天山网讯（记者李红英 通讯员骞海燕报道）手工织布机曾经在人类文明的舞台上担当过重要角色。而今天，手工织布机早已被大规模的电动织布机所代替。那么，传统的手工织品是否也要因此退出历史舞台呢？
日前，记者在新和县博物馆里看到了一台古老的手工织布机，据说是明清时代留下来的。新和县旅游局局长刘金明说，这台织布机来自于新和镇托克苏村一位农民家，在他家里还有同样的一台。
踏着明媚的春光，我们来到了新和县新和镇托克苏村。刚走到６１号院门口时，就听见纺车嗡嗡、机声唧唧。我情不自禁地想起“唧唧复唧唧，木兰当户织”……不过，在记者面前织布的是一位６５岁的男子，名叫牙生·尤鲁斯。
满头银发的牙生·尤鲁斯十分瘦弱，衣着简朴，脊背稍微弯曲。他面前这台古老的织布机，已经陪着他走过５０多个年头。至今，手工织布仍然是他的生活来源。
牙生·尤鲁斯祖传５代都是用这台织布机纺纱、纺线卖钱维持生计。牙生·尤鲁斯没上过学，从１０岁开始，父亲就让他跟着学纺织技术。
１９５０年，他随着父亲从和田迁居到新和县。刚来时，村里给他家划拨了一些土地，可他父亲坚持不要，说要传承祖祖辈辈留下来的纺织手艺。也就是父亲的这一决定，使牙生·尤鲁斯家到现在都没有一分田地。
牙生·尤鲁斯家的一整套织布设备虽然破旧不堪，但他保存得很好。２００２年，新和县发生特大洪水，牙生·尤鲁斯家的土块房随时都有倒塌的危险，他为了保护好织布机，三天三夜没有离开织布机一步，也没天山网讯（记者李红英 通讯员骞海燕报道）手工织布机曾经在人类文明的舞台上担当过重要角色。而今天，手工织布机早已被大规模的电动织布机所代替。那么，传统的手工织品是否也要因此退出历史舞台呢？
日前，记者在新和县博物馆里看到了一台古老的手工织布机，据说是明清时代留下来的。新和县旅游局局长刘金明说，这台织布机来自于新和镇托克苏村一位农民家，在他家里还有同样的一台。
踏着明媚的春光，我们来到了新和县新和镇托克苏村。刚走到６１号院门口时，就听见纺车嗡嗡、机声唧唧。我情不自禁地想起“唧唧复唧唧，木兰当户织”……不过，在记者面前织布的是一位６５岁的男子，名叫牙生·尤鲁斯。
满头银发的牙生·尤鲁斯十分瘦弱，衣着简朴，脊背稍微弯曲。他面前这台古老的织布机，已经陪着他走过５０多个年头。至今，手工织布仍然是他的生活来源。
牙生·尤鲁斯祖传５代都是用这台织布机纺纱、纺线卖钱维持生计。牙生·尤鲁斯没上过学，从１０岁开始，父亲就让他跟着学纺织技术。
１９５０年，他随着父亲从和田迁居到新和县。刚来时，村里给他家划拨了一些土地，可他父亲坚持不要，说要传承祖祖辈辈留下来的纺织手艺。也就是父亲的这一决定，使牙生·尤鲁斯家到现在都没有一分田地。
牙生·尤鲁斯家的一整套织布设备虽然破旧不堪，但他保存得很好。２００２年，新和县发生特大洪水，牙生·尤鲁斯家的土块房随时都有倒塌的危险，他为了保护好织布机，三天三夜没有离开织布机一步，也没没有睡觉，生怕一眨眼，洪水就会将他祖祖辈辈留下来的“宝贝”卷走。他说，５０年以前，村里有很多人织布，现在只剩下他一个人了。上世纪５０年代，他每天都要织１８米的布三卷，每卷在市场上卖３元。现在每天还是织这么多，但不同的是每卷可以卖２０元了。新和镇党委书记杨飞说，牙生·尤鲁斯织的布又细又密，每天都有从全疆各地来的客人到牙生·尤鲁斯家买大布和腰带。工作之余，牙生·尤鲁斯会坐在院中枣树下，开着那扇风蚀的门，静静地看着这台陪伴了他一生，踏板和梭子已磨得发亮的旧机器，回味过去的往事。牙生·尤鲁斯从小学纺织，１５岁就能纺一手好线、好纱。牙生·尤鲁斯用这门手艺维持着一个大家庭的生活。但那个年代，能买得起布的人并不多，生活的艰辛可想而知。
织布是个细致活，工序复杂。先要把棉花用纺纱车纺成棉线，然后再根据想要的花色，浆洗、晾晒纱线，最后棉线才能在有节律的“哐当”声中不断交织增长，最终成为一匹布。
曾经有段时间，牙生·尤鲁斯的６个子女经常围着他想学习这门手艺。６个孩子手拿梭子，坐在织布机前，笨手笨脚地操作，手和脚经常不听使唤。梭子就像一个精灵，不会规规矩矩按你想象的路线准确到位，用力小了，它就在布中央等待你的发落；用力大了，它“嗖”的一下便落到你的脚下，让你无可奈何。每到这时，孩子们就笑作一团，然后作罢。因此，牙生·尤鲁斯那远近闻名的织布手艺到今天仍然后继无人。后来，牙生·尤鲁斯的儿女们纷纷走出村子，在县城找到了工作。但牙生·尤鲁斯仍然割舍不下这台与他相伴了大半辈子的织布机。他和老伴继续织着大布，有时也把一些旧棉纱一小段一小段地接起来，精心上色，在他的巧手下，这些废旧棉纱变成了一块块漂亮的手工织布。
新和县是一个农业大县，是有名的棉花产区，境内地势高，土地肥沃，土壤适宜棉花生长，所产棉花因绒长、洁白、保暖性好而闻名四方。棉花生产的发展，促进了纺织业的发展兴旺。牙生·尤鲁斯说，５０年前，农户家家都有纺线车、织布机。妇女们从小就开始学习纺织技艺，形成了男人耕种印染，女人纺纱织布的习俗。谁家姑娘的线纺得细而匀、谁家女儿的布织得平滑细腻，谁家姑娘就被认为是最乖巧伶俐的，求婚者就会络绎不绝。而且不论谁家姑娘出嫁，都要用自己亲手纺的线、织的布、做的针线活作为嫁妆，男家也以女方会纺纱、织布为荣耀。随着工业技术的飞速发展，传统的手工织布逐渐没落了。然而，牙生·尤鲁斯却仍然执著于这门历史悠久的传统技艺。牙生·尤鲁斯说，同机械织布机相比，手工织布的辛苦可想而知。不过一份耕耘一份收获，手工编织出的纺织品品质是机器编织无法比拟的。一块由机器编织成的纺织品通常是由三四千条的细线织成的，而手工编织成的纺织品则是由１２０００条细线织成，这使得手工织品无论色彩、光泽都更加丰富细腻。在许多人都纷纷扔掉手工织布机时，牙生·尤鲁斯家那台破旧的织布机依然是他的心头之宝。他说，只要一看到这架织布机，就能激发他的灵感与-；只要一看到这架织布机，就能想起先辈们的重托，继续传承祖祖辈辈留下来的技艺。
稿源：《新疆经济报》没有睡觉，生怕一眨眼，洪水就会将他祖祖辈辈留下来的“宝贝”卷走。他说，５０年以前，村里有很多人织布，现在只剩下他一个人了。上世纪５０年代，他每天都要织１８米的布三卷，每卷在市场上卖３元。现在每天还是织这么多，但不同的是每卷可以卖２０元了。新和镇党委书记杨飞说，牙生·尤鲁斯织的布又细又密，每天都有从全疆各地来的客人到牙生·尤鲁斯家买大布和腰带。工作之余，牙生·尤鲁斯会坐在院中枣树下，开着那扇风蚀的门，静静地看着这台陪伴了他一生，踏板和梭子已磨得发亮的旧机器，回味过去的往事。牙生·尤鲁斯从小学纺织，１５岁就能纺一手好线、好纱。牙生·尤鲁斯用这门手艺维持着一个大家庭的生活。但那个年代，能买得起布的人并不多，生活的艰辛可想而知。
织布是个细致活，工序复杂。先要把棉花用纺纱车纺成棉线，然后再根据想要的花色，浆洗、晾晒纱线，最后棉线才能在有节律的“哐当”声中不断交织增长，最终成为一匹布。
曾经有段时间，牙生·尤鲁斯的６个子女经常围着他想学习这门手艺。６个孩子手拿梭子，坐在织布机前，笨手笨脚地操作，手和脚经常不听使唤。梭子就像一个精灵，不会规规矩矩按你想象的路线准确到位，用力小了，它就在布中央等待你的发落；用力大了，它“嗖”的一下便落到你的脚下，让你无可奈何。每到这时，孩子们就笑作一团，然后作罢。因此，牙生·尤鲁斯那远近闻名的织布手艺到今天仍然后继无人。后来，牙生·尤鲁斯的儿女们纷纷走出村子，在县城找到了工作。但牙生·尤鲁斯仍然割舍不下这台与他相伴了大半辈子的织布机。他和老伴继续织着大布，有时也把一些旧棉纱一小段一小段地接起来，精心上色，在他的巧手下，这些废旧棉纱变成了一块块漂亮的手工织布。
新和县是一个农业大县，是有名的棉花产区，境内地势高，土地肥沃，土壤适宜棉花生长，所产棉花因绒长、洁白、保暖性好而闻名四方。棉花生产的发展，促进了纺织业的发展兴旺。牙生·尤鲁斯说，５０年前，农户家家都有纺线车、织布机。妇女们从小就开始学习纺织技艺，形成了男人耕种印染，女人纺纱织布的习俗。谁家姑娘的线纺得细而匀、谁家女儿的布织得平滑细腻，谁家姑娘就被认为是最乖巧伶俐的，求婚者就会络绎不绝。而且不论谁家姑娘出嫁，都要用自己亲手纺的线、织的布、做的针线活作为嫁妆，男家也以女方会纺纱、织布为荣耀。随着工业技术的飞速发展，传统的手工织布逐渐没落了。然而，牙生·尤鲁斯却仍然执著于这门历史悠久的传统技艺。牙生·尤鲁斯说，同机械织布机相比，手工织布的辛苦可想而知。不过一份耕耘一份收获，手工编织出的纺织品品质是机器编织无法比拟的。一块由机器编织成的纺织品通常是由三四千条的细线织成的，而手工编织成的纺织品则是由１２０００条细线织成，这使得手工织品无论色彩、光泽都更加丰富细腻。在许多人都纷纷扔掉手工织布机时，牙生·尤鲁斯家那台破旧的织布机依然是他的心头之宝。他说，只要一看到这架织布机，就能激发他的灵感与-；只要一看到这架织布机，就能想起先辈们的重托，继续传承祖祖辈辈留下来的技艺。
稿源：《新疆经济报》
