成为中文（中央编译出版社，2004年8月第一版），译者龚颖在序言中说“《政谈》对于认识和研究 日本 近世政治思想史具有重要的意义。”可是，翻开书后看到“本书由 日本 国际交流基金会资助出版”的字样时，我就有了别的想法，不说也罢。
从中看 江户时代 的思想？太累了。我倒是看中该书第四卷中的两个条目，一个是“关于妻妾之事”，一个是关于“关于私自藏妾之事”。因为时至今日，日本虽然是实行一夫一妻制，但法律上还是承认“内缘”之妻，实际上就“妾”的变种，或者说就是“二奶”。
荻生徂徕在“关于妻妾之事”中写道，“以妾为妻很不合适。”“娶妾为妻的情况大多是因为那个女子不听从安置，所以就只好提前许愿说要将其娶为正妻，以使其不离开自己。”他还建议制定一项“妾不可成为妻”的法规。显然，他非常注重的是妾的名分，注重对妾那种“许愿”的是否真实的表述。
荻生徂徕在“关于私自藏妾之事”中写道，“妾是不可缺少的存在。……当今世上，无论人们身份的高低，表面上都是一妻制，所以妾就成了不能公开的存在，这反倒生出各种坏事。”从这里就可以看出，日本在 江户时代 就开始实行“一妻制”了，只不过是说一套，做一套。这里面依然存在一个名分问题、真假问题。
我看过中国 清朝 年间出版的一本《南吴旧话录》（上海古籍出版社，1985年版），里面有一个鹦鹉学话的故事：明代隆庆年间进士冯时可养着一只鹦鹉，丫鬟们拍冯时可小妾的马屁，便教鹦鹉喊她“夫人”，小妾听了心花怒放，从此宝贝似的精心喂养这只鹦鹉。冯时可知道此事后，心中颇为不安。因为明代法律明文规定，妻妾错位是要判刑坐牢的。于是，冯时可训练鹦鹉改嘴，改称“姨娘”一类。小妾为此耿耿于怀，恼羞成怒，在一个落雪寒冬之日，把鹦鹉挂在庭院里，看着它活活冻死，才解了心头之恨。
