我想：如果失去一切，将是多么新奇的旅行
人真的是会变的
曾经设想过很多种接近拉萨的方式
唯独没有来自空中
除了阳光，谁能降临在这里
除了梵唱，谁能升腾在这里
除了灵魂，谁能真正属于这里
然而，这次旅行没有任何先见地开始了
唯有航空是让我最快去到这个离天最近的地方
于是，我辗转失眠行止迟缓
开始提前习惯即来的高原
……
旅行中给人留下深刻印象的
往往都属于那些“不期而遇”
拉萨的三大寺也好、班禅驻锡地扎什伦布寺也罢
给我留下最深印象的却是“纳唐”这间去往萨迦路上的小寺庙
和历经千年的土林对峙静默
耳畔只有风马旗的烈烈呼声
墙头的垛在阳光下是那样耀眼
简单的几抹色彩在高原明净的天空下充满跃动
纳唐，历史早于扎什伦布寺四百余年
噶当派僧人冬顿洛扎于公元1033年创建
公元1730年，当时的噶伦颇罗鼐在纳唐创建印经院，历经二十于年而成。
印刻大藏经《甘珠儿》一百零八部
佛经注疏《丹珠儿》二百一十五部
等多部藏文巨著
史上经文刻板堆积如山，历经浩劫现仅存斗室。
……
有位不爱挪窝的朋友如此嘲讽旅行者
旅游哪有他们说得那么好
拿着地图在路口张皇
将钱和时间大半花费在交通工具上
并为能吃到一顿火锅而雀跃
……
塔尔可夫斯基在〈雕刻时光〉里说：历史的进程在某些空想家和政客内心的构想中，一直都少不了要将‘正当的’、‘正确的’——而且总是一次比一次好的——路线提供给人民，以拯救世界，并改造生活在其中的人类的地位。
塔尔可夫斯基1986年死在巴黎，4年之后，苏联解体。
如果塔尔可夫斯基是正确的，
那么，
旅行者也常常将“最好的”、“最美的”——而且总是一次比一次好的——路线提供给尚未出发的人们，以拯救他们的旅行，并赋予生活以意义……
我不知道，旅行之后需要多久，生活宣告解体
