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黄金国度新服到底什么时候开呀?我都要等死了。

王朝军事·作者佚名  2009-11-08
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黄金国度新服到底什么时候开呀?我都要等死了。俺已经在新区混了好几天了,现在准备接联盟了,哥们还问这样的问题。楼主真笨,差不多每周都有开新服好吧,不过现在进最新的服也可以玩就是了。每天都有礼盒送。圣诞过了,我还是要圣诞套装,超级可爱,还有双倍的薪酬。我和楼主一样。现在也准备去玩新服,在老服老是被人掠夺,气死我了,上星期我的城堡被人攻下,现在变成了人家的附属城堡了,还要每天给它门缴税。所以要到新服去,好好打理我的城堡。我也要到弄个团长当当,那时就没有人敢欺负我了。难道还不知道,早就开了,应该是23号就开始的,不过说不定今天还要开新服呢。楼主你还有机会,呵呵。目前黄金国度已经在技术封测的阶段,关于内测以及后续测试的时间还请您多多关注官网您好

成吉思汗在攻打西夏的时候就死了,那时蒙古还只是内陆国。忽必烈为什么一定要攻打日本?一种说法是,日本乃黄金之国,元帝忽必烈为了获得黄金而侵犯日本。持这种说法的,以西方人为多,主要是受马可·波罗的「东方见闻录」的影响。马可·波罗在该书中,将「zipangu」描述成一个盛产黄金的国度。但近来也有人主张马可·波罗说的「zipangu」并不是指日本。中国的古籍中并没有日本盛产黄金的记录,马可·波罗也没到过日本,他说「zipangu」盛产黄金,蒙古人会相信吗?另一种说法是,忽必烈担心逃到江南的南宋王朝与日本结成同盟反元,为了断绝两国的关系,使南宋王朝彻底屈服,遂下决心攻打日本。这个说法如果正确的话,也只能是蒙元第一次攻打日本(1279年)的理由。因为忽必烈第二次打日本的时候(1281年),南宋王朝已经灭亡了。再一种说法是,忽必烈的祖父成吉思汗是被日本镰仓幕府放逐的,忽必烈为了向镰仓幕府报仇,所以铁了心要打日本。。。这么说,可能大部分中国人会坠入雾中,不知所云。但日本确实有很多人认为成吉思汗就是镰仓幕府创建人源赖朝的弟弟源义经。随便问一个日本人,都应该听过这类天方夜谭。中国的学者中,好象还没有人愿意为这事儿动脑筋去研究它。哪里有剥削哪里就有反抗,打了就是打了,打了活该倒霉。。。俺不是学者,俺从没正而八经地看过几本书。但俺天生爱异想天开,爱胡说八道。既然以上几种理由都不能让俺彻底满意,俺只有调动自己的大脑细胞,象阿加莎·克里斯蒂笔下的那个波罗(不是马可·波罗)那样去分析、去推理。。。俺得出的结论是∶忽必烈攻打日本,目的是把南宋投降的官兵扔到海里喂鱼。。。忽必烈第二次远征日本,是1281年。这个时候,南宋的首都临安已经陷落。忽必烈面临着如何处置数量庞大的南宋战俘的问题。如果在他祖父成吉思汗的时代,这问题就比较简单了。把所有抵抗的民族和军队就地杀了喂狗就可以。但到了忽必烈时代,就不能简单地一杀了之。因为这时候元朝成了中国正统的王朝,蒙古人成了中国文明的保护者。尽管南宋军队已经缴械投降,但经过岳飞极其后代们训练过的汉族军人的存在,对蒙元来说无疑是个危险。彻底消灭他们最好的方法,就是把他们送上战场。忽必烈的第二次远征,在日本叫「弘安之役」。「元军」兵分两路,一路从朝鲜半岛南部进攻,为「东路军」;另一路从中国南部进发,为「江南军」。「东路军」主要由蒙古军队和高丽军队构成,而「江南军」的主力则是旧南宋的军队。从地图上看,「江南军」远征的距离,是「东路军」的几倍。以忽必烈的性格,蒙古铁骑如果真的想征服日本的话,完全没有必要舍近求远。要知道,动员江南军出征,需要横跨东海。以当时的航海条件,如果遭遇台风,就可能导致全军覆没。也许,对忽必烈来说,江南军遭遇台风,葬身海底成为鱼食是最好的结果。退一步讲,如果远征取得胜利,那也不让江南军回国,而是就地放逐。为此,忽必烈当时还准备了耕地工具和种子。事实上,江南军真的在九州沿岸遭遇了台风(日本人称其为「神风」),顷刻覆灭。侥幸活命的俘虏中,高丽军队被镰仓武士处死。而江南军俘虏则保留了性命,被分配给武士。其后这些人下落不明。也许,他们溶入了日本人的血液里。网上很多愤青,为忽必烈远征日本叫好,为忽必烈没能灭亡日本捶胸顿足。。。可是,有几个人真正思考过那段历史?又有几个人知道日本人为什么为死去的「元军」设坟祭祀呢?(在日本九州和山口县,有多处被称为「元冢」的坟墓。前几年,海外网上有一叫「konami」的在日中国雌愤,为了替日本政治家参拜靖国神社辨护,多次举元冢为例,说明祭拜死人是日本文化所在。俺不反对她有关日本文化的观点,但这样举例子,只能说明她无知,没有大脑。。。)成吉思汗在攻打西夏的时候就死了,那时蒙古还只是内陆国。忽必烈为什么一定要攻打日本?一种说法是,日本乃黄金之国,元帝忽必烈为了获得黄金而侵犯日本。持这种说法的,以西方人为多,主要是受马可·波罗的「东方见闻录」的影响。马可·波罗在该书中,将「zipangu」描述成一个盛产黄金的国度。但近来也有人主张马可·波罗说的「zipangu」并不是指日本。中国的古籍中并没有日本盛产黄金的记录,马可·波罗也没到过日本,他说「zipangu」盛产黄金,蒙古人会相信吗?另一种说法是,忽必烈担心逃到江南的南宋王朝与日本结成同盟反元,为了断绝两国的关系,使南宋王朝彻底屈服,遂下决心攻打日本。这个说法如果正确的话,也只能是蒙元第一次攻打日本(1279年)的理由。因为忽必烈第二次打日本的时候(1281年),南宋王朝已经灭亡了。再一种说法是,忽必烈的祖父成吉思汗是被日本镰仓幕府放逐的,忽必烈为了向镰仓幕府报仇,所以铁了心要打日本。。。这么说,可能大部分中国人会坠入雾中,不知所云。但日本确实有很多人认为成吉思汗就是镰仓幕府创建人源赖朝的弟弟源义经。随便问一个日本人,都应该听过这类天方夜谭。中国的学者中,好象还没有人愿意为这事儿动脑筋去研究它。哪里有剥削哪里就有反抗,打了就是打了,打了活该倒霉。。。俺不是学者,俺从没正而八经地看过几本书。但俺天生爱异想天开,爱胡说八道。既然以上几种理由都不能让俺彻底满意,俺只有调动自己的大脑细胞,象阿加莎·克里斯蒂笔下的那个波罗(不是马可·波罗)那样去分析、去推理。。。俺得出的结论是∶忽必烈攻打日本,目的是把南宋投降的官兵扔到海里喂鱼。。。忽必烈第二次远征日本,是1281年。这个时候,南宋的首都临安已经陷落。忽必烈面临着如何处置数量庞大的南宋战俘的问题。如果在他祖父成吉思汗的时代,这问题就比较简单了。把所有抵抗的民族和军队就地杀了喂狗就可以。但到了忽必烈时代,就不能简单地一杀了之。因为这时候元朝成了中国正统的王朝,蒙古人成了中国文明的保护者。尽管南宋军队已经缴械投降,但经过岳飞极其后代们训练过的汉族军人的存在,对蒙元来说无疑是个危险。彻底消灭他们最好的方法,就是把他们送上战场。忽必烈的第二次远征,在日本叫「弘安之役」。「元军」兵分两路,一路从朝鲜半岛南部进攻,为「东路军」;另一路从中国南部进发,为「江南军」。「东路军」主要由蒙古军队和高丽军队构成,而「江南军」的主力则是旧南宋的军队。从地图上看,「江南军」远征的距离,是「东路军」的几倍。以忽必烈的性格,蒙古铁骑如果真的想征服日本的话,完全没有必要舍近求远。要知道,动员江南军出征,需要横跨东海。以当时的航海条件,如果遭遇台风,就可能导致全军覆没。也许,对忽必烈来说,江南军遭遇台风,葬身海底成为鱼食是最好的结果。退一步讲,如果远征取得胜利,那也不让江南军回国,而是就地放逐。为此,忽必烈当时还准备了耕地工具和种子。事实上,江南军真的在九州沿岸遭遇了台风(日本人称其为「神风」),顷刻覆灭。侥幸活命的俘虏中,高丽军队被镰仓武士处死。而江南军俘虏则保留了性命,被分配给武士。其后这些人下落不明。也许,他们溶入了日本人的血液里。网上很多愤青,为忽必烈远征日本叫好,为忽必烈没能灭亡日本捶胸顿足。。。可是,有几个人真正思考过那段历史?又有几个人知道日本人为什么为死去的「元军」设坟祭祀呢?(在日本九州和山口县,有多处被称为「元冢」的坟墓。前几年,海外网上有一叫「konami」的在日中国雌愤,为了替日本政治家参拜靖国神社辨护,多次举元冢为例,说明祭拜死人是日本文化所在。俺不反对她有关日本文化的观点,但这样举例子,只能说明她无知,没有大脑。。。)黄金国度新服到底什么时候开呀?我都要等死了。俺已经在新区混了好几天了,现在准备接联盟了,哥们还问这样的问题。成吉思汗在攻打西夏的时候就死了,那时蒙古还只是内陆国。忽必烈为什么一定要攻打日本?一种说法是,日本乃黄金之国,元帝忽必烈为了获得黄金而侵犯日本。持这种说法的,以西方人为多,主要是受马可·波罗的「东方见闻录」的影响。马可·波罗在该书中,将「zipangu」描述成一个盛产黄金的国度。但近来也有人主张马可·波罗说的「zipangu」并不是指日本。中国的古籍中并没有日本盛产黄金的记录,马可·波罗也没到过日本,他说「zipangu」盛产黄金,蒙古人会相信吗?另一种说法是,忽必烈担心逃到江南的南宋王朝与日本结成同盟反元,为了断绝两国的关系,使南宋王朝彻底屈服,遂下决心攻打日本。这个说法如果正确的话,也只能是蒙元第一次攻打日本(1279年)的理由。因为忽必烈第二次打日本的时候(1281年),南宋王朝已经灭亡了。再一种说法是,忽必烈的祖父成吉思汗是被日本镰仓幕府放逐的,忽必烈为了向镰仓幕府报仇,所以铁了心要打日本。。。这么说,可能大部分中国人会坠入雾中,不知所云。但日本确实有很多人认为成吉思汗就是镰仓幕府创建人源赖朝的弟弟源义经。随便问一个日本人,都应该听过这类天方夜谭。中国的学者中,好象还没有人愿意为这事儿动脑筋去研究它。哪里有剥削哪里就有反抗,打了就是打了,打了活该倒霉。。。俺不是学者,俺从没正而八经地看过几本书。但俺天生爱异想天开,爱胡说八道。既然以上几种理由都不能让俺彻底满意,俺只有调动自己的大脑细胞,象阿加莎·克里斯蒂笔下的那个波罗(不是马可·波罗)那样去分析、去推理。。。俺得出的结论是∶忽必烈攻打日本,目的是把南宋投降的官兵扔到海里喂鱼。。。忽必烈第二次远征日本,是1281年。这个时候,南宋的首都临安已经陷落。忽必烈面临着如何处置数量庞大的南宋战俘的问题。如果在他祖父成吉思汗的时代,这问题就比较简单了。把所有抵抗的民族和军队就地杀了喂狗就可以。但到了忽必烈时代,就不能简单地一杀了之。因为这时候元朝成了中国正统的王朝,蒙古人成了中国文明的保护者。尽管南宋军队已经缴械投降,但经过岳飞极其后代们训练过的汉族军人的存在,对蒙元来说无疑是个危险。彻底消灭他们最好的方法,就是把他们送上战场。忽必烈的第二次远征,在日本叫「弘安之役」。「元军」兵分两路,一路从朝鲜半岛南部进攻,为「东路军」;另一路从中国南部进发,为「江南军」。「东路军」主要由蒙古军队和高丽军队构成,而「江南军」的主力则是旧南宋的军队。从地图上看,「江南军」远征的距离,是「东路军」的几倍。以忽必烈的性格,蒙古铁骑如果真的想征服日本的话,完全没有必要舍近求远。要知道,动员江南军出征,需要横跨东海。以当时的航海条件,如果遭遇台风,就可能导致全军覆没。也许,对忽必烈来说,江南军遭遇台风,葬身海底成为鱼食是最好的结果。退一步讲,如果远征取得胜利,那也不让江南军回国,而是就地放逐。为此,忽必烈当时还准备了耕地工具和种子。事实上,江南军真的在九州沿岸遭遇了台风(日本人称其为「神风」),顷刻覆灭。侥幸活命的俘虏中,高丽军队被镰仓武士处死。而江南军俘虏则保留了性命,被分配给武士。其后这些人下落不明。也许,他们溶入了日本人的血液里。网上很多愤青,为忽必烈远征日本叫好,为忽必烈没能灭亡日本捶胸顿足。。。可是,有几个人真正思考过那段历史?又有几个人知道日本人为什么为死去的「元军」设坟祭祀呢?(在日本九州和山口县,有多处被称为「元冢」的坟墓。前几年,海外网上有一叫「konami」的在日中国雌愤,为了替日本政治家参拜靖国神社辨护,多次举元冢为例,说明祭拜死人是日本文化所在。俺不反对她有关日本文化的观点,但这样举例子,只能说明她无知,没有大脑。。。)您好

成吉思汗在攻打西夏的时候就死了,那时蒙古还只是内陆国。忽必烈为什么一定要攻打日本?一种说法是,日本乃黄金之国,元帝忽必烈为了获得黄金而侵犯日本。持这种说法的,以西方人为多,主要是受马可·波罗的「东方见闻录」的影响。马可·波罗在该书中,将「zipangu」描述成一个盛产黄金的国度。但近来也有人主张马可·波罗说的「zipangu」并不是指日本。中国的古籍中并没有日本盛产黄金的记录,马可·波罗也没到过日本,他说「zipangu」盛产黄金,蒙古人会相信吗?另一种说法是,忽必烈担心逃到江南的南宋王朝与日本结成同盟反元,为了断绝两国的关系,使南宋王朝彻底屈服,遂下决心攻打日本。这个说法如果正确的话,也只能是蒙元第一次攻打日本(1279年)的理由。因为忽必烈第二次打日本的时候(1281年),南宋王朝已经灭亡了。再一种说法是,忽必烈的祖父成吉思汗是被日本镰仓幕府放逐的,忽必烈为了向镰仓幕府报仇,所以铁了心要打日本。。。这么说,可能大部分中国人会坠入雾中,不知所云。但日本确实有很多人认为成吉思汗就是镰仓幕府创建人源赖朝的弟弟源义经。随便问一个日本人,都应该听过这类天方夜谭。中国的学者中,好象还没有人愿意为这事儿动脑筋去研究它。哪里有剥削哪里就有反抗,打了就是打了,打了活该倒霉。。。俺不是学者,俺从没正而八经地看过几本书。但俺天生爱异想天开,爱胡说八道。既然以上几种理由都不能让俺彻底满意,俺只有调动自己的大脑细胞,象阿加莎·克里斯蒂笔下的那个波罗(不是马可·波罗)那样去分析、去推理。。。俺得出的结论是∶忽必烈攻打日本,目的是把南宋投降的官兵扔到海里喂鱼。。。忽必烈第二次远征日本,是1281年。这个时候,南宋的首都临安已经陷落。忽必烈面临着如何处置数量庞大的南宋战俘的问题。如果在他祖父成吉思汗的时代,这问题就比较简单了。把所有抵抗的民族和军队就地杀了喂狗就可以。但到了忽必烈时代,就不能简单地一杀了之。因为这时候元朝成了中国正统的王朝,蒙古人成了中国文明的保护者。尽管南宋军队已经缴械投降,但经过岳飞极其后代们训练过的汉族军人的存在,对蒙元来说无疑是个危险。彻底消灭他们最好的方法,就是把他们送上战场。忽必烈的第二次远征,在日本叫「弘安之役」。「元军」兵分两路,一路从朝鲜半岛南部进攻,为「东路军」;另一路从中国南部进发,为「江南军」。「东路军」主要由蒙古军队和高丽军队构成,而「江南军」的主力则是旧南宋的军队。从地图上看,「江南军」远征的距离,是「东路军」的几倍。以忽必烈的性格,蒙古铁骑如果真的想征服日本的话,完全没有必要舍近求远。要知道,动员江南军出征,需要横跨东海。以当时的航海条件,如果遭遇台风,就可能导致全军覆没。也许,对忽必烈来说,江南军遭遇台风,葬身海底成为鱼食是最好的结果。退一步讲,如果远征取得胜利,那也不让江南军回国,而是就地放逐。为此,忽必烈当时还准备了耕地工具和种子。事实上,江南军真的在九州沿岸遭遇了台风(日本人称其为「神风」),顷刻覆灭。侥幸活命的俘虏中,高丽军队被镰仓武士处死。而江南军俘虏则保留了性命,被分配给武士。其后这些人下落不明。也许,他们溶入了日本人的血液里。网上很多愤青,为忽必烈远征日本叫好,为忽必烈没能灭亡日本捶胸顿足。。。可是,有几个人真正思考过那段历史?又有几个人知道日本人为什么为死去的「元军」设坟祭祀呢?(在日本九州和山口县,有多处被称为「元冢」的坟墓。前几年,海外网上有一叫「konami」的在日中国雌愤,为了替日本政治家参拜靖国神社辨护,多次举元冢为例,说明祭拜死人是日本文化所在。俺不反对她有关日本文化的观点,但这样举例子,只能说明她无知,没有大脑。。。)目前黄金国度已经在技术封测的阶段,关于内测以及后续测试的时间还请您多多关注官网难道还不知道,早就开了,应该是23号就开始的,不过说不定今天还要开新服呢。楼主你还有机会,呵呵。我和楼主一样。现在也准备去玩新服,在老服老是被人掠夺,气死我了,上星期我的城堡被人攻下,现在变成了人家的附属城堡了,还要每天给它门缴税。所以要到新服去,好好打理我的城堡。我也要到弄个团长当当,那时就没有人敢欺负我了。楼主真笨,差不多每周都有开新服好吧,不过现在进最新的服也可以玩就是了。每天都有礼盒送。圣诞过了,我还是要圣诞套装,超级可爱,还有双倍的薪酬。黄金国度新服到底什么时候开呀?我都要等死了。俺已经在新区混了好几天了,现在准备接联盟了,哥们还问这样的问题。成吉思汗在攻打西夏的时候就死了,那时蒙古还只是内陆国。忽必烈为什么一定要攻打日本?一种说法是,日本乃黄金之国,元帝忽必烈为了获得黄金而侵犯日本。持这种说法的,以西方人为多,主要是受马可·波罗的「东方见闻录」的影响。马可·波罗在该书中,将「zipangu」描述成一个盛产黄金的国度。但近来也有人主张马可·波罗说的「zipangu」并不是指日本。中国的古籍中并没有日本盛产黄金的记录,马可·波罗也没到过日本,他说「zipangu」盛产黄金,蒙古人会相信吗?另一种说法是,忽必烈担心逃到江南的南宋王朝与日本结成同盟反元,为了断绝两国的关系,使南宋王朝彻底屈服,遂下决心攻打日本。这个说法如果正确的话,也只能是蒙元第一次攻打日本(1279年)的理由。因为忽必烈第二次打日本的时候(1281年),南宋王朝已经灭亡了。再一种说法是,忽必烈的祖父成吉思汗是被日本镰仓幕府放逐的,忽必烈为了向镰仓幕府报仇,所以铁了心要打日本。。。这么说,可能大部分中国人会坠入雾中,不知所云。但日本确实有很多人认为成吉思汗就是镰仓幕府创建人源赖朝的弟弟源义经。随便问一个日本人,都应该听过这类天方夜谭。中国的学者中,好象还没有人愿意为这事儿动脑筋去研究它。哪里有剥削哪里就有反抗,打了就是打了,打了活该倒霉。。。俺不是学者,俺从没正而八经地看过几本书。但俺天生爱异想天开,爱胡说八道。既然以上几种理由都不能让俺彻底满意,俺只有调动自己的大脑细胞,象阿加莎·克里斯蒂笔下的那个波罗(不是马可·波罗)那样去分析、去推理。。。俺得出的结论是∶忽必烈攻打日本,目的是把南宋投降的官兵扔到海里喂鱼。。。忽必烈第二次远征日本,是1281年。这个时候,南宋的首都临安已经陷落。忽必烈面临着如何处置数量庞大的南宋战俘的问题。如果在他祖父成吉思汗的时代,这问题就比较简单了。把所有抵抗的民族和军队就地杀了喂狗就可以。但到了忽必烈时代,就不能简单地一杀了之。因为这时候元朝成了中国正统的王朝,蒙古人成了中国文明的保护者。尽管南宋军队已经缴械投降,但经过岳飞极其后代们训练过的汉族军人的存在,对蒙元来说无疑是个危险。彻底消灭他们最好的方法,就是把他们送上战场。忽必烈的第二次远征,在日本叫「弘安之役」。「元军」兵分两路,一路从朝鲜半岛南部进攻,为「东路军」;另一路从中国南部进发,为「江南军」。「东路军」主要由蒙古军队和高丽军队构成,而「江南军」的主力则是旧南宋的军队。从地图上看,「江南军」远征的距离,是「东路军」的几倍。以忽必烈的性格,蒙古铁骑如果真的想征服日本的话,完全没有必要舍近求远。要知道,动员江南军出征,需要横跨东海。以当时的航海条件,如果遭遇台风,就可能导致全军覆没。也许,对忽必烈来说,江南军遭遇台风,葬身海底成为鱼食是最好的结果。退一步讲,如果远征取得胜利,那也不让江南军回国,而是就地放逐。为此,忽必烈当时还准备了耕地工具和种子。事实上,江南军真的在九州沿岸遭遇了台风(日本人称其为「神风」),顷刻覆灭。侥幸活命的俘虏中,高丽军队被镰仓武士处死。而江南军俘虏则保留了性命,被分配给武士。其后这些人下落不明。也许,他们溶入了日本人的血液里。网上很多愤青,为忽必烈远征日本叫好,为忽必烈没能灭亡日本捶胸顿足。。。可是,有几个人真正思考过那段历史?又有几个人知道日本人为什么为死去的「元军」设坟祭祀呢?(在日本九州和山口县,有多处被称为「元冢」的坟墓。前几年,海外网上有一叫「konami」的在日中国雌愤,为了替日本政治家参拜靖国神社辨护,多次举元冢为例,说明祭拜死人是日本文化所在。俺不反对她有关日本文化的观点,但这样举例子,只能说明她无知,没有大脑。。。)您好

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