在贵阳大约有10多种少数民族，最普遍的可以算是苗族了，这次来到贵阳有幸去到苗寨，和苗家姑娘和苗家小伙一起做游戏，唱山歌，抢老公，实实在在地做了一回苗家姐姐（那里的人对我的尊称，:)，让我倍感亲切）。
第二天一大早，我们驱车赶往“长岭岗”苗寨，在还未到达寨口时，就听得“砰，砰，砰”三声响炮，那是苗寨的朋友们在欢迎我们的到来。下车后来到门口，就看见有2、3个苗家姑娘在村口唱着山歌请我们喝他们苗家独有的糯米酒，每个来到苗家的朋友都不能拒绝，如果你不喝，她们则会不高兴。所以我们这里的每个人都尝了一尝那盛在牛角里的酒，有一些苦，但留在口颊中却有一些甘甜的味道。
进入村寨，看到了苗家村寨里的老老少少，所有的女子均花花绿绿的苗家服饰，帽子、项圈、衣服以及裙子，都是那样地具有别样风情，与我们普通的着装相比，有着大胆热烈的颜色，红色是最主要的基调。男子的着装则相对朴素，蓝色的长衫，在腰间系上藏蓝色或红黄相间的宽腰带，就成了苗家小伙，怪不得我们团中就有男子换了苗家的服装摄影留念，毕竟换起来快啊，而女孩子们就没有了，那衣服层层叠叠，粗一看都不知道是怎么穿上去的，更不要说什么首饰啊，帽子啊以及所有衣着的讲究了。
刚刚坐定，苗家姑娘一场含喧后，邀请我们中的一男一女上去做游戏。男的手持一个竹编的圆盘，女子则手拿两把短棍，看那驾势有点象男子拿盾，女子拿矛。一男一女组成了1对，大约有3对男女同时在场上表演，女子用棍敲打男子手中的圆盘，男子则要想办法绕过女子的追打用圆盘敲打女子的屁股，我想我在场上竭尽全力躲避那男子的圆盘敲击时肯定已经完全忘了自己的什么形象啊，风度啊，完完全全地抛在脑后，眼中只有那张圆盘，圆盘在哪，我的眼睛就在哪里，然后我手中的短棍就指向哪里，其实我想我的表演只有让人捧腹的份了，而在我表演结束后看了别人的照片，才知道其实那也是苗家村寨内很有特色的一种歌舞，一边还有嘹亮的歌曲伴奏，而3对男女在进行游戏过程中还有一定的舞步和阵列，而我在其中就只顾着避免挨打了。
一场游戏下来我“呼哧——呼哧——”地直喘粗气。而紧接着下一个游戏又开始了，那是苗家村寨内最有特色的游戏了——“抢新娘（新郎）”。团内所有的男子都要上前去抢一位苗家的姑娘做自己的老婆，所有苗家姑娘都排成一长队躲在一位苗家小伙的后面，苗家小伙张开双臂护住自己的同胞姐妹，看那样子很象老鹰捉小鸡。而外族男子只要扯下苗家姑娘腰间系的红绸带就算抢到了这个新娘。活动开始了，我们团中的男子都跃跃欲试，争先恐后地要上去抢苗家姑娘，个个上场时一付不达目的誓不休的豪迈气概，来到场上使开浑身解数，力争最漂亮的老婆，有的上去后抢了一个还不够，接连又抢了第二、第三个。而女子则有趣得多了，要抢苗家小伙，首先要在他背上锤三下，意思为：以后结婚后你不能欺负我；然后再踢他一脚，意思为：不做工的时候要管住自己的脚，不能乱跑；最后还要拉住男子的耳朵让他转三圈，意思为：以后我说的话你都要听，言听计从（即照片上：我狠很地揪着我“老公”的耳朵，开始转圈，仔细看照片中还有一位胖胖的阿姨也在揪他老公的耳朵，观看的人则笑做一团）。所有这些都做好后，就可以“成亲”了，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，再互换礼物，我们收到了苗家特有的菱角香袋，而也给苗家的老婆（老公）留下一些纪念品，这时候有“三妻四妾”的人自然送的礼物就要多上2、3份了。
2、3个游戏下来大家都微微地有一些饿，于是又引出了苗家吃的风俗——打年糕。将糯米放入一个木制的凹槽内，加入一些水，用两根锤子轮流敲打糯米，使之与水充分混合，敲打时要使糯米受力均匀，力度适中，打出的糯米才又软又糯，这样经过我们每人的3、5下敲打后糯米年糕大功告成，于是用手指撵出一点，沾一点芝麻，再来一点白糖，放入嘴里立刻感到了其中的软滑和香甜，毕竟是自己努力的果实吗。
在这之后还有跳竹筒舞啊，对山歌等等形式多样，活泼健康的游戏，需要每一位朋友带着热烈的情绪积极地参与。苗家还有一个特色就是一句特别有意思的苗家语“呀呼嘿——”每结束一个游戏，所有的苗家人都会异口同声地叫一声，表达美好的祝愿。
每做一个游戏都是高潮迭起，一轮高过一轮，在山谷中回荡着苗家姑娘小伙嘹亮高亢的嗓音和异乡人连绵不断的笑声，在阴沉的天空中划过一道又一道热烈浓重的回响。。。。。。在苗寨短暂的作客之后，我被他们热情、开朗，直爽所深深地感染。离开时他们一路送着我们，一边走一边说着再见，用力地向我们挥着手，还出奇不意地在我们的腰间拈上一把，我被咯吱地笑出了声，与他们告别时的歌声亲密地融合在了一起。
再来时，我们就不是作客了，而是来探亲了，导游在离开的车上打趣地和我们说着笑。他们色彩艳丽的服饰、高亢嘹亮的歌声、热烈奔放的少数民族风情给我们每一个来这里作客的异乡人留下了深深地印象。不管是什么民族，我们都是血肉不相分割的一家人。我想我一定还会再来的，“呀呼嘿——”。。。。。。
