１５日傍晚我们从丽江返回大理时，已经是夕阳夕下了。天边的彩云如同被夕阳点燃一样，红彤彤的。路上的行人匆匆，车来车往，一幅现代都市的景象，怎么也找不到心目中那个“文献名邦”大理古国的影子。记得认识大理是在中学，我那时正看金庸小说《天龙八部》，对小说中所描述的大理王宫、天龙寺倍感神往，虽然知道这些是金庸大师虚构出来的，但是仍然梦想着有一天亲临大理一睹其容颜。今日来到大理，我希望能看到一些历史的遗迹，哪怕在一幢幢高大现代建筑中，找到一丝古代大理的昔日景象也好呀！不过事与愿违，我什么都没有找到也没有看到，开始有些失望。正当我颓废的时候，阿鹏哥告诉我，明天我们去大理古城，哪里也许有我要找的东西。
很快我们来到上次用早餐的餐厅找到了导游，简单的吃过晚饭。导游小姐带我们去宾馆下榻，在去的路上我们闲聊了起来。在她介绍下我对今天的大理多少有了些了解。大理曾经是云南省的首府，后改为大理白族自治州，大理为州府。滇西的经济、文化中心，白族占全州人口的60%以上，汉族也就和其它民族一样成为这里的少数民族之一了。大理的历史悠久，风光秀丽，是著名的旅游胜地。
来到宾馆安顿好后，我看时间还早所以出去找了间网吧上了一会网。
洱海
注：洱海，古称昆明池。洱河，叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。
洱海南有弥洱河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河，南面的西洱河是唯一出海口，经漾濞江绕入澜沧江，洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。
16日，早晨我们一早便来到码头，在一排白族姑娘载歌载舞的欢迎下，登上了游轮“杜鹃号”。游轮很大上下共四层，约能容纳四五百人，内部公共设施一应俱全。9:00整，随着汽笛的几声长鸣，游轮起锚出航了。可能是第一次乘坐游船吧，心里多少有些激动。游船平稳的行驶在水面上，或许湖泊不同于大海，没有海上汹涌的风浪，所以感觉不到船体的起伏颠簸。导游说整个行程约四个小时，我听了一吐舌头，心想一个高原湖泊能有这么大？不可能吧！可能是听说是时长太长的原因，于是大家在三层包下一个ＫＴＶ包间，来消磨时间。我觉得即然出来旅行，呆在房间里简值是在浪费这大好风光，所以便一个人跑到外面看风景。
登上四层的看台，这里已经聚集了很多人，我来到船身前部，找了一个位子坐下，手扶栏杆，向远眺望，万顷洱海尽收眼底。
在浩渺的洱海上，天水一色，水天相连。平镜的湖面上水雾缭绕，连绵的远山在云雾的笼罩下时隐时现，犹如一幅出自名家的水墨丹青。可能是没看过大海的缘故，如此广阔的水域，是我平生第一次看到，这让我不仅想起了大海。这就像人所说的那样，视野宽阔的景象容易让人释怀。
看了许久，不知是不是这里让我浑然忘我，总之时间过得很快。我一看表，三道茶表演的时间到了。
三道茶
三道茶表演在二层的小礼堂，每场４０分钟，我们是第三场。
进了礼堂找到座位，演出马了开始了。身穿白族传统服装的金花和阿鹏们徐徐登场，白族不愧是一个能歌善舞的民族，一组组白族歌舞吸引了全场观众的目光，进行到白族的婚礼表演时，“掐新娘”这个独特的风俗，把整个演出掀起到一个高潮，有些观众按耐不住，走上舞台参与演出。场面气氛热烈，观众的掌声、笑声不断。
最后，美丽的金花，为观众们献上了白族著名的“三道茶”。
白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百斗茶”，先苦后甘，能提神补气，使人神轻气爽；三道回味茶，放有花辣等佐料，喝了能满口清香，回味无穷。
演出结束了，下面的观众当然也包括我在内，和漂亮的金花合影留念。这就叫“爱美之心人间有之”嘛！
注：白族三道茶源远流长，起源于唐初，之后不断得到发展，到了唐南诏国中后期，佛教在大理兴起，寺庙里倡导坐禅饮茶，游客也喜欢饮茶止渴，使茶道发展不小。经过宋、元时期到了明、清之际，白族家室多爱饮烤茶，招待客人饮甜茶，在婚事、节日期间专饮“三道茶”。随着旅游事业的发展，如今白族三道茶已发展到极富内涵的茶文化的高度，形式上每道茶之间都伴有3—5个歌舞节目，使参饮者既能品茶，又能赏心悦目，含义上寓以人生为“一苦”、“二甜”、“三回味”的哲理。
小普陀
喝完三道茶，游船来到洱海上的一个著名的景点小普陀。与我们游船同时到达的还有另一艘游船，两条船上的游客，一起下船，同时涌向座面积不过100平方米的小岛。人挨人、人挤人，非是亲眼所见，其壮观的景象，是难以想向的。对这座美丽的小岛来说是灾难性的，让人觉得实在是大煞风景。我没有下船，趴船栏看着如此景象，心里沉重了许多。
注：小普陀又名观音阁，在洱海东部，属洱海中的石灰岩小岛，高出海面12米，小岛行若一颗金印，浮于水面。传说是当年观音大士开辟大理时留下的镇海之印，岛行，楼阁又颇似我国神话传说中的南海普陀山，故名。
小普陀始建于明代，现存观音阁为清光绪年间所修，两层，歇山式。第一层塑有如来，第二层塑有观音。阁楼虽不宏大，但小巧玲珑，神雾缭绕，仙风徐徐；岛虽不高，然怪石林立，在石缝中长出一棵棵树木，枝叶繁茂，树楼相映，犹如天然盆景。登临岛上，苍洱美景尽收眼底，在清风海浪之中，小岛宛若漂浮在浩海之中的肄业扁舟，的确不同凡响。
此后，游船又来到南诏风情岛稍作停留，这座岛与小普陀不同的是，面积较大，有一些当代仿古建筑，很浓的商业气氛。我上了岛拍了几张照片，便回到了船上。
接近于中午，结束了近四个小时的航程，我们终于上了岸。找到已在这里恭候许久的阿鹏哥，我们朝“蝴蝶泉”飞奔而去。大理古城
一天就在匆匆忙忙的参观中过去了，傍晚我终于来到了大理古城，因为之前到过丽江的大研古城，所以自觉不自觉的要对照、比较一下。关于大理古城，我一直以为是古大理国的都城。后来才发现我错了，不过是由于知识的匮乏而导致的错误。今天我们看到的大理古城，是洪武十五年（公元1382年）明军攻占大理后，当年修筑的。据文献记载，它“规模壮阔”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些建筑今天多数已荡然元存，有的还依稀可见，现在，保存下来的还有南北城的部分城墙。
和丽江大研古城不同的是大理古城有一座高大的城楼，穿过城楼走进城内，首先看到的是一条宽敞、整洁的街道，在街道两侧是白族氏的青瓦屋面，民居、商店一派古朴风貌。
走在街上来看到，来此观光购物的游人依旧很多，我想这里绝大多数的游人，是不是也和我一样幕名而来。不知他们在此有何感想。
其实来到这里后，我才发现这里与我内心期望的大理古城，差距甚大，没有金庸小说里大理古国的清远神秘，也没有什么大理皇宫、天龙寺。及便是有，在历经数百年的风雨沧桑，也不复存在了。或许只有在我的心中才能找到这片神秘的土地。
