武则天墓碑上有几个字?0
因为是无字碑0因为是无字碑0
因为是无字碑0
因为是无字碑乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓,座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。还有少数人认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔,因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚,武则天曾君临天下则是不可回避的事实,权衡之后,还是以无字碑更为恰当。总之,武则天立此“无字碑”,可给后人出了一道难题,至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是,武则天的无字碑上有一种少数民族文字。正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字。无字碑当时立的是无字碑,但是如今“无字碑头镌刻满”,既有歌功颂德的,也有批判的,但总的来说武则天的政绩是值得肯定的武则天墓碑上有几个字?0
因为是无字碑当时立的是无字碑,但是如今“无字碑头镌刻满”,既有歌功颂德的,也有批判的,但总的来说武则天的政绩是值得肯定的无字碑乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓,座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。还有少数人认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔,因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚,武则天曾君临天下则是不可回避的事实,权衡之后,还是以无字碑更为恰当。总之,武则天立此“无字碑”,可给后人出了一道难题,至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是,武则天的无字碑上有一种少数民族文字。正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字。0
因为是无字碑0
因为是无字碑0因为是无字碑武则天墓碑上有几个字?0
因为是无字碑0因为是无字碑0
因为是无字碑0
因为是无字碑乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓,座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。还有少数人认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔,因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚,武则天曾君临天下则是不可回避的事实,权衡之后,还是以无字碑更为恰当。总之,武则天立此“无字碑”,可给后人出了一道难题,至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是,武则天的无字碑上有一种少数民族文字。正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字。无字碑当时立的是无字碑,但是如今“无字碑头镌刻满”,既有歌功颂德的,也有批判的,但总的来说武则天的政绩是值得肯定的武则天墓碑上有几个字?0
因为是无字碑0因为是无字碑0
因为是无字碑0
因为是无字碑乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓,座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。还有少数人认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔,因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚,武则天曾君临天下则是不可回避的事实,权衡之后,还是以无字碑更为恰当。总之,武则天立此“无字碑”,可给后人出了一道难题,至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是,武则天的无字碑上有一种少数民族文字。正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字。无字碑当时立的是无字碑,但是如今“无字碑头镌刻满”,既有歌功颂德的,也有批判的,但总的来说武则天的政绩是值得肯定的武则天墓碑上有几个字?0
因为是无字碑0因为是无字碑0
因为是无字碑0
因为是无字碑乾陵是唐朝第三个皇帝高宗李治与女皇武则天的合葬之墓,座落于西安西北八十公理的乾县梁山上。女皇武则天却为自己立了一块不书文字的“无字碑”,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实,“无字碑”并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。还有少数人认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔,因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚,武则天曾君临天下则是不可回避的事实,权衡之后,还是以无字碑更为恰当。总之,武则天立此“无字碑”,可给后人出了一道难题,至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。
值得一提的是,武则天的无字碑上有一种少数民族文字。正是她的无字碑保存了这已废绝了的文字。无字碑当时立的是无字碑,但是如今“无字碑头镌刻满”,既有歌功颂德的,也有批判的,但总的来说武则天的政绩是值得肯定的