七 、八条难民沟
潼关县城内的居民，为了躲避日军的炮弹和炸弹的袭击，纷纷逃出城内。为了藏身，穷苦人只得在沟里打窑洞穴居。1938年经潼关县万字会会长潘炎棠、同驻西安的中央赈济委员会一位负责人名叫朱子樵的将军交涉，给潼关发放了一笔济款，支助难民自己动手打窑洞栖身。每打一孔窑，国家救济六元法币。窑洞一般长约丈余，宽约7尺，高约8尺，人口多的家庭居住（有钱的富裕人家打窑费用自理）。这些新打的窑洞，每逢汛期，雨水顺沟倾泻而下，其苦状罄竹难书。但这些窑洞终于缓解了潼关百姓居住的紧张局面。县城内的少部分难民们先后在8条难民沟里打窑安身，渡过了抗战时期，这8条难民沟分布是：
1、北刘村以南猴王庙以西的沟为第 难民沟；
2、北刘村、师家村两村中间的沟为第二难民沟；
3、北刘村北万字会沟为第三难民沟；
4、周家村南油房沟为第四难民沟；
5、周家村村南的沟为第五难民沟；br6、周家村炮兵阵地西的吴家沟为第六难民沟；
7、苏家村皇水泉往西拐的沟为第七难民沟；
8、苏家村路西的沟为第八难民沟。
这8条沟的难民，组成8个难居住点，难民代表（保长）是戴全智，人称戴老大。作为临时自然村组织，以便上下连系。抗战胜利以后，人们先后回城，但这些难民沟，却由于人们与之相依为命的近十年生活和习惯用语，至今虽五十多年去过了，而老人们还经常把这些地方叫什么“第沟”、“第沟”的。
八、战地文化生活
“七七”事变后，全国震怒，救亡宣传活动在全国展开，先后在潼关活动的有：
1、西安抗敌后援会在1937年冬，由女子师范学生梁淑珍带队来潼作救亡宣传。
2、1937年西安的旅省潼关学生下乡宣传，参加人员有方梦彻、司集文、李联弟、李西光、张云英（女）等。同时我县当地已毕业的学生有杨宝珍、李香爱、梁安生等人也下乡宣传，负责带队的是县政府秘书徐沛之、文化馆馆长徐文华。
3、农村普遍组织了-识字班，学习宣传救亡知识和支援前线、军民合作。为了解放妇女思想，还专门办起妇女识字班。
4、地方乡镇组训壮丁，练习射击本领，掌握军事常识，学唱抗日歌曲。
5、成立潼关县业余剧团。这是当时县长任振亚协助兴办起来的。目的是活跃战时人民文化生活。曾演出过的《家庭痛史》、《王小过年》、《大烟魔》以及古典戏《四贤册》、《三娘教子》、《三回头》等富有教育意义的剧目。
6、高级小学由原来一个大市场小学及省立潼关小学，发展到每乡（镇）一个中心国民学校（即高级小学）。
7、部队为了活跃文化生活，办了战地乐园、战地酒保、战地书店、战地小学等。
8、在苏家村建起了一个戏楼，起名叫“雪耻台”，供演戏和开大会之用。当时的军政负责人，经常派宣传队在此慰问演出。
9、军队为了培训地方群众骨干，在王溪屯还办了几期训练班，进行军事训练。
上述活动，丰富了艰苦卓绝的潼关军民的战地文化生活，鼓舞了救亡图存的士气。
九、为军队供给柴草马料
潼关在抗日时期，驻军数量相当庞大，这些驻军的牲口所需草料，部队作饭用柴，连过境的军队柴草马料在内，全由潼关全县百姓负担。当时县上成立了几处草料站，如高桥乡的灿村就设有一个草料站。所收草料是县上作出预算，平时以任务层层下达，各乡保分配到甲，甲以地亩分摊到户，各户直接交送到草料站，或以甲为单位统一交给草料站，以适应军队急需，有时也有直接交给部队，凭收据和草料站结算。在这民族存亡的关头，潼关百姓并无怨言，咬紧牙关硬撑下来了，直到抗日战争的最后胜利。
沈钧海赵国玺