随着4个探方被陆续回填，为期半个多月的闽侯荆溪[注: 荆溪镇-荆溪镇位于福建省闽江中下游，地处福州西部闽侯县城东部，东与福州洪山镇交界，西与县城甘蔗毗邻，南临闽江与上街镇、竹岐乡隔江相望，北与福州江洋农场接壤。]仁山遗址[注: 遗址是指人类活动的遗迹，属于考古学概念。遗址的特点表现为不完整的残存物，具有一定的区域范围，很多史前遗址、远古遗址多深埋地表以下。]的野外考古发掘结束。记者从昙石山遗址博物馆了解到，本次发掘出土了数以万计的陶片、20多件石锛、2个石箭镞，更为难得的是出土了七八件完整的古陶器。
台湾[注: 台湾省-台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。]中山[注: 中山市-中山市，幅员面积：1800平方公里人口：142.3万长途电话区号：0760，汽车车牌：号码前都加粤T，邮政编码：528400，市人民政府驻：东区松苑路１号。]大学的专家也来到发掘现场和博物馆，他们希望从中找到与台湾早期遗址有关的细节，从而做进一步研究。
古人喝酒酒杯也分贵贱
昙石山遗址博物馆内，工作人员正在清洗刚出土的文物，数量最多的是陶片。工作人员将陶片上的泥土轻轻刷掉，之后放在空地上晾干。
陶片大小不同，上面花纹各异，有云雷纹、绳纹、方格纹等，很多陶片上附着黑色彩衣，这正是在调查时就发现的彩陶片。
一名工作人员正在清洗一个小陶杯，杯子有一个抓手，被称为“耳”，杯子不大，只有10厘米高，但很精致，杯子下方刻画着一圈类似菱形的花纹，肚子微微鼓起。上部分是素面的，有收口。整个造型看起来古朴又简洁，大小也刚好，如果放在现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]，也属于日常用品。“这个杯子出自黄土仑文化层，距今两三千年，可以用来喝水也可以喝酒。”福建[注:福建省-福建省（简称闽）是中国的一个省。位于中国东南沿海，介于北纬23°33′～28°19′，东经115°50′～120°40′。]博物院副院长、昙石山遗址公园馆长林恭务说，当时喝酒的风气，已从中原传入福建。他说，那个时候的古人，已经会将种植出来的稻谷拿出一部分来发酵酿酒，社会上酒风很盛。贵族用青铜酒器喝酒，而普通百姓大多用这类仿造青铜器[注: 青铜器是指以青铜为基本原料加工而制成的器皿、用器等。青铜，古称金或吉金，是红铜与其它化学元素（锡、镍、铅、磷等）的合金，其铜锈呈青绿色，因而得名。]样式的陶质酒器喝酒。
类似的完整酒器还有几件，工作人员从库房中拿了出来。
记者看到，其中两件和之前那件不一样，盛液体的部分更高，更深，杯子下面部分还有底座，与现在的酒杯更加相似。
仁山遗址横跨两个文化
这次还出土了一件完整的陶豆，个头也最大，底座向上呈喇叭口扩大，到上面再收回来，带两只“耳朵”。工作人员说，这件器物造型很精美，上面刻满了精美的纹饰，造型仿青铜器，关键是完整，在古代，豆”“ 是用来盛放食物的。
当初调查时，考古队员在现场捡到的陶片，大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]属于黄瓜山文化，可随着考古发掘的深入，出土了很多黄土伦文化的陶片和器物。
林恭务说，黄瓜山文化和黄土仑文化，都在昙石山文化之后。黄瓜山文化更早些，距今4000年左右，黄土伦文化晚一些，距今3000年左右。这个遗址有两个文化的叠加，说明文化是延续下来的，从新时期到商周，这里一直都有部落居住[注: 北史·杨椿传》：“吾今日不为贫贱，然居住舍宅，不作壮丽华饰者，正虑汝等后世不贤，不能保守之，将为势家所夺。”《说唐》第一回：“觅了所房子，与 莫氏 一同居住。]。
记者了解到，由于天气炎热，闽江下游流域史前遗址调查的野外工作将暂停数月，考古队员将对已经发掘出的文物进行整理、归类，并写出考古报告。今年下半年，调查或考古发掘将继续。
