天山网讯（记者茹青报道）维吾尔语“艾斯克霞尔”，汉语的意思是“破城子”。但是，艾斯克霞尔驿站，可不是什么“破城子”。虽然，千年的风霜使它已经破败，但它至今依然庞大、高耸。它是古丝绸之路北道，通向楼兰和吐鲁番的一处重要驿站。艾斯克霞尔驿站正南１公里处，是库如克果勒河古河道，上世纪８０年代还有水，现已干涸。古丝绸之路上的商队，就是沿着库如克果勒河古河道，来到艾斯克霞尔驿站的。他们在此休整、补充给养，或到其正北５０公里外的拉甫却克城（古伊吾城）易货、治病，然后返回艾斯克霞尔驿站，沿库如克果勒河向西１６０公里，至古丝路北道中的又一驿站——避风驿，再西行１６０公里，就到达了古丝路北道著名重镇——交河故城。艾斯克霞尔驿站的建筑风格类似城堡，分三层，依山而建，层层叠叠，错落有致，非常壮观。今天，当我们站在艾斯克霞尔驿站前，看到它陡峭、壁立的城墙，依然无法想象，先民是怎样把打成的土坯，垒成这样高大、笔直的城墙的？而且，在驿站下方有一暗道，可储藏食物与蔬菜，现已被沙土掩埋。看来，很早以前，我们的祖先就懂得如何低温冷藏蔬菜了。距艾斯克霞尔驿站东北１５０米处，有一古墓群，挖掘出许多文物。棺木经碳１４测定，有上千年的历史；干尸属高加索人种，金黄头发，高鼻梁，与焉不拉克出土的７具干尸人种基本一致。这说明，在距今３０００年的古代，黄种人和欧洲白种人曾在哈密绿洲共同生活过，并一起创造了绚丽多彩的哈密史前文化。在那个遥远的年代，在艾斯克霞尔驿站的旁边，已经有了五堡、焉不拉克绿洲，就开始出现了袅袅炊烟，就有了宽阔、清澈的白杨河，浇灌出这片肥沃的土地。在日出而作、日落而息中，这一带生活的先民已开始种植大麦、糜子。为了减轻劳动的艰辛，提高农作物的产量，在土墙根旁，他们孜孜不倦地制造了石锄、掘土器、木锨、木桶、木碗，还制作作了石磨盘。他们收取植物的种子，用石器磨碎，制作出香喷喷的烤饼、燕饼、蒸饼、糜粥饼。为了保暖，也为了美丽，他们还能用骨针把搓出来的红、褐、绿、黑等色的毛线，织成条纹、格纹布的衣服。他们用黏性极好的泥土，打成土坯，修建自己的艾斯克霞尔、焉不拉克古城堡。有了家园，笑声就变得更加清脆，爱情就变得更加甜美。女人在河边洗衣服，孩子在河边嬉戏，男人在田地耕耘，鸽子在天上飞。３０００年前，哈密就有了原始农业文明的声音。人们不用再单纯地去打猎，不用再寄居于树林里、洞穴中，不用再吃半生不熟的肉，由野蛮走进了最初的文明。时隔几千年后，艾斯克霞尔古人、焉不拉克古人，在他们的头领归遗的带领下，在这里向周穆王献牛、马和骆驼。周穆王则把中原先进的农业文明的标志——铁器、青铜器留了下来，同时也留下了中原文化。沧海桑田，艾斯克霞尔驿站已没有了绿色，但它高大、壮丽的古城堡，至今能让人遐想它曾经辚辚如雷的车轮声，首尾相望、逶迤几里的驼队的繁荣昌盛景象。
稿源：《新疆经济报》
