项羽志大才疏给我们的启迪是什么？1．司马迁对项羽的评价
夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！
选自《史记?项羽本纪》
2.刘邦对项羽的评价
夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾
不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
选自《史记?高祖本纪》
3．杜牧、王安石、李清照对项羽的评价
杜牧《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
王安石《乌江亭》：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
李清照《咏项羽》：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4．毛泽东对项羽的看法
《人民解放军占领南京》
1949.4
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。
取而代之
公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人
陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。
破釜沉舟以一当十
公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公
秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。
沐猴而冠
灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
四面楚歌
因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。
项羽，原本项籍。乃名将之后。单这一点，就与刘邦有着本质的区别。他虽然没能登上皇位。当年在后人眼中，绝对是个英雄。在秦末农民大起义中，项羽所率的部队是各路义军中最具有战斗力的主力部队，无不以一挡十，为消灭秦军主力，灭掉秦王朝立下了不朽的功劳。项羽既是历史人物，也是优秀作品中的典型形象。虽败于刘邦手下，但致死仍然不愧为一世枭雄。
与刘邦比起来，项羽的人格似乎更有说头。刘邦的人格，说穿了也就是个“浪荡”，而项羽的人格确实有血有肉，极为复杂的。在政治上，他崇尚武力，为人暴虐，听不进任何人的劝谏。连其亚父范增也无可奈何的叹道：“遇上这种人，真实老眼昏花。看来，本性难移，说什么都是不管用的。”
项羽火烧秦宫，杀义帝，战争中经常屠城，又刚愎自用。结果国灭身死。教训是深刻的。这也是他悲剧人格的重要体现。项羽考虑问题总过于简单，以致在鸿门宴上坐失良机，放虎归山，为自己留下了后患。项羽骁勇善战，在巨鹿之战中叱咤风云，勇冠三军，是反秦斗争中众望所归，天下瞩目的英雄。垓下之围，不愿过江忍辱偷生，自杀而死，不失为英雄。
项羽的人格导致了他失败的另一个缘由“失民心”。由于他的几次屠城，使得百姓将其视为虎狼之辈。加上刘邦在关中与百姓约法三章，和平民称兄道弟，更显得项羽暴虐而不可一世。在垓下之围中，项羽逃至阴陵迷了路。他向路旁的一位老翁询问却遭到了欺骗。看来，项羽真的是招惹了太多的人。使得自己的处境越来越糟。然而项羽又是柔弱的。面对自刎的虞美人，忍不住泣下数行，慷慨悲歌：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞分虞分奈若何！”一代枭雄，在声声楚歌中逝去。
项羽给后人留下的启迪和影响是多方面的。既有沉痛的教训，也有激动人心的启示。也许正如宋代女词人李清照所说：
生当做人杰，
死亦为鬼雄，
至今思项羽，
不肯过江东。
纵观历史，英雄的人群像一条逐渐萎缩的河流，随着时光的推移越来越细，在现代几乎成为一条地下隐泉。正因为如此，英雄这个钻石般的名称令全世人倍加珍惜的同时也悄悄地产生了定义的迷失。《史记》不例外，西楚霸王与浪荡刘邦也不例外。（山东师范大学赵岩）人不狠,江山不稳!项羽志大才疏给我们的启迪是什么？1．司马迁对项羽的评价
夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！
选自《史记?项羽本纪》
2.刘邦对项羽的评价
夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾
不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
选自《史记?高祖本纪》
3．杜牧、王安石、李清照对项羽的评价
杜牧《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
王安石《乌江亭》：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
李清照《咏项羽》：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4．毛泽东对项羽的看法
《人民解放军占领南京》
1949.4
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。
取而代之
公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人
陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。
破釜沉舟以一当十
公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公
秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。
沐猴而冠
灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
四面楚歌
因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。
项羽，原本项籍。乃名将之后。单这一点，就与刘邦有着本质的区别。他虽然没能登上皇位。当年在后人眼中，绝对是个英雄。在秦末农民大起义中，项羽所率的部队是各路义军中最具有战斗力的主力部队，无不以一挡十，为消灭秦军主力，灭掉秦王朝立下了不朽的功劳。项羽既是历史人物，也是优秀作品中的典型形象。虽败于刘邦手下，但致死仍然不愧为一世枭雄。
与刘邦比起来，项羽的人格似乎更有说头。刘邦的人格，说穿了也就是个“浪荡”，而项羽的人格确实有血有肉，极为复杂的。在政治上，他崇尚武力，为人暴虐，听不进任何人的劝谏。连其亚父范增也无可奈何的叹道：“遇上这种人，真实老眼昏花。看来，本性难移，说什么都是不管用的。”
项羽火烧秦宫，杀义帝，战争中经常屠城，又刚愎自用。结果国灭身死。教训是深刻的。这也是他悲剧人格的重要体现。项羽考虑问题总过于简单，以致在鸿门宴上坐失良机，放虎归山，为自己留下了后患。项羽骁勇善战，在巨鹿之战中叱咤风云，勇冠三军，是反秦斗争中众望所归，天下瞩目的英雄。垓下之围，不愿过江忍辱偷生，自杀而死，不失为英雄。
项羽的人格导致了他失败的另一个缘由“失民心”。由于他的几次屠城，使得百姓将其视为虎狼之辈。加上刘邦在关中与百姓约法三章，和平民称兄道弟，更显得项羽暴虐而不可一世。在垓下之围中，项羽逃至阴陵迷了路。他向路旁的一位老翁询问却遭到了欺骗。看来，项羽真的是招惹了太多的人。使得自己的处境越来越糟。然而项羽又是柔弱的。面对自刎的虞美人，忍不住泣下数行，慷慨悲歌：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞分虞分奈若何！”一代枭雄，在声声楚歌中逝去。
项羽给后人留下的启迪和影响是多方面的。既有沉痛的教训，也有激动人心的启示。也许正如宋代女词人李清照所说：
生当做人杰，
死亦为鬼雄，
至今思项羽，
不肯过江东。
纵观历史，英雄的人群像一条逐渐萎缩的河流，随着时光的推移越来越细，在现代几乎成为一条地下隐泉。正因为如此，英雄这个钻石般的名称令全世人倍加珍惜的同时也悄悄地产生了定义的迷失。《史记》不例外，西楚霸王与浪荡刘邦也不例外。（山东师范大学赵岩）人不狠,江山不稳!
