请问一下有关于司马相如与卓文的故事相关的成语有哪些？子虚乌有、貂裘换酒、家徒四壁、文君私奔、【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载，司马相如与卓文君还成都，以所著鹔霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒。后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵。
【家徒四壁】
形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。」司马贞索隐引孔文祥云：「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」后以「量金买赋」谓文章价值之高。
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故。
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情。
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》，虚构对话者三人，其一曰：乌有先生。乌有，哪有，无有。后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空，或全部没有了。
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡，吐芳扬烈。」谓草木随风倒伏。后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。凤求凰请问一下有关于司马相如与卓文的故事相关的成语有哪些？子虚乌有、貂裘换酒、家徒四壁、文君私奔、【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载，司马相如与卓文君还成都，以所著鹔霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒。后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵。
【家徒四壁】
形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。」司马贞索隐引孔文祥云：「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」后以「量金买赋」谓文章价值之高。
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故。
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情。
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》，虚构对话者三人，其一曰：乌有先生。乌有，哪有，无有。后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空，或全部没有了。
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡，吐芳扬烈。」谓草木随风倒伏。后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。凤求凰请问一下有关于司马相如与卓文的故事相关的成语有哪些？子虚乌有、貂裘换酒、家徒四壁、文君私奔、【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载，司马相如与卓文君还成都，以所著鹔霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒。后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵。
【家徒四壁】
形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。」司马贞索隐引孔文祥云：「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」后以「量金买赋」谓文章价值之高。
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故。
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情。
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》，虚构对话者三人，其一曰：乌有先生。乌有，哪有，无有。后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空，或全部没有了。
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡，吐芳扬烈。」谓草木随风倒伏。后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。凤求凰请问一下有关于司马相如与卓文的故事相关的成语有哪些？子虚乌有、貂裘换酒、家徒四壁、文君私奔、【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载，司马相如与卓文君还成都，以所著鹔霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒。后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵。
【家徒四壁】
形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。」司马贞索隐引孔文祥云：「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」后以「量金买赋」谓文章价值之高。
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故。
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情。
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》，虚构对话者三人，其一曰：乌有先生。乌有，哪有，无有。后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空，或全部没有了。
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡，吐芳扬烈。」谓草木随风倒伏。后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。凤求凰请问一下有关于司马相如与卓文的故事相关的成语有哪些？子虚乌有、貂裘换酒、家徒四壁、文君私奔、【貂裘换酒】
《西京杂记》卷二载，司马相如与卓文君还成都，以所著鹔霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓阮孚尝以金貂换酒。后世即以「貂裘换酒」形容名士或富贵者的风流豪纵。
【家徒四壁】
形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：「文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。」司马贞索隐引孔文祥云：「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。」
【量金买赋】
汉司马相如《长门赋》序：「孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」后以「量金买赋」谓文章价值之高。
【文君新寡】
汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记·司马相如列传》。后以「文君新寡」、「文君早寡」为年轻女子丧夫寡居的典故。
【坐上琴心】
《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。后以「坐上琴心」指男子对女子的爱慕之情。
【化为乌有】
汉司马相如作《子虚赋》，虚构对话者三人，其一曰：乌有先生。乌有，哪有，无有。后因以「化为乌有」形容全部丧失、全部落空，或全部没有了。
【望风披靡】
汉司马相如《上林赋》：「应风披靡，吐芳扬烈。」谓草木随风倒伏。后用「望风披靡」比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【乌有先生】
汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。凤求凰
