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关于庄子的一个问题

王朝军事·作者佚名 2009-11-08

庄子的真无为就是什么都不做？在春秋战国年代这样做对社会的前进岂不是阻滞吗？这样做的先进性在什么地方？庄子的无为不是什么都不做。无为而无不为也，意思是顺应自然和社会发展的规律去做事，而不破坏自然和社会发展的正常运行。这对现在也同样有积极的意义。庄子根本不承认什么前进/先进性之类的愚蠢概念.从没觉得庄子先进，于丹说他先进，你可以看看她的书。庄子的真无为就是什么都不做？在春秋战国年代这样做对社会的前进岂不是阻滞吗？这样做的先进性在什么地方？庄子的无为不是什么都不做。无为而无不为也，意思是顺应自然和社会发展的规律去做事，而不破坏自然和社会发展的正常运行。这对现在也同样有积极的意义。庄子根本不承认什么前进/先进性之类的愚蠢概念.从没觉得庄子先进，于丹说他先进，你可以看看她的书。庄子的真无为就是什么都不做？在春秋战国年代这样做对社会的前进岂不是阻滞吗？这样做的先进性在什么地方？庄子的无为不是什么都不做。无为而无不为也，意思是顺应自然和社会发展的规律去做事，而不破坏自然和社会发展的正常运行。这对现在也同样有积极的意义。庄子根本不承认什么前进/先进性之类的愚蠢概念.从没觉得庄子先进，于丹说他先进，你可以看看她的书。庄子的真无为就是什么都不做？在春秋战国年代这样做对社会的前进岂不是阻滞吗？这样做的先进性在什么地方？庄子的无为不是什么都不做。无为而无不为也，意思是顺应自然和社会发展的规律去做事，而不破坏自然和社会发展的正常运行。这对现在也同样有积极的意义。庄子根本不承认什么前进/先进性之类的愚蠢概念.从没觉得庄子先进，于丹说他先进，你可以看看她的书。

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