有的，成龙扮演的蒙毅将军，历史上确有此人，他乃秦国大将蒙恬的亲弟弟。
始皇帝死时蒙恬将军和公子扶苏率大军驻守在边疆。扶苏接到假圣旨后，悲痛欲绝无奈之下被迫自杀而死。这让蒙恬丧失了澄清事实扭转局面挽救生命的可能和信心。扶苏和蒙恬手里有三十万大军扶苏一死，原本就是忠诚良将的蒙恬在缺少了精神的支持后也放弃了。但蒙恬最终不肯自杀，使者把他交给了狱官，暂时关押在阳周。
蒙恬被囚禁，胡亥还是有点心疼的，说蒙恬这么好的将军杀了太可惜了太亏良心了太无恶不作了太没道理了还是释放了吧。赵高说，不行！不仅蒙恬不能放，他的弟弟蒙毅也要一并除掉！胡亥无奈，就把蒙毅也关押了起来，囚禁在代地。
子婴曾劝说二世放蒙氏兄弟一马，但他的一番劝谏让高度警惕中的赵高加快了对蒙氏兄弟迫害的实施，当然也就加速了蒙氏兄弟的死亡。
在赵高的操纵下，二世派遣了御史曲宫前去代地处决蒙毅。蒙毅说，杀我毫无道理！又激扬陈词为自己辩护。但是御史说，你说的倒是有道理啊，我对你也是十分同情；但二世皇帝和赵高不同意怎么办。你不自行解决，那就休怪我不客气了。御史拔出刀或剑来，坚决地刺向了蒙毅。
蒙毅死了，下面当然该轮到他的哥哥蒙恬了。
蒙恬说，从我的祖先到我的后代子孙，为秦国建功立业平定天下，鞠躬尽瘁死而后已，整整有三代人了。如今我统领三十多大军驻守北疆，即使我身被囚禁，但我拥有的势力和威信足够发生背叛而无人能够阻挡。然而，在我已知自己必死无疑仍坚守节义，是我时时不敢玷污我祖宗的名声和教诲，而且不敢忘怀英明先帝对蒙氏宗族的厚爱与恩宠。
使者说，我受令是来对将军执行刑法，原谅我吧。
蒙恬深深地叹息，说，我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢！哦，那么我还是给我自己找一个罪恶吧。我自临洮连接到辽东，筑长城、挖壕沟，一万余里，这中间能没有切开截断大地的神圣的脉络吗？这就是我的罪过了！
于是，蒙恬服毒自杀。
以上出自<<史記卷八十八·蒙恬列傳第二十八>>史事史记卷八十八：蒙括弟毅。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
其实，赵高与蒙毅有仇，史记卷八十八，蒙括列传中有此记载：
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。
于是赵高“又怨蒙毅法治之而不为己也”，在秦始皇病死出巡途中、蒙毅“还祷山川”归来之际，向已立为太子的胡亥进谗言“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之”，胡亥听之，先将蒙毅囚禁于代地，后遣御史曲宫乘（更正婠婠大师的“曲宫前”）前往代地将蒙毅杀害。
蒙毅被杀害之前曾辨曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜’。唯大夫留心！”
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
.......强有的，成龙扮演的蒙毅将军，历史上确有此人，他乃秦国大将蒙恬的亲弟弟。
始皇帝死时蒙恬将军和公子扶苏率大军驻守在边疆。扶苏接到假圣旨后，悲痛欲绝无奈之下被迫自杀而死。这让蒙恬丧失了澄清事实扭转局面挽救生命的可能和信心。扶苏和蒙恬手里有三十万大军扶苏一死，原本就是忠诚良将的蒙恬在缺少了精神的支持后也放弃了。但蒙恬最终不肯自杀，使者把他交给了狱官，暂时关押在阳周。
蒙恬被囚禁，胡亥还是有点心疼的，说蒙恬这么好的将军杀了太可惜了太亏良心了太无恶不作了太没道理了还是释放了吧。赵高说，不行！不仅蒙恬不能放，他的弟弟蒙毅也要一并除掉！胡亥无奈，就把蒙毅也关押了起来，囚禁在代地。
子婴曾劝说二世放蒙氏兄弟一马，但他的一番劝谏让高度警惕中的赵高加快了对蒙氏兄弟迫害的实施，当然也就加速了蒙氏兄弟的死亡。
在赵高的操纵下，二世派遣了御史曲宫前去代地处决蒙毅。蒙毅说，杀我毫无道理！又激扬陈词为自己辩护。但是御史说，你说的倒是有道理啊，我对你也是十分同情；但二世皇帝和赵高不同意怎么办。你不自行解决，那就休怪我不客气了。御史拔出刀或剑来，坚决地刺向了蒙毅。
蒙毅死了，下面当然该轮到他的哥哥蒙恬了。
蒙恬说，从我的祖先到我的后代子孙，为秦国建功立业平定天下，鞠躬尽瘁死而后已，整整有三代人了。如今我统领三十多大军驻守北疆，即使我身被囚禁，但我拥有的势力和威信足够发生背叛而无人能够阻挡。然而，在我已知自己必死无疑仍坚守节义，是我时时不敢玷污我祖宗的名声和教诲，而且不敢忘怀英明先帝对蒙氏宗族的厚爱与恩宠。
使者说，我受令是来对将军执行刑法，原谅我吧。
蒙恬深深地叹息，说，我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢！哦，那么我还是给我自己找一个罪恶吧。我自临洮连接到辽东，筑长城、挖壕沟，一万余里，这中间能没有切开截断大地的神圣的脉络吗？这就是我的罪过了！
于是，蒙恬服毒自杀。
以上出自<<史記卷八十八·蒙恬列傳第二十八>>.......强史记卷八十八：蒙括弟毅。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
其实，赵高与蒙毅有仇，史记卷八十八，蒙括列传中有此记载：
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。
于是赵高“又怨蒙毅法治之而不为己也”，在秦始皇病死出巡途中、蒙毅“还祷山川”归来之际，向已立为太子的胡亥进谗言“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之”，胡亥听之，先将蒙毅囚禁于代地，后遣御史曲宫乘（更正婠婠大师的“曲宫前”）前往代地将蒙毅杀害。
蒙毅被杀害之前曾辨曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜’。唯大夫留心！”
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
史事有的，成龙扮演的蒙毅将军，历史上确有此人，他乃秦国大将蒙恬的亲弟弟。
始皇帝死时蒙恬将军和公子扶苏率大军驻守在边疆。扶苏接到假圣旨后，悲痛欲绝无奈之下被迫自杀而死。这让蒙恬丧失了澄清事实扭转局面挽救生命的可能和信心。扶苏和蒙恬手里有三十万大军扶苏一死，原本就是忠诚良将的蒙恬在缺少了精神的支持后也放弃了。但蒙恬最终不肯自杀，使者把他交给了狱官，暂时关押在阳周。
蒙恬被囚禁，胡亥还是有点心疼的，说蒙恬这么好的将军杀了太可惜了太亏良心了太无恶不作了太没道理了还是释放了吧。赵高说，不行！不仅蒙恬不能放，他的弟弟蒙毅也要一并除掉！胡亥无奈，就把蒙毅也关押了起来，囚禁在代地。
子婴曾劝说二世放蒙氏兄弟一马，但他的一番劝谏让高度警惕中的赵高加快了对蒙氏兄弟迫害的实施，当然也就加速了蒙氏兄弟的死亡。
在赵高的操纵下，二世派遣了御史曲宫前去代地处决蒙毅。蒙毅说，杀我毫无道理！又激扬陈词为自己辩护。但是御史说，你说的倒是有道理啊，我对你也是十分同情；但二世皇帝和赵高不同意怎么办。你不自行解决，那就休怪我不客气了。御史拔出刀或剑来，坚决地刺向了蒙毅。
蒙毅死了，下面当然该轮到他的哥哥蒙恬了。
蒙恬说，从我的祖先到我的后代子孙，为秦国建功立业平定天下，鞠躬尽瘁死而后已，整整有三代人了。如今我统领三十多大军驻守北疆，即使我身被囚禁，但我拥有的势力和威信足够发生背叛而无人能够阻挡。然而，在我已知自己必死无疑仍坚守节义，是我时时不敢玷污我祖宗的名声和教诲，而且不敢忘怀英明先帝对蒙氏宗族的厚爱与恩宠。
使者说，我受令是来对将军执行刑法，原谅我吧。
蒙恬深深地叹息，说，我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢！哦，那么我还是给我自己找一个罪恶吧。我自临洮连接到辽东，筑长城、挖壕沟，一万余里，这中间能没有切开截断大地的神圣的脉络吗？这就是我的罪过了！
于是，蒙恬服毒自杀。
以上出自<<史記卷八十八·蒙恬列傳第二十八>>.......强史记卷八十八：蒙括弟毅。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
其实，赵高与蒙毅有仇，史记卷八十八，蒙括列传中有此记载：
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。
于是赵高“又怨蒙毅法治之而不为己也”，在秦始皇病死出巡途中、蒙毅“还祷山川”归来之际，向已立为太子的胡亥进谗言“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之”，胡亥听之，先将蒙毅囚禁于代地，后遣御史曲宫乘（更正婠婠大师的“曲宫前”）前往代地将蒙毅杀害。
蒙毅被杀害之前曾辨曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜’。唯大夫留心！”
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
史事有的，成龙扮演的蒙毅将军，历史上确有此人，他乃秦国大将蒙恬的亲弟弟。
始皇帝死时蒙恬将军和公子扶苏率大军驻守在边疆。扶苏接到假圣旨后，悲痛欲绝无奈之下被迫自杀而死。这让蒙恬丧失了澄清事实扭转局面挽救生命的可能和信心。扶苏和蒙恬手里有三十万大军扶苏一死，原本就是忠诚良将的蒙恬在缺少了精神的支持后也放弃了。但蒙恬最终不肯自杀，使者把他交给了狱官，暂时关押在阳周。
蒙恬被囚禁，胡亥还是有点心疼的，说蒙恬这么好的将军杀了太可惜了太亏良心了太无恶不作了太没道理了还是释放了吧。赵高说，不行！不仅蒙恬不能放，他的弟弟蒙毅也要一并除掉！胡亥无奈，就把蒙毅也关押了起来，囚禁在代地。
子婴曾劝说二世放蒙氏兄弟一马，但他的一番劝谏让高度警惕中的赵高加快了对蒙氏兄弟迫害的实施，当然也就加速了蒙氏兄弟的死亡。
在赵高的操纵下，二世派遣了御史曲宫前去代地处决蒙毅。蒙毅说，杀我毫无道理！又激扬陈词为自己辩护。但是御史说，你说的倒是有道理啊，我对你也是十分同情；但二世皇帝和赵高不同意怎么办。你不自行解决，那就休怪我不客气了。御史拔出刀或剑来，坚决地刺向了蒙毅。
蒙毅死了，下面当然该轮到他的哥哥蒙恬了。
蒙恬说，从我的祖先到我的后代子孙，为秦国建功立业平定天下，鞠躬尽瘁死而后已，整整有三代人了。如今我统领三十多大军驻守北疆，即使我身被囚禁，但我拥有的势力和威信足够发生背叛而无人能够阻挡。然而，在我已知自己必死无疑仍坚守节义，是我时时不敢玷污我祖宗的名声和教诲，而且不敢忘怀英明先帝对蒙氏宗族的厚爱与恩宠。
使者说，我受令是来对将军执行刑法，原谅我吧。
蒙恬深深地叹息，说，我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢！哦，那么我还是给我自己找一个罪恶吧。我自临洮连接到辽东，筑长城、挖壕沟，一万余里，这中间能没有切开截断大地的神圣的脉络吗？这就是我的罪过了！
于是，蒙恬服毒自杀。
以上出自<<史記卷八十八·蒙恬列傳第二十八>>.......强史记卷八十八：蒙括弟毅。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
其实，赵高与蒙毅有仇，史记卷八十八，蒙括列传中有此记载：
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。
于是赵高“又怨蒙毅法治之而不为己也”，在秦始皇病死出巡途中、蒙毅“还祷山川”归来之际，向已立为太子的胡亥进谗言“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之”，胡亥听之，先将蒙毅囚禁于代地，后遣御史曲宫乘（更正婠婠大师的“曲宫前”）前往代地将蒙毅杀害。
蒙毅被杀害之前曾辨曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜’。唯大夫留心！”
使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
史事
