不久前，媒体报道了人们在太平洋的巴布亚岛屿上，发现了即将被热带植物吞噬的中国抗日战争时期的军人墓地的消息，引起了国人哗然。中国大陆和台湾争先表示要把这里的阵亡将士的英灵和遗骨接回来。
我在印度也看到了三处中国驻印军的墓地，这些墓地有一处由当地华人在台湾的资助下得到了重新修复。另外两处新近发现的中国军人墓地，尽管多年来无人管理，但是并没有遭到人为破坏。有一处由印度当地政府进行了修缮，还有一处当地政府也表示要进行修缮。
那么在缅甸中国抗日将士的墓地的情况到底怎么样？有的网友问“他们睡得好吗？”我这些年来多次前往缅甸各地考察中国远征军作战的情况，对在那里的我们中国军人的墓地情况有所了解……
可以说，“他们睡得不好……甚至根本就没有睡的地方！”
在缅甸的中国抗日将士墓地的现状 ——美英日在缅甸墓地的情况
（一）戈叔亚
青山处处埋忠骨·在缅甸的中国军人墓地
在第二次世界大战中，中国军人在海外主要就是在缅甸作战。中国在缅甸云南投入的部队高达50-60万人。而在缅甸牺牲的中国军人的精确人数却很难查到。据远征军副总司令杜聿明的估计，在第一次入缅作战中，中国远征军牺牲人数超过6万，其中有五万人是在撤退途中非战斗死亡的，特别是在供给断绝、热带疾病肆虐、自然条件极端恶劣的野人山中死亡人数最多。
在第二次入缅作战中，有资料显示驻印军新一军牺牲的人数是2.7万，新六军牺牲的人数估计也有1万至1.5万之间。这样，中国军人在缅甸的牺牲人数就可能接近10万。
日本人为他们建立的牌位。
美军墓地和现状
资料显示，美军曾经为在密支那作战阵亡的297名美军官兵在密支那建立了墓地，而且还有照片。现在这些墓地同样也荡然无存！至于这些墓地的旧址具体在密支那的什么地方，消失的原因是什么？我不得而知，我询问的华侨也不了解。
不过这点也得承认，到了密支那我们满脑子都是中国军人的墓地！也没有冷静下来想别的事情，这不能不说是田野调查一个失误！美国军人是我们的战友，我们在了解我们战士的墓地的时候，也应该关心一下我们的盟友的墓地。
当年美军在密支那的墓地
多年以前，我曾经看到一个缅甸的英文网站，这个上面说到了战后缅甸中央政府曾经拒绝了美国提出来的在密支那重新修建美军墓地的要求。
据我不全面的了解一些情况，美国政府在对待海外阵亡人员的墓地和英国不大一样：美国政府在战后曾经把很多地方在战争时期修建的墓地和遗骨迁移到了美国本土，比如在昆明的原飞虎队的墓地。还有我听说硫磺岛在战后移交日本方面时，原来有美国阵亡将士墓地。
据美国著名军事作家詹姆斯·布拉德里介绍，当时美国政府通知埋在在硫磺岛的阵亡官兵的家属，如果愿意将墓地迁移到本土的，由美国政府办理；不愿意迁移的就仍然在原地。在菲律宾克拉克基地现在仍然也有美军墓地。所以，美军在密支那的墓地到底是战后被人捣毁，还是美国人自己迁移的，我不得而知。不过从那个缅甸的英文网站透露美国人战后曾经希望重新在密支那建立墓地这个被拒绝的要求来看，我估计被捣毁的可能性也有。
中国军人墓地被捣毁的原因
不仅密支那的中国军人墓地，而且全缅甸的中国军人都墓地都惨遭彻底破坏，甚至美国墓地也是困难遭到同样的命运。至于捣毁我们墓地的原因和时间说法不一，大体上是两种说法。
第一种说法:1950年，中国人民解放军一路南下，盘踞在云南的国民党军部分被歼灭，部分2000余人逃往缅甸。后来缅甸政府派出万人部队试图剿灭他们，结果被他们打得大败，这些孤军后来成为了缅甸政府的心腹大患。最后，而无可奈何缅甸人只好拿在缅甸各地的远征军的墓地撒气，他们派人捣毁了墓地。
另外一种说法：中国爆发文化大革命时期，受到极左思潮影响的缅甸华人华侨情绪激昂，和缅甸人发生了冲突导致中缅两国交恶。这样缅甸人只好用捣毁中国军人墓地来报复。
墓地不是一夜之间全部被捣毁的，华侨说捣毁墓地并不一定就是当地权威有意安排的，也存在着缅甸人自发行为的可能性。
八莫墓地被毁·孙立人仰天长叹
八莫是坐落在缅甸第一大河——伊洛瓦底江畔一座美丽的小镇。清晨，穿着粉红色袈裟的尼姑队伍穿越密雾，顺着“孙立人路”、“李鸿路”（以在此作战的中国新38师的将领的名字命名）沿街化缘，途中要经过仍然散发着臭气，已经成为垃圾箱的日军地堡残骸。有一座简陋的咖啡馆，人们或坐或躺，一边喝着廉价的咖啡，一边看着没有翻译的美国警匪大片。每次我都一定要来这里坐一坐，看一看窗外的湖光山色。当年尸横遍野的江边，如今堆满了准备运往各地的陶罐，渔民两人扛着一条尾巴拖在地上的大鱼。
当年，经过腥风血雨的苦斗，收复这里的中国新三十八师，驱赶着日军俘虏在这里修建了阵亡将士公墓，然后把战争中损坏的双方的坦克车辆和大炮拉到一个地方堆放，形成了“战场公墓”。在这个战车公墓的中心，原来曾经有一辆坦克放在最高处非常醒目！
这两“公墓”在缅甸的华侨心目中是非常值得骄傲的。
这是当年八莫的“新三十八师墓地”。注意看牌子上写得非常清楚。
当年驱赶日军俘虏修建墓地
2000年第一次看到的墓地大门。
今天的八莫新38师墓地的旧址，注意看栅栏仍然是中印油管。
我2000年第一次来到这里时，墓地已经变成了当地政府的会议厅了。以后我每次都要来看一看，摸一摸，转达国人对地下英烈的问候。
原来尽管这里的中国军人墓地被捣毁额，但是原来用中印油管做建筑钢材的大门仍然还在，这个大门呈“サ”，象征着中华民国的“双十节”。华侨说，之所以这个“サ”仍然还保留，那是缅甸人不知道其中的奥妙。当时我在悲伤之余仍然有一点慰籍，我们官兵的痕迹总算是没有彻底消失。
但是这些年我再次去，结果非常失望：这个“サ”大门已经消失了！！！！也不知道缅甸人是为了重新修缮大门无意破坏的，还是知道了这个大门的含义有意破坏的……
2001年，孙立人将军的养子揭钧先生夫妇和我一同到腾冲国殇墓园，这位加拿大滑铁卢大学教授突然坐在地上痛哭起来。他说，当八莫的墓地被毁的消息传到台湾被软禁的孙立人耳朵里时，将军坐卧不安，从此一到清明节，将军在特务的监视下，都要到后山去给这些墓地被捣毁的将士烧纸烧钱，揭钧先生夫妇说，孙将军在形容这些在缅甸牺牲的将士时，用的是“孤魂野鬼”这个词。将军临死时，一再嘱咐后人要重新修复墓园。将军说，如果在台湾不行，那就到大陆去修复！
后来，第一军在到广州接收日军投降时，也修建了“新一军抗战阵亡将士的公墓”。这个公墓的痕迹现在仍然残存，海内外不少有识之士仍然在情愿希望恢复！！！
唉！无数的网友在呼吁把我们漂流在海外的“孤魂野鬼”的遗骨和灵位请回国，但是，他们在国内也不是说全部都很好。
老兵奋斗一身·同古墓碑重建
杨伯方
重新修建的纪念碑
2000年12月，当我和央视编导罗巍风尘仆仆地赶到距离缅甸首都仰光以北300多公里的同古城，当年中国骁勇善战的第200师在戴安澜将军的带领下，在这里和势头正猛的日军交战整整半月，当时国内各大报纸都用通栏标题在头版头条报道“东瓜（当时的称呼）战斗”的消息。如今那场战争的累累弹痕，仍然遗留在城墙和火车站上。
华人会馆的“财神庙”的旁边，有一座刚刚修复的“中国远征军抗日阵亡将士纪念碑”重新屹立在了被捣毁的墓地的原址上。虽然这座很不起眼的纪念碑高不过4米，占地也不多几十平方米。但是很多人相信这是迄今为止缅甸唯一存在的“中国远征军纪念碑”纪念碑，有一位中国华侨老人终日厮守着这座纪念碑，他就是80多岁的杨伯方老人（已故）。
这位参加过第一次入缅作战，失败后撤退到了印度的老兵告诉我们，缅甸人捣毁不仅捣毁了“中国远征军200师同古会战纪念碑”，而且把华人学校也“收归国有”。从1990年代起，他和其他的华人为了争取重新恢复这个纪念碑一直进行着不懈的努力，几乎耗尽了他的所有心血和财物。
西保·中国军人纪念碑在我的心中
西保位于缅甸中部故都曼德勒附近，1945年3月，新一军五十师在这里痛击日军。是中国军队在缅甸的最后一战。有一张威震海外的照片就是在这里拍摄的：一位中国将军站在被击毁的日军坦克上向士兵训话。2008年3月，我和原第五十师师长的女婿晏伟权先生来到这里考察，并把这张照片上的日军坦克的履带“偷运”回到祖国，作为日军失败的见证，陈列在四川建川抗战博物馆内。
当年，50师师长潘裕昆（中央右）在西保的阵亡将士墓地前。
在缅甸旅游很方便，到处都是热情的华侨。路边小饭馆的小伙子段老板听说我们是来调查战争历史的现代非常激动，马上带着我们去拜访一位老兵李月容。
这位老人两眼炯炯有神，样子十分英武，84岁。居住在小镇城郊，住所简陋。老人是广东台山人，父辈很早就来仰光定居。战争开始时逃难到云南，亲眼看到惠通桥被炸。后来在大理参加远征军的训练班，以后分配到了云南的远征军第七十一军。战争结束后就定居在这里，他没有参加细包的战斗，但是一直保存着他记录的50师在西保的烈士墓地的碑文。尽管墓地也被破坏，但是他说，我心目中的中国军人纪念碑是永远不可能被摧毁的。
老兵李月容保存的墓地墓志铭。
华侨张勇生先生带着我们来到驻印军第50师墓地的旧址，这个现在在城边和主要的曼德勒——腊戌公路之间一个醒目的地方。墓地当然是彻底消失，现在这里成为了一个公园。
晏先生和张先生拿着多年墓地落成的照片在这里留影。
果敢·唯一幸存的中国远征军阵亡将士纪念碑
许多中国学者和当地华侨都认为，在缅甸全境所有中国远征军阵亡将士公墓和纪念碑都遭到了彻底捣毁，无一幸免。但是，我在缅甸一个叫做果敢的地方，却看到了一尊没有遭到破坏的远征军阵亡将士纪念碑。
果敢在缅甸是一个极为特殊神奇的地方，原来这里是中国的领土，逃亡缅甸曼德勒的南明小皇帝朱由榔被吴三桂杀害后，他的残兵败将隐姓埋名逃到这里定居。1897年，这里被英缅政府侵占，但是仍然由贩卖鸦片的华人华侨把持着地方政权。日寇铁蹄践踏滇缅，缅人泰人认贼为父，唯有果人（果敢的华人自称“果人）桀骜不驯，“坐把”（土司）杨文炳追随中国远征军抗击日寇，他率领“中国远征军第２０集团军果敢自卫队”，人员千余，于敌作战上百次，阵亡１５０多人。
果敢纪念碑细部
如今，果敢是缅甸掸邦的“第一特区”，华人华侨仍然居多，所以缅甸人不敢破坏墓地。在果敢偏僻的黄泥塘，一座纪念碑仍然屹立在鸦片地里，经受60多年的风风雨雨而没有坍塌。碑上的“抗日阵亡将士纪念碑”醒目赫然，落款是“中国远征军司令长官部、盟军东南亚总司令部直属果敢第一支队”。纪念碑底座的大理石上，仍然镌刻着作战的经过和阵亡官兵的英名。这些牺牲的人名单中，有许多是“杨老九”、“李三”、“鲁六”、“罗老二”、“张小九”、“字小七”等，这是远离祖国几代人后，当地华人惯用的名字。数百年来，他们被逐出国门流亡异域蛮荒，为求得生存嗜血搏杀而沾染一身恶习，但是却没有动过忘祖改宗的念头。
仰光·齐学启将军的墓地
齐学启将军是新38师的副师长，在第一次入缅作战师，他在整个远征军的最后照顾着伤病员撤退而不幸被俘。后来他被关押在仰光的盟军战俘营里，成为了整个盟军灵魂人物，最后被杀害。他的故事广为传播。我在博客也有介绍。
大家知道，在将军老家的湖南岳麓山下，有一座将军的墓地。
齐将军在缅甸的墓地。
我在密支那的艾元昌先生家里，看到了齐将军的墓地。现在仍然在仰光的缅甸国家电视台附近的某地。可惜我去仰光的时候并不知道这里。
齐学启被关押的仰光盟军监狱。
戈叔亚的博客
在第一次入缅作战中，尽管中国军队牺牲人数最多，但是由于那时打了败仗仓皇出逃，而且官兵大部分都是死难在野人山这样非常偏远的地方，当时中国人根本没有条件为牺牲的人员修建墓地。
后来驻印军在反攻缅北时，曾经有收尸队专门收集这些难友和印度难民的尸骨的记载，至于是否为他们建立墓地，由于我还没有深入到胡康谷底，所以不了解。不过我设想当时在某些地方为他们建立墓地的可能性是有的。而在第二次入缅作战中，中国驻印军一路高歌猛进扫荡日军，驻印军在作战沿途都修建了墓地，其中最大的是在作战最激烈的缅北重镇密支那和八莫。但是，无论是第一次撤退野人山还是反攻是在密支那以北建立的墓地的情况，我不了解。
但是据我所知，战后收复失地后，中国人至少在第200师作战最为激烈的同古修建了纪念碑。
密支那中国军人墓地现状
从2002年开始，我先后四次前往密支那考察抗战的作战历史。
密支那是缅甸第三大城市，这座曾经英国殖民者洋楼密布、充满浪漫情调的城市被战火易为平地。为了防止日军狙击手的藏匿，盟军炸平了市中心所有齐腰高的残垣断壁甚至是每一根电线杆和大树。如今，散落在伊洛瓦底江西畔的密支那仍然没有高大建筑，街道两边茂密的阔叶树像大型的遮阳伞将这座城市淹没，四周是广袤的原始森林。当年美军“GMC”卡车和“Willys”吉普车仍然在四处奔跑；战斗最激烈的密支那火车站仍然保持着原来的风貌；战后日本人修建的“慰灵碑”、“慰灵塔”随处可见，城郊有“日本人墓地”，城北江边日军最后被消灭的所谓“玉碎地”原址上，日本人建造了“慰灵牌位”和一尊巨大的睡佛庙宇。而中国远征军和美军墓地却荡然无存……
艾元昌·我亲眼看着缅甸人捣毁我们的墓地
调查密支那原中国军人墓地可说是一波三折。由于受到文革中缅两国交恶的影响，当地的华人华侨在我们前期考察时，并不敢公开和我们介绍墓地被毁的情况，更不敢带着我们实地考察。我听说他们冒着坐牢的危险保存和记录远征军作战的资料，有的以供奉祖宗牌位为掩护，偷偷在自己的家供奉远征军的灵位。随着近年来中国和平外交的成功和威信的提高，华侨谈论墓地才慢慢公开。
50师墓地原貌
50师墓地现状。
第50师墓地旧址·城南密支那第二小学
2004年2月，在我的一再请求下，居住在密支那南郊的的中国老兵李广钿的儿子才带着我来到距离他家近在咫尺的密支那第二小学门口。旁边是一条高出周边几公尺的一条西北-东南走向的公路，当地老百姓叫做“高埂”。后来根据这个线索我确定这里是第五十师的墓地。华侨张崇武先生（已经病故）曾经偷偷告诉我，童子军时代，老师常常带着他们到远征军纪念公墓扫墓。他对公墓的记忆还很清楚，阵亡将士的墓碑都是木片，上面用毛笔写着士兵的名字。公墓纪念堂的大字是：
“大中华民国驻印军第50师阵亡将士纪念碑”（师长潘裕昆书）
壮气冠河山，青史长留忠勇迹；
英魂昭日月，黄土难埋敌忾心。
“我是亲眼看着缅甸人在这里捣毁我们的墓地的！”
当地华侨艾元昌说到这里已经泣不成声了。他说那天他刚好路过这里，看到许多和尚以及年轻人用锄头铁锹疯狂地砸碎石碑，把遗骨挖出来乱扔……
他带着我和原50师师长潘裕昆将军的女婿、香港居民晏伟权先生多次专门来此祭奠。有一次在此吊唁时，女校长把我们请到了办公室，她说过去他们在此建立学校时，曾经挖到了无数的尸骨……她要我们第二天去专门采访这里的一位华侨老师。那天是晏先生去采访我，我去了其他地方。回来后晏先生说，情况和校长说得差不多。
第14师墓地旧址·车站南·这里常常“闹鬼”
艾先生还带着我和晏先生来到密支那火车站南面一处普通的居民住宅和西北郊的华人墓地附近的密支那第二中学，这里原来分别是中国驻印军第14师和第30师的阵亡将士公墓旧址。经过和当年作战的地图比对研究，我们发现在密支那作战的中国三个墓地都是建立在这三个师作战的主要地点。现在墓地都消失了，当年的墓地的大致情况也没有留下任何记录。
作战资料显示：密支那南郊有一条东南大马路，也叫“第一条横马路”。由于这条公路是用碎石铺砌并且其路基高出周围环境约15 英尺，这对日军防守极其有利，因为附近没有任何可以利用的自然地形屏障来躲避来自日军防线的射击，也就是前面提到的“高埂”。当年第50师150团在这个“马路”的东面，第14师的第42团在西面向北面的市区进攻，两个部队在这里由于地形极为不利，牺牲了许多官兵。
普通人家（14师墓地旧址）。
我第一次在密支那就听说，缅甸人在荡平的中国第14师墓地的上面修建了房屋，但是由于这里常常“闹鬼”，使得房主一户克钦族人惶惶不可终日，最后只好把房子卖给了一户不知情的掸族人家。现在我终于来到了这里，看到了这户占据着我们英魂的缅甸人家……
第30师墓地·城北密支那第二中学
而30师则在西北配合美军一起向南进攻。由于密支那地形平坦，日军防御阵地早已构筑，所以对没有遮蔽物的进攻一方极为不利。其中150团在进攻火车站、42团在火车站南面的“第一条横马路”、美军第209工兵营在西大坡分别遭到日军包围伏击，各个部队的几个连队几乎都是有去无回。经过84天的战斗，盟军于1944年8月2日攻占密支那，歼灭日军2400多人。中国军队阵亡983人，美军阵亡297人。
密支那第二中学（30师墓地旧址）
密支那中国军人墓地都是建立在该部队作战最激烈的地方
中国驻印军在密支那作战的三个师的墓地为什么分布在密支那三个不同的地方？我和晏先生在考察时慢慢发现了其中的原委。因为墓地都是建立在这三个师在密支那作战最激烈的地方！！！
地图显示：150团尽管在车站作战也非常艰苦，而且在这里牺牲的官兵最多。但是在战斗后期重新调整部署后，150团主要是攻打“第一至第十一条横马路”，而最困难的就是攻打“第一条横马路”，因为这条马路的地形稍微高处四周一点，老百姓叫“高埂”。旁边是“缅人寺”。
第14师进攻也是从高埂开始，向北的车站方向进攻。所以墓地也就在这里。
第30师88、89团尽管作战的地区很多，但是最后他们调到了城北和陷入困境的美军并肩作战，所以墓地也就在城北。如果按照墓地就建立在激战最激烈的地方这个原则，我推算，现在消失的美军墓地原来也应该在城北某处。
密支那日军墓地和招魂碑
江边的日本人的招魂碑和卧佛寺。
日本人墓地
战后日本人在密支那郊区某地建立了一个比较大的日军阵亡将士的墓地，这个墓地的名字叫做“日本人墓地”。具体在什么地方我没有去。另外在城北江边日本密支那守备队最后被打死的地方建立了一个巨大的卧佛寺，里面有一个“招魂碑”，然后在一间小房子里面还摆放着部分战死的官兵的灵位。这里我估计是日本最后的阵地。而在这里不远的伊洛瓦底江边，还有两个日本军人的墓碑。
另外，在密支市区重要的十字路口，日本人为当地建立了一些钟塔，有的钟塔上就写着“招魂塔”。
位于战斗最激烈的”八角亭“的日本人的”招魂塔“，塔后就是陈先生的修车行。
注意看”招魂塔“，这是日文中的”汉字“，不是中文。
其中一个“招魂塔”下面住着一位开着修车行的中国华人陈国胜先生，他说日本人在建立这个“招魂塔”的时间大约是1970－1980年代。他们还认为陈先生家门前的一棵树“挡住”了他们的“风水”，请人来说情希望陈先生把树砍掉。我和晏先生经过仔细对照地图，发现这里是中国作战地图上一个重要的地方“八角亭”！看来日本人建立这些纪念物也是选择在作战激烈的地方。
日语翻译，当地华侨朱秋明先生。
然后陈先生带着我们去寻找另外一位华人朱秋明先生，由于他年轻是学的时日文，而在密支那仅仅只有他一个人懂日文，所以历年来日本人在密支那从事和战争有关的事情时，都是来找朱先生当翻译。朱先生说，日本人来建立在密支那的活动还包括多次来寻找遗骨，至少来过三次，叫做“收骨班”。这些活动延续了很长的时间，这些活动都是日本的民间活动，没有迹象显示是政府的行为。
据说有一个日本老兵给当地政府捐献了10多万元美金，然后密支那克钦政府就允许他们在克钦邦的任何地方建立纪念性标志。
在密支那江对岸的小沙丘上，日本人为他们的“密支那守备队”队长水上源藏少将修建了“镇魂碑”，后来被大水冲走。
水上将军的镇魂碑，
我们来到这里时，发现水上的镇魂碑已经被大水冲走。
被打死的密支那日军。
