抗日战争爆发前后，西安尚仁路（今解放路）建设了两座有一定规模的大众娱乐场所，
一为国民市场，二为游艺市场。当年，西安的金融、商贸和娱乐中心在南院门，次之在南大
街和东大街。两个市场以及先于此的民乐园的出现，适应了陇海铁路通车后的城市实际需要
，为民众娱乐场所的合理布局创造了条件。所谓的“合理布局’，只是就娱乐场点而言，若
是再考察一下演出团体和观众成份的状况，其中的差别也是相当明显的，如秦腔、京剧、晋
剧，包括后来的评剧、文明戏等大点儿的剧种或实力较强的戏班，一般仍倾斜于城市的西南，观众的素质也相对高一些。而相声、大鼓、评书、坠子等曲艺及戏曲清唱，小戏班的演出，则偏师于城市的东北，甚至延伸到铁路以北的二马路。如果可以把前者称为高雅艺术，而把后者称为通俗艺术的语，那么自30年代中期以后，西安的演出市场就出现了西南和东北对峙的局面。即便时至今日，若抛开所谓高雅和通俗，大戏和小戏的区分，我们仍能从现有文化娱乐场所的设施、结构、数量及布局中，依稀看出60年前那斑驳支离的影子来。
黄砚耕与国民市场
国民市场，现名人民市场，位于解放路与东五路十字的东南角。这个市场建于1936年6
月，创建人为黄砚耕。黄氏不知何许人也，但从当年报纸的消息中，可探知这是一个颇有些
眼光的文化、商贸经营者，并可得知国民市场建设的大致过程。请看下面相关的三条消息。
《西北朝报》当年6月10日在在“黄砚耕等拟办国民市场，市政令指示应注意五要点”的标题
下写道：“兹有黄砚耕等，为振兴商业，繁荣市面，拟创办国民市场，连日积极筹备，现已
大致就绪。前呈市政建设委员会，恳予备案，以利进行。该指令五点：（一）场内要辟房舍
，作公安派出所，以资弹压。（二）场内道路要宽。（三）场四周各开太平门一处，影、剧
院均开临街太平门。（四）菜市场、露天小贩应有卫生设备。（五）场内应有渠道设备。”
从这条消息中可知，国民市场是集文化娱乐和商业贸易为一体的综合性市场。经当时的市政
建设委员会批准后．开始动工兴建。《西京民报》次年2月4日报道说：“本市新近揭幕之国民市场，连日演唱京剧、秦腔，近又赶建大厅两座，专供坠子清唱，旧年底可落成。彼时，炭市口、民乐园草棚中卖唱的各班，将齐移入市场经营，目前正请三原演出之马戏来场演出”。
经过半年多的建设，国民市场已正式营业，只是地面设施很不充分，商贸用房未及建成
，文艺演出只是在露天进行，又5个月后，这种状况才有了较大改观。《民意报）7月10日报
道说：“本市国民市场自开幕以来，积极推进，近复于市场内建房、楼、地窖共一百六十二间，租给商户住用，闻每间租价只数元之谱，现已租出大半。并闻该市场拟于今秋修建临尚仁路街市一带之门面房屋，以成本市完备之市场，近又开露天电影院”。
国民市场边建设边经营，经过一年多的发展，到1937年秋始初具规模。这期间，王月华
的秦腔，曹金顺、赵玉兰的评剧明星社，蒲剧晋风社，京剧联欢社都先后来市场内演出，以
晋风社演出的时间较长。最先在这里演出曲艺的是相声演员张玉堂，还有一个叫张向阳的人
表演摔跤。
1937年秋天国民市场的房舍建成后，市场内的大致情况是这样的：地窑虽已建成，但租
用的人很少，大多都被锁着待租；市场内北口有几家茶社和饭馆；有一个叫作“三义社”的
露天电影院，专演无声-。看来并不十分景气。
到了1937年冬天，市场内有了些变化，出现了一个唱河北梆子的小戏园。以刘德金、刘
凤琴为首的河北梆子艺人，于1937年秋跑反到西安，先在街头和道北二马路清唱，入冬后进入国民市场。他们在一块空地上搭了个小席棚，垒了个小土台子，摆了几条长凳，小戏园就算建成了。这是该市场内第一个小戏园。刘家班人手不齐，开始只能演些片段，后来逃难来的河北艺人渐渐多了，不断加入，小戏园也能演些折子戏。
随着中原战局的不断恶化，跑反过来并在国民市场谋生的艺人急骤增多，鼎盛时有8家茶社同时举办各种演出，出了名的演员有河南新兴剧社的狗尾巴、小火鞭，评书演员侯来泉等等。一个唱坠子的“大观园”茶社也很有名。
上文说到的‘三义”露天影院，是由姜得印与一姓郭的、姓梁的三人共同经营的，所以
取名“三义”。后因无声-观众日稀，而戏曲演唱却逐日火爆，“三义”便停了电影，
改弦更张，办起了戏园，这便是国民市场相当著名的“三义茶社”。它主要吸引逃难的外省
艺人，初始唱京、评、梆三大块，后来就专唱评剧。茶社老板后虽易主，但一直未曾更名，
坚持演出评剧小戏、折戏，并培养了一批青年演员，如陈燕、尹荣香等，西安解放以后，其
中优秀者加人了50年代中期成立的西安市评剧团。
游艺市场，西安的“天桥”游艺市场比国民市场晚出，创建于“七·七事变”之后，这
个市场位于今解放路东新街十字的西南角，原是5亩农田，属本地住户刘文忠所有。当年麦
收后，一个叫赵雄飞的人向刘租赁了这五亩麦槎地，着手规划，建造房舍。还请来一个叫张
德水的电工（北京人），在市场内立杆走线，安装电灯，大致就绪后，即开始招商。游艺市
场草创之初，远不如国民市场兴旺，里面仅有一个剃头铺，一个河南人开的小饭馆，大量的
还是荒地，准备向小商小贩出租。最早来搞演出的，是相声艺人郭继东。当年秋收之后，大
约受游艺市场的影响，又有两个人租借了该市场北邻的15亩农田，创办了两个所谓的娱乐场
。当时谷子刚刚收过，一眼望去，白花花一片谷槎。紧邻游艺市场这个叫“艺术园”（今二
街），老板叫王守义。艺术园以北的叫“艺术市场”（今四街），北端直抵东新街马路南沿，老板叫范金奎。这样，三个均冠以“艺术”的市场联成一体，相互贯通了。艺术园和艺术市场内修建了许多低矮简陋的房子，向外招商。一些搞-行业者看上了这个地方，纷纷进入，开办下等妓院。这两个高挂着艺术招牌的场所，实际上只是最黑暗、最丑恶的人肉市场。一些逃难来陕的良家妇女，为了生计，被迫在这里被逐时逐日拍卖，这真是对艺术的无情讽刺。真正称得上娱乐场所的，只有游艺市场1938年以后，游艺市场开始发达起来，从业者几乎全为外省难民，可谓七十二行，江湖乱道，一应俱全。就文艺方面说，这里是全市曲艺、杂耍演出的中心，也是评剧小戏园的发祥地。把它比作北京的天桥并不为过。先说评书。市场内著名的评书艺人为“三张加一李”，即张玉贵的“玉贵书社”，他以说《三国》见长，人称“说袍带”；张科兴（相声演员张玉堂之兄）的“科兴书社”，他以说《三侠五义》名世，人称“说短打”；张评益（评剧女演员张璞真之父）的“坪益书社”，他说“西游记”最拿手，人称“说猴子”；李玉贤的“玉贤社”，他也是《三侠五义》最好。
唱河南坠子的团体很多。当时坠子艺人连同家小约有200多人。他们那时都是在茶社里
演唱，著名者有：“新生茶社”，系游市艺场最早出现的坠子棚，保定人刘默含、刘喜林、
刘宝林、刘凤林、刘鸿林二家人组成的刘家班，在这里唱坠子、大鼓；“-茶社”，原是
张玉贵的“玉贵书社”，坠子艺人马凤云（即吴凤云）的马家班从太原来西安后，张将书社
转让出去，马家班即与赵明兰、赵艳琴的赵家班和程双喜、程喜珍的程家班，三家十几人在
这里演唱，改名为“-茶社”；“文和茶社”，1942年河南遭灾，又有许多艺人逃往西安
，该茶社收留了大批逃难艺人，其中以稽胡子名稽江平、稽玉兰、稽玉红的稽家班较为有名；“明星茶社”，园主名王保泰，艺人程志学、刘丽云和王丽仙、王富霞的王家班等在这里演出；“-春”，坠子艺人曹志明、曹丽云、傅忠凤等在此演唱；“四茗茶社”，系牛树堂办的妓女清唱馆。另外，“乐乐居”为大鼓艺人孙大玉、田大玉的山东大鼓；相声艺人张玉堂、孙宝歧也长期在市场里表演相声。总之，曲艺是游艺市场的一大特色，从30年代中期到60年代中期，一直延续了30余年，成为西安市曲艺演出和曲艺艺术人才培养的中心。不幸的是，这个传统到“文化大革命”期间被切断了，西安的“天桥”也从此湮没无闻。
戏曲演出也是游艺市场的一大特色。为说明戏曲演出的情况，仍要从茶社说起。前文说
到的电工张德水，曾为游艺市场安装电灯，并负责收缴电费，他先是开了一家电料行，接着
，又从一个东北军军人手中买过一个茶社，由其妻孙桂君经营。为招揽茶水生意，开始曾请
一些艺人在里面表演武功，遂取名为“文武茶社”。1938年初，国民市场刘德全的刘家班应
邀迁来演出，来自四方的艺人闻讯后不断前来加入，于是改名为“四方茶社”。抗战胜利后
，艺人大批返回老家，到1947年终告歇业。著名评剧老艺人葛春兆、庞树春、吴云升等曾在
“四方”培养了西安评剧史上的第一批女徙弟，如王丽娟、张璞真、刘紫霞、赵兰珍、侯宝
莉、侯爱丽、李兰云等。解放后，她们都成为西安市评剧团的骨干力量。
游艺市场中另有一个露天茶社，由赵雄飞开办，茶社四周环栽半截木桩，里面堆有一个
土台，专演京、评、梆小戏，人称“而来散”。1938年夏。著名评剧演员赵玉兰的祖父赵满
堂经赵雄飞同意，在这里办起了评剧戏园、请来花月琴的妹妹花秀琴来演出，日子一久，名
声传出去了，这个露天戏园也就有了个“小蓬莱”的名字。1939年以后，艺人焦庆云成了“
小蓬莱”的实际领袖，他促使赵雄飞在土戏台上搭了席棚。到1942年，焦庆云等八名艺人合
资从赵雄飞手中买过产权，整个搭上席棚，因为艺人全是逃难来的外省人，取名为“旅陕剧
社”。抗战胜利前又改名为“建国剧院”，这个名字一直叫到解放。“小蓬莱”也培养了一
批评剧新秀，如王亚丽、段灵芝等。
在抗战期间建设和发展起来的国民市场和游艺市场，最繁荣的时候当在抗日战争胜利之
前。它为外省大批难民提供维持生计的空间，难民也为两个市场的发展作出了贡献，其中当
然包括戏曲和曲艺艺人的血汗，尤其不能忘却的是，这些艺人为西安市民带来了两个新的剧
（曲）种，并为解放后西安文艺的百花园中增添了两个剧团，即西安市评剧团和西安市曲艺
团。而今，评剧团虽然解散了，但曲艺团改名为说唱艺术团后，仍活跃在西安的艺术舞台上
，论其历史，也已有60多年了。