选贴两则历史档案资料
选贴者的话：
选贴两则历史档案资料，供有兴趣的网友进一步探讨。
1935年11月24日，河北省蓟密区行政督察专员殷汝耕在日本关东军代表、沈阳特务机关长土肥原贤二直接唆使下，于通县（现北京市通州区）宣布独立，发表《自治宣言》，成立傀儡政权“冀东防共自治委员会”，通电全国，宣称“自本日起脱离中央宣布自治”。 一个月后改名“冀东防共自治政府”， 改悬五色旗，并由日军派飞机多架将《宣言》和五色旗在平津上空大面积散发以造声势。该“政府”管辖冀东22县，殷汝耕自任自治政府政务长官，池宗墨任秘书长，下设秘书、保安、外交三处及民政、财政、教育、建设四厅。各厅县均聘用日籍的顾问与秘书，所属伪军也聘有日本教官，军政大权全被日本人操纵。日本的守备队、宪兵也大批进驻冀东。
和袁世凯复辟帝制、蒋介石叛变革命建立独裁统治时一样，这个日本走狗一登场亮相，就迫不及待地把尊孔复古当作头等大事来抓。这种历史现象很值得今天的人们注意。
两则资料，文字上属于当时的文牍体，今天的人看起来已很不习惯。这种陈腐而含混的语言是当时官场落后的思想文化的反映，从北洋军阀到蒋介石政权，官场上公文往来大体上就是这样一种文风。
冀东防共自治政府公布祀孔典礼办法
（1936年2月20日）
按据通县政府呈称，窃以至圣孔子为万世师表，尊崇之典历数千年而不变。民国初年，国体虽更，而祀典未废，乃自民国十七年始，党势日狂、言益肆，世道人心遂致江河日下，南京当局近亦渐知悔悟，提倡尊孔。然仅于圣诞日开会讲演且于大成殿擅设党魁之位，殊为荒谬，尊之谓何侮莫甚焉。祀事虽属仪文，而信仰精神实有潜移默化之可能，我长官领导冀东自治拯民水火，似宜恢复春秋上丁释祭典礼，俾使观听一新，藉以正人心而挽颓俗，县长愚见是否有当？伏乞鉴核实行等情。据此当经本府令饬民政、教育两厅遵照会同筹拟本届春丁祀孔典礼办法具复核办去后，兹据该两厅会呈称遵经厅长仁蠡会同厅长厦材详细拟议，以春秋上丁祀孔久经废止，礼乐散亡，本届上丁（国历二月二十五日）时间匆促，若照旧典举行，诚恐仓卒，难以措办，窃以祭在歆神惟诚能格，本届祀孔仪节似可稍予变通，不必悉循旧典，谨拟具本届春定祀孔典礼暂行办法三项及祀孔执事人员单呈侯核定，至恢复旧典拟俟秋丁期。前由本厅等会同参酌成案妥定新仪再行呈请钧府，颁布实行用昭崇祀再本届祀礼，并请通令各县一体遵照敬谨举行，所拟是否有当？理合检同拟本届春丁祀孔礼节暨祀孔执事人员清单各一份，会同呈请钧府鉴核示遵。附呈本届春丁祀孔礼节一份，祀孔执事人员清单一份等情牵来，除指令准如所拟办理病分行外，合行抄发原附件各一份，令仰该县长遵照届期参酌，敬谨举行，以崇祀典。切切此令。
计抄发
本届春丁祀孔礼节一份
祀孔执事人员清单一份
本届春丁祀孔礼节
祀仪
本年二月二十五日上丁祀孔长官主祭
四配位由秘书长民政教建三厅长四人分献。
十二哲由秘书处长、保安处长二人分献。
两庑由参事二人分献。
崇圣祠本届暂不举行。
书祝版由民政厅长任之。
纠仪一人由通县县长任之。
执事人员由长官委派。
与祭各员由厅长选派四人或二人与祭。
祭前一日，洁扫殿庑向外供张陈设如仪正献官率执事人入庙习仪。
正献官出入殿门皆由右，分献官及执事人等皆由左。
与祭各员一律著常礼服（蓝袍马褂）戴礼帽。
祭品
正位案上爵垫一爵三实以酒俎实牛一羊一豕一香案设炉一烛台二。
四配位每案爵垫以爵三实已就位六俎一俎实羊一豕一香案设炉一烛台二。
十二哲位六案一爵垫一爵三实以酒位六俎一俎实羊一豕一位六香案一设炉一烛台二。
两庑东西各案一爵垫一爵三实以酒东西各俎一俎实羊一豕一东西香案各一设炉一烛台二。
（说明）所有登硎豆本届悉从略。
礼节
由引赞引正献官分赞引分献官就位。
迎神行三鞠躬礼同时奏乐。
初献（献爵及帛）行三鞠躬礼同时奏乐。
读祝员捧祝版毕奏乐正献官依次均肃立。
亚献行三鞠躬礼同时奏乐。
终献行三鞠躬礼同时奏乐（亚献终献献爵无帛）。
土祭饮福酒受福胙。
送神行三鞠躬礼同时奏乐（凡奏乐均用年乐）。
礼成。
祀孔执事人员清单
主祭 长官
分献八人 秘书长 厅长 处长 参事
冀东建设委员会提议尊孔和兴建孔子庙堂
（1937年1月）
窃查孔子名垂宇宙，道贯古今，生平道德言行，及历代推崇，载在史册中，而共见共闻，无庸赘议。溯自党务祸国，首将中国亘千古最尊崇之先圣神位，打倒遗弃，并宣言铲除孔家店，将圣殿移作别用，其一种丧心病狂，大逆不道之行为，早为国人所鄙弃。前年，国民政府又考察孔孟先圣后裔，特任奉祀，仍享先圣以太牢之礼，此事出自党国，不啻自供罪状矣。
查我顺义，自设立分党部，该党员于十八年间，将圣殿强占，神位遗弃，多系一般无识青年，借口维新，肆意妄作。今值自治刷新之际，拟请通会冀东二十二县，将孔子圣庙，及各先贤等祠，重行修葺，以表率群伦，昌明正学，其并未残毁者，当由官绅妥为保护，如尚待修葺，饬令各县政府，集合本县绅耆，募款重修，恢复旧观，权为尊崇圣道，挽救颓风起见。所请是否有当，尚祈大会公决，转请冀东政府施行。审查意见，查各县建修圣庙，所以崇道统而肃观瞻，敢于拆毁改作它用，实属狂妄行为，亟应限令腾让，集资重修，表明尊孔原案通过，应请政府令行各县，照原案召集本县绅耆，募款重修，并函各该县建设委员会襄助办理。修成后，责成各该县政府教育科保管奉祀，函请政府查核施行，嗣得政府复函，已令饬该管厅酌量采用矣。
