武则天为什么最后没有选她的侄子作继承人呢？请解释一下其中的利害关系，谢谢！敝人认为至少有五层原因
1.古往今来，继承的顺序都是由亲到疏，武则天自然应该传位于儿子。
2.古代人很重视身后事，希望死后能得到祭祀，但照古法，都是祭祀父亲那一边的亲戚，谁又会祭祀姑姑呢，这样若武则天侄子即位，那武则天就成孤魂野鬼了。
古代不像现代，一些古法说不要了就不要了。
3.武则天的天下是李治交给他的，尽管他很有野心，但终归要还给李家。
4.大臣意见，始终认为李唐为正统，毕竟武则天一介女流，做皇帝篡李唐的天下已经很违背礼法了，把天下还给李家，闹一闹该歇着了。
5.武则天的侄子没几个有才能的，大臣门怕江山不保。
详细介绍，请参考《蒙曼说唐武则天》第25讲夺嫡大战以我的角度来看，没有上面想得那么复杂……
第一，以姓氏来看，自己的不论是儿子，还是女儿，都是姓李的……
第二，以性别来看，自己的女性，当然想把帝位传给女性，这算是本能反应……
第三，以大臣来看，虽然高宗把观贞遗臣清得七七八八，但怎么都还是有，在朝中还是有影响力的，她自己也会想当她死后，还有谁能镇得住？而且以当时自己的面首的下场来看，如果以自己的侄儿坐上去的话，那只会是把自己的族的血脉断掉……
所以，我觉得，没有立自己的侄子其实是中上策……侄子不是自己生的，虽然一个姓，又不是他亲妈亲爸，血缘其实远，儿子是自己生的，身上掉下的肉，再不听话还得管她叫妈。先说说她有什么理由不选儿子选侄子？武则天为什么最后没有选她的侄子作继承人呢？请解释一下其中的利害关系，谢谢！敝人认为至少有五层原因
1.古往今来，继承的顺序都是由亲到疏，武则天自然应该传位于儿子。
2.古代人很重视身后事，希望死后能得到祭祀，但照古法，都是祭祀父亲那一边的亲戚，谁又会祭祀姑姑呢，这样若武则天侄子即位，那武则天就成孤魂野鬼了。
古代不像现代，一些古法说不要了就不要了。
3.武则天的天下是李治交给他的，尽管他很有野心，但终归要还给李家。
4.大臣意见，始终认为李唐为正统，毕竟武则天一介女流，做皇帝篡李唐的天下已经很违背礼法了，把天下还给李家，闹一闹该歇着了。
5.武则天的侄子没几个有才能的，大臣门怕江山不保。
详细介绍，请参考《蒙曼说唐武则天》第25讲夺嫡大战先说说她有什么理由不选儿子选侄子？侄子不是自己生的，虽然一个姓，又不是他亲妈亲爸，血缘其实远，儿子是自己生的，身上掉下的肉，再不听话还得管她叫妈。以我的角度来看，没有上面想得那么复杂……
第一，以姓氏来看，自己的不论是儿子，还是女儿，都是姓李的……
第二，以性别来看，自己的女性，当然想把帝位传给女性，这算是本能反应……
第三，以大臣来看，虽然高宗把观贞遗臣清得七七八八，但怎么都还是有，在朝中还是有影响力的，她自己也会想当她死后，还有谁能镇得住？而且以当时自己的面首的下场来看，如果以自己的侄儿坐上去的话，那只会是把自己的族的血脉断掉……
所以，我觉得，没有立自己的侄子其实是中上策……武则天为什么最后没有选她的侄子作继承人呢？请解释一下其中的利害关系，谢谢！敝人认为至少有五层原因
1.古往今来，继承的顺序都是由亲到疏，武则天自然应该传位于儿子。
2.古代人很重视身后事，希望死后能得到祭祀，但照古法，都是祭祀父亲那一边的亲戚，谁又会祭祀姑姑呢，这样若武则天侄子即位，那武则天就成孤魂野鬼了。
古代不像现代，一些古法说不要了就不要了。
3.武则天的天下是李治交给他的，尽管他很有野心，但终归要还给李家。
4.大臣意见，始终认为李唐为正统，毕竟武则天一介女流，做皇帝篡李唐的天下已经很违背礼法了，把天下还给李家，闹一闹该歇着了。
5.武则天的侄子没几个有才能的，大臣门怕江山不保。
详细介绍，请参考《蒙曼说唐武则天》第25讲夺嫡大战先说说她有什么理由不选儿子选侄子？侄子不是自己生的，虽然一个姓，又不是他亲妈亲爸，血缘其实远，儿子是自己生的，身上掉下的肉，再不听话还得管她叫妈。以我的角度来看，没有上面想得那么复杂……
第一，以姓氏来看，自己的不论是儿子，还是女儿，都是姓李的……
第二，以性别来看，自己的女性，当然想把帝位传给女性，这算是本能反应……
第三，以大臣来看，虽然高宗把观贞遗臣清得七七八八，但怎么都还是有，在朝中还是有影响力的，她自己也会想当她死后，还有谁能镇得住？而且以当时自己的面首的下场来看，如果以自己的侄儿坐上去的话，那只会是把自己的族的血脉断掉……
所以，我觉得，没有立自己的侄子其实是中上策……
