陕 西 游 记
9月29日：列车思绪2004年9月29日9：30，登上K290次列车，开始了本次陕西之旅。
5000年文明看西安，因此本次旅程将会是一次穿越中华文明史的历程，起点就从火车上开始吧。
9月29日13：00，列车驶入本次旅程的第一个古都---南京，南京被称为五朝古都，三国时东吴在此建都，此后东晋、明初、民国均建都南京，但无论哪一朝代，南京建都均不过百年，几乎从未真正成为中国的政治中心。
9月29日21：30，列车驶入本次旅程的第二个古都---开封。开封，古称东京汴梁，北宋都城，历史上数次被黄河吞没，现在的开封城也不知道是第几个开封城了。我走下列车，本想抬头看看月亮，今天是农历八月十六，十五的月亮十六圆，今天正是看月亮的好时候，可是老天不作美，天空阴雨迷蒙，月亮同中原人民捉起了迷藏，我深吸了几口气，看不到古都的月亮，就深深体会一下古都的气氛吧。历史上开封仅北宋一朝建都，百年左右，徽、钦二帝被掠往金朝后，高宗赵构迁都杭州，史称南宋。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，只把杭州作卞州”。这首诗将这个时代的这段历史，及两宋都城连在一起。如今，山外山、楼外楼已成为西湖岸边著名的休闲、娱乐、美食场所，也算是古人留给我们珍贵的遗产吧。民族英雄岳飞就是保卫南宋皇帝赵构而流传千古，被秦桧害死后也葬在西湖岸边。
在火车站台，无法看到古都的风貌，外面下着小雨，空气极清新的。带上一瓶开封啤酒，在车上边喝边遥想那一千年前的繁华。
车过开封，3小时后将到达本次行程的另一古都：洛阳。车到洛阳时，我早已进入梦乡。睡梦中，亦可见那古都的繁华，唐三彩的绚丽，以及洛阳牡丹的雍容华贵。洛阳，在中国历史上建都朝代最多，年代最长。但洛阳的影响力却远没有西安大，中国历史上最强盛的时期，除清朝都城在北京外，其他均在西安。宋朝以后，中国政治中心东迁，洛阳逐渐落伍了。
9月30日：初游西安凌晨5：30，列车驶入我此行的目的地：西安。
西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，从公元前11世纪到公元10世纪左右，先后有13个朝代或政权在西安建都及建立政权，历时1100余年，其中西周、秦、西汉、唐，是西安历史上的鼎盛时期。下车后方知西安下起了秋雨，雨挺大，西北地区缺雨，是我给西安带来福音，还是西安有意为难于我不让我畅快一游？早就听说西安火车站乱，但在凌晨的雨中，也看不出与其他火车站有何不同，匆忙买了把伞，搭辆出租车，直奔目的地而去：四姨妈家。岳母和爱人已先期到达。到家后，洗了把脸，倒下便睡。一觉醒来，四姨妈夫妇早已上班。雨还没停，但时间宝贵，饭后，前往本次行程的第一个旅游点：大雁塔。大雁塔，位于西安城区南部，是西安的标志性建筑，前些年被周围的高楼大厦所掩盖，现在大雁塔北侧高楼已经改建成大型广场，远远可见大雁塔巍峨耸立。细看塔身略微倾斜，这是古塔建筑世界性难题，意大利著名的比萨斜塔也倾斜了许多。大雁塔，全称慈恩寺大雁塔，这是一个寺院，大雁塔是寺院内藏经的地方。寺院始建于唐朝，他的第一任主持就是大名鼎鼎的唐僧。早在西汉年间佛教即由印度传入中国，但经书大多由印度人翻译，语言方面存在严重缺陷，限制了佛教在民间的流传。唐贞观李世民年间，玄奘西渡印度，苦学佛教，带回国内大量佛教经书，并亲自翻译，使得佛教在中国发扬光大。《西游记》是明朝吴承恩根据这段历史编写的。此外，唐朝时佛教的发展也与当时的社会大环境有关，经隋唐时期连年战乱，佛教使百姓在精神上有了寄托，因此得以广泛流传。从南门买票进入寺院。园内有各种介绍，其中以唐僧取经过程为焦点，唐僧被称之为：佛学家、翻译家。大型壁画上，熙熙攘攘的人潮，反映出盛唐时期长安城的繁华。大雁塔居于园中核心位置，共有7层，其寓意应该是佛家常说的“七级浮屠”吧。据说登大雁塔可以看到西安市全貌，但是今天烟雨迷蒙，不登也罢。园内青松翠柏，景致宜人。香烟缭绕，香客众多。我不信佛，没有上香，却在园中第一次感受到西安悠久的历史。从大雁塔出来，往西北方向不足千米，是陕西省历史博物馆，30元的门票不算太贵，但60元的导游费就无法接受了，没办法，只好跟野导了。馆内分3个展厅，以历史年代为主线，陈列着从一百多万年前到清朝时期的文物。从第一展厅进入，首先看到的是一幅陕西省地貌模型，可以清楚地看出北部的黄土高原，中部的关中平原，再往南秦岭山脉，以及秦岭南部的汉中平原。初步了解陕西省的地貌，为下一步的行程做了准备。人类从直立行走，发展到今天，经历了100多万年漫长的历程。这里展出了115万年前陕西蓝田人生存的模拟画面，以及仰韶文化（母系氏族）、龙山文化（父系氏族）遗迹，从中可以看出，陕西自古就是人类的发祥地。这些并不是博物馆的重点展品所在，这里展出的重点是西周、秦、汉、隋、唐五代，西安作为国都鼎盛时期的文物。公元前1046年，武王伐纣，周灭殷商，西周王朝定都西安，这个时期是中国奴隶制度的鼎盛时期，是西安兴盛的起点。周朝时期甲骨文诞生，人类开始有了文字记载。周朝也是青铜器快速发展时期，这里展出了大大小小、各式各样的青铜器，以鼎为主，不过在我等人眼里，这都是一些破旧不堪的东西，但自从有了考古这门学科之后 ，这西东西也就成了无价之宝，因此，陕西有：“掘地三尺就有宝”之说。后来西周幽王为博褒姒小姐千金一笑，烽火戏诸侯，西周灭亡，东周迁都洛阳。接下来的展厅是秦朝，重点是兵马俑、秦军使用的兵器及铜车马，这会在明天的游记中介绍。进入汉朝展厅也有兵马俑，之所以提到这个，是因为有：秦俑，千人千面；汉俑，千人一面的说法，这一方面说秦俑的文物价值更高，另一方面可以看到，汉朝时科学技术的发展，已经可以用模板来进行手工制作了。汉朝是中国封建社会第一个鼎盛时期，是各民族大融合的时期，汉武帝刘彻派大将卫青、霍去病赶走匈奴，平定河西走廊，修筑长城直通西域各国，丝绸之路畅通；派张骞出使西域，促进中原与西域各国的文化交流。展出文物就有张骞出使西域的路线图，交流场景中有东西方不同的人物形象，以及不同产地的物品，一派繁荣景象。三国、魏晋展品不想多说，隋唐展品中最让我感慨的是相朴运动的陶俑。现在，日本以相朴运动为国粹，相朴运动起源于中国唐朝，不知道为何失传于中国却发扬光大于日本，其实这并不重要，重要的是日本这个民族不愿意知道相朴甚至汉字起源于中国，同如今的不愿意承认侵略历史一样，按照日本右翼的思维，他们总以为自己是世界老二（不敢抢美国威风），他们还会走上侵略的老路上去。前段时间看过这样一段文字，一个日本人吃惊的问：你们中国也有汉字？我觉得这不是一个简单的知识问题，而是日本的教育问题，教科书可以随便改，其他的就更不必提了。对日本，不可不防。从相扑陶俑写到这里，似乎离题了，但这些确实是当时看到这件陶俑的时候想到的。其它宋、元、明、清时期的展品不是这个博物馆的重点，不多介绍。这里是了解陕西历史，或者说是了解唐朝以前中国历史的绝佳之处，如果对历史有兴趣，陕西历史博物馆不可不游。晚上，四姨妈全家为我们接风，搭车来到“秦朝瓦罐”。仿古建筑，门外，非常醒目的秦俑分列店门两侧，看秦俑，我立刻想到刚刚从电视剧上学到的两个字：做旧，有意将秦俑的外形做的象千年出土文物一样，给人一种历史沧桑感。室内，所有服务员也是仿古衣着，但这可做不得旧，确是光鲜照人。用这种方式招揽顾客，也是西安古城特色。瓦罐汤是本店特色，味道也确实不错，其他饭菜也没留下什么印象，吃大餐，是四姨妈的心意，却不是我的本意，因为我知道，只有街头小吃才能实实在在体现出本地风情！饭后，直接搭车来到西安古城墙。国内目前保存完整的古城墙有4座，陕西西安古城墙、山西平遥古城墙，湖北荆州古城墙，辽宁兴城古城墙。站在宽阔的城墙上，头脑中浮现出古战场上攻城的场面：成群结队的士兵，踩着云梯，跨过护城河，爬上城墙；城墙上开水、滚油、石头、滚木，一同泼将下来，人仰马翻，鬼哭狼嚎。最终的胜利者昂首站立城头，彩旗飘飘，踌躇满志。这种冷兵器时代的战争，早被今天的原子弹笑掉大牙。晚上看四周灯火通明，如果是白天，可以租辆自行车绕城一周。
10月1日，国庆节：见证世界第八大奇迹雨停了。按计划，今天要走东线：秦始皇陵、兵马俑、华清宫、骊山8：00，搭车到西安火车站，306路旅游车从火车站出发直达东线各景点。这时我才真正领略到西安火车站的乱：各种车辆象没头的苍蝇一样乱串，毫无秩序可言；到处招揽游客的小贩们时不时在你眼前出现，问你要不要去xx处旅游；306路本是国营豪华旅游大巴，但是号称306路的脏兮兮的中巴车随处可见，也没人管，更可气的是，挂着306牌子的车，排成长长的队伍不出发，好容易找到最前面一辆，乘务员说改线了，去东线要到别处找车，然后按照他手指的方向去找。历经1小时的找、等，总算上车出发了。东线景点在西安市临潼区，车票价仅6元，沿途经华清宫，骊山，秦始皇陵、最后到兵马俑。我是直达兵马俑，然后再往回返游其他地方。路上听见有人说，秦始皇陵没必要去，因为现阶段技术上不能保证文物出土后的保护，陵墓暂时没有挖掘，什么东西都看不到。这句话也许是对的，因为路过秦始皇陵的时候，看到路边标语林立：“先拜始皇，后看兵马”。这从一个侧面说明秦始皇陵远没有兵马俑对游人的吸引力大。秦始皇陵就在路边，远远看去，石阶直通骊山山上，规模宏大，秦始皇就头向东方，安睡这里。秦始皇，公元前221年统一中国，在此之前有三皇五帝，秦始皇自认为是人类历史上最伟大的人，因此，既要当皇，又要当帝，自称始皇帝。统一中国文字、度量衡，修筑长城戍边，这是秦始皇对中国的巨大贡献。然而，到处去炼灵丹妙药，一心只求长生不老的秦始皇，却只活到50岁，他相信紫气东来，东方，秦始皇一生梦寐以求的方向，死后也要面向东方。秦始皇在位37年，包括死后安葬的一年，陵墓共修了38年，可以想象其规模之宏大，但愿有生之年能看到整个陵园的真貌。过秦始皇陵往前不远就是兵马俑（陵、俑直线距离1.5公里），路边停车场到俑坑要走20分钟左右。兵马俑，被称为世界第八大奇迹，门票90元。按照挖掘顺序，编成1#、2#、3#坑。从总体布局上看，1#俑坑为右军，2#俑坑为左军，3#俑坑为指挥部，全部朝向东方。导游说，刚出土时的陶俑颜色鲜艳，与真人非常相似，但一见空气颜色很快就变了，这从墙壁上的照片可以看出。就因为这个原因，秦始皇陵尚未挖掘，导游也证实了这个说法。
1#俑坑挖掘最早，恢复工作也做得最好，一进入俑坑，就被眼前一做庞大的军阵所震撼。前面三排步兵，不着盔甲，是敢死队，因为盔甲会使行动变得迟钝。后面是着盔甲的长、短兵器军阵以及战车军阵。左右两翼各有一排面向外侧士兵，时刻监视左右两翼的敌情以防偷袭。细看这些兵马俑，服饰、装束代表着军衔的高低，可以说等级森严、纪律严明。再看士兵们一个个小腹微微隆起，推测认为这是士兵们经常喝酒所致。每当战斗，士兵们酒壮英雄胆，所向无敌。看这庞大军阵，遥想2200多年前，秦军依靠这架严谨的战争机器，所向披靡，无坚不摧，一举统一六国，成就中国封建社会第一个中央集权制国家。从历史上看，秦的成功，依赖于其国家政策、先进的管理，领先的兵器制作技术。从商鞅变法开始，秦实行的是“耕战”政策，耕田，打仗，打仗，耕田，一切围绕着耕战二字运作。具体表现为，修都江堰，成就成都天府之国；修筑郑国渠，使关中平原成为秦朝的另一个粮仓。秦朝军队的管理制度是中国最早的军衔制，通过衣着服饰来体现；有力的奖惩制度使得士兵英勇作战，以一当十。秦朝制作的精良兵器，至今让考古学界无法解释：当时是使用的什么工艺呢？俑坑中出土的剑竟然一模一样！2#坑是一个由骑兵、战车和步兵多兵种组成的特殊部队。3#坑是1#坑、2#坑的指挥部。4#坑尚未挖掘，已经探明是秦始皇尚未修建完成的墓葬，英年早逝后停工了。游兵马俑别忘了看一场免费电影，介绍秦始皇登基大典，统一六国，修造陵墓，以及项羽杀入长安，火烧阿房宫，捣毁秦始皇陵等几个场景。从中了解一些有关秦始皇的历史。从兵马俑出来，停车场上就有去华清宫的免费班车，20分钟到华清宫。这一条线上的旅游点都是依骊山而建，骊山一带风水极佳，四大美人之一杨贵妃，在华清宫洗温泉浴，吃“一骑红尘”送来的岭南荔枝，写“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，搞得唐明皇神魂颠倒，惹来安史之乱，华清宫也被付之一炬，直到一千多年以后的1980年代，唐玄宗与杨贵妃的鸳鸯浴池才又重见天日。
华清宫的另一看点是西安事变遗迹，有兵谏亭（原名捉蒋亭），在蒋介石的办公室外墙上、玻璃上有当时留下的弹坑。为配合国庆黄金周，园内举办露天歌舞表演，古戏台，古装舞蹈，一派大唐盛世景象，或许这就是杨贵妃看过的舞蹈？或是蒋委员长要来领略的风情？骊山风水、风景具佳，引得多少帝王来此留连？有的来观光，有的来修墓，有的来洗澡。还有的来戏诸侯。西周幽王见宠妃褒姒小姐闷闷不乐，带到骊山来消愁解闷，可这位小姐就是不给面子，无论如何也不肯一笑。幽王急了，悬赏千金为博褒姒小姐一笑。重赏之下必有勇夫，有人献计，点烽火以戏诸侯，褒姒小姐必笑。幽王闻计大喜：立即照办！烽火一点，狼烟四起，各路诸侯慌忙赶来勤王护驾，没想到却看见褒姒小姐在烽火台上嫣然一笑，边上是那幽王开怀大笑，哪里把各路诸侯放在眼里？众诸侯怅然而去。待到太子兵变、大兵压境之时，再点烽火以求诸侯救驾，各路诸侯哪肯再来，周幽王只能坐以待毙，西周灭亡，迁都洛阳，是为东周。千金小姐之称谓由此得来。由于晚上8：00要乘火车去汉中，因此东线不宜久留，早早乘306路旅游车返回西安。晚饭打定主意要吃小吃，表弟带我去了一家清真店专吃羊肉泡馍，非常正宗，8元一大碗，吃完后的感觉就是2个字：痛快！比昨天晚上的秦朝瓦罐来的痛快。最遗憾的是由于时间关系，馍是机器切出来的，如果是用手一点点掰下来的就更爽了！20：00，登上西安---汉中的列车。汉中，位于秦岭南、巴山北的汉中平原上，长江最大的支流---汉水，发源于秦岭，东西横穿汉中平原，经湖北在武汉汇入长江。汉中地名源于汉水。汉高祖刘邦在楚汉相争时，迫于项羽军事压力，被迫接受项羽所封汉王，领地为汉中、巴（重庆）蜀（四川），都城南郑（今汉中市南郑县），后来刘邦战胜项羽，建立汉朝，刘邦由汉王摇身一变成为汉高祖，后来汉武帝征服匈奴，夺取河西走廊，控制西域，跟更多的外国接触。于是西汉王朝和中国成为同义语，中国人被称为汉人、汉民族，中国字被称为汉字，中国语被称为汉语。从此就有了我们的大汉民族：汉水、汉中、汉王、汉朝、汉族、汉人、汉字、汉语、汉文化，一脉相承。我要到这里探个究竟。汉中，也是从长安入巴蜀的交通要道，从长安翻越秦岭入汉中，再过巴山入蜀，成都是长安的粮仓。汉中，是政治中心长安与经济中心成都（当时的中心）的交汇点。李白曰：蜀道难，难于上青天！就是长安入蜀的这条路。去汉中，也为一睹秦岭之险。汉中还留给后人一个千古名相：诸葛亮。这位中国人智慧的化身，就静静的安睡在这里。
10月2日：拜谒诸葛亮6：30，列车停靠勉县车站，天刚蒙蒙亮，下车后发现，这里并不是县城。三轮车4元即可将两人送到县城。路上，司机操着不易听懂的方言闲聊着，目的非常明确：送我们到武侯墓。他知道我们要去武侯墓，因为到勉县旅游必然是武侯墓。谈好价格5元送到武侯墓。先进县城吃顿早饭，顺便问店主有关武侯墓的情况。店主说他们每年都骑自行车去祭奠武侯，大约半小时就到了。吃完1.5元一碗当地小吃---扯面皮，然后直奔武侯墓而去。勉县县城在汉江北岸，武侯墓在南岸，三轮车没几分钟就开到汉江大桥上，江里已经没有了长江第一大支流的风采。我问司机，汉江怎么没水呢？司机操着一口很难懂的口音，说汉江上游拦坝了，水被分流到嘉陵江了，并且说，他小的时候就在江里游泳，那时水很大。到了武侯墓，才7点刚过，司机说8点开门，建议我们先在墓的外围看一看，并且可以少买2元钱的门票。沿边门而入，登上一个小山坡，可以看到周围群山环绕，苍松翠柏，这一带就是历史上赫赫有名的定军山，孔明先生就安葬在定军山下。从山坡上看，武侯墓就在前方不远，有院墙围绕。下了山坡，来到门前，有一老者在清扫门前空地，闲聊几句，老者说，周围山上还有多处三国遗迹，没有开发，普通游人是极少去的。定军山的古战场，显然已湮没在苍莽林海中，泯然不可寻。太阳渐渐升了起来，辨别一下方向，武侯墓大门面向东北（后进门得知，墓的方向也是面向东北方向），这一方面是沿山势而建，另一方面，遥想孔明当年，出师未捷，壮志未酬，死后也要看着后人北定中原，兴复汉室。
8：00，进了大门，眼前是一个四方院落，迎面是座祠堂，祠堂匾额上书“功盖三分”四个大字。神龛内供奉了诸葛亮塑像，塑像形神兼备，栩栩如生，电视连续剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强就是根据这个塑像选择的。龛下是关兴、张苞，诸葛亮北伐曹魏期间，就是这二位关羽、张飞的后代护驾左右的。供桌上香烟氤氲，一派肃穆的气氛。院落两侧的蜡像馆展示了诸葛亮晚年在定军山的一系列活动。绕过祠堂，那座高约五米的土丘为诸葛亮真墓，这位家喻户晓的一代英杰即长眠于此。墓的四周种植着54棵汉柏（现存22棵），寓意诸葛亮享年54岁。汉柏经用碳14测量，距今已有1700多年，确为三国时期所植，也证明墓主就是汉朝末年人。墓上种栽着一株明代的黄果树，高大挺拔；墓表春草覆盖，细看之下，碧青的叶子露珠似溢。墓园之中松柏长青，青石铺地，墓后更有两株“护墓双桂”，此时正值桂花盛开，香气怡人。这里无论松、柏、桂、银杏、黄果，皆为不同朝代的古物。诸葛亮的文成武功，不但赢得了敌我双方的敬重，更广为后世所推崇。为什么诸葛亮会把定军山作为自己的长眠之所呢？盖因诸葛亮北伐中原，六出祁山，都是以定军山为蜀军操演、休养生息的据点。自从汉建安二十四年讨伐夏侯渊、攻破定军山，直到蜀汉建兴十二年诸葛亮病死五丈原，一共经历了十五个春夏秋冬。徘徊在武侯墓园，园中寂静，林木深处鸟声频频。怀古人事迹，心中感慨万千。
出了武侯墓，又搭三轮车来到勉县城西的马超墓。蜀汉五虎上将：关、张、赵、马、黄，马超给人留下的印象不多，记忆中只有马超与张飞大战3天3夜，其他便知之不多了。历史上，尚能饭的老黄中刀斩夏侯渊，助刘备夺下汉中之后，马超驻守阳平关（今勉县旧城），威震氐、羌，深得人心，病逝任上，死后葬于雷峰山下。诸葛亮北伐中原时，也来这里祭奠马超。进得园门，沿着中央甬道前行至马超祠堂，继续通过甬道，后面便是马超墓。陵墓在墓园的中央，墓碑上书“汉征西将军马公超墓”。 墓的北边是雷峰山。雷峰山、天荡山、定军山，这些记载于三国志的地名竟一直沿用至今，只是不知道那时的风景与现在有着什么样的不同。马超墓往西百米是武侯祠，这是明朝时为方便人们拜祭诸葛亮修建的，如武侯墓一样，也是面北而建，昭示诸葛亮壮志未酬之心。古时的交通要道---金牛古道穿祠堂而过，两侧均开门供行人过路，但路过此门时，文官下轿，武将下马，以示对孔明先生的尊重。这里有诸葛亮全面的介绍：诸葛亮的文学才能高于政治才能，政治才能高于军事才能。只是在兵荒马乱的年代，展示在人们面前的多是军事才能。诸葛亮的文学才能除了人们熟知的《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》外，《诫子书》同样流传千古，文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是脍炙人口。武侯祠的大殿。高大宽宏，飞檐翘脊，画栋雕梁，气度不凡。大殿正中高悬一方“山高水长”的匾额，门前有两幅对联：“扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾踔云霄”。“未定中原此魄何甘归故土，永怀西蜀饮恨遗命定军山”。这两幅对联算是对诸葛亮一生的概括总结了。殿内正中神龛内高坐诸葛亮的塑像，仍有羽扇伦巾的大度风情，形象栩栩如生，仿佛正在运筹大业。神龛之下雕塑有关兴、张苞大将，依然威武而立，一展当年的风采。
从武侯祠出来回到县城，便乘汽车到汉中市，在汉中长途汽车站随即买票赶往下一个目的地：佛坪县。佛平县位于秦岭深处，山清水秀，这里是国宝大熊猫的栖息地，也是国家一级保护动物朱颧的栖息地。来这里是为了深入秦岭深处，也幻想可以看到野生的大熊猫。下午14：00从汉中出发，一路上沿汉江东行，随处可见路边小贩卖着当地产的桔子，尝一尝味道还不错。16：00左右，车驶入山区。山上林木茂盛，小河流水潺潺，路却不算陡峭，与想象中的“难于上青天”的蜀道相去甚远。记得曾经走过贵州的花江大峡谷，汽车在盘山道上盘旋，忽然就是一个180度的大转弯，往下一看，山谷万丈深渊；往上一看，山尖直插云霄。晚上行车，幽光点点在闪动，不知何时才能走出山谷。那才叫险。为什么就没有类似“难于上青天”这样的千古绝句呢？仔细想来，那里既不是经济中心，也不是政治中心，只是一个荒芜蛮夷之地，哪有文人墨客到此写诗？或许“夜郎自大”的故事能说明一切。汉武帝时期，司马迁云游到夜郎国（今贵州西部地区，包括花江大峡谷一带），国王问司马迁：吾与汉孰大？从此“夜郎自大”被当作笑料流传至今，但反映出来的实际情况是，这里山高路险，不容易走出来看到外面的世界；而秦岭的险要（尽管不如贵州路险），因为政治、经济发达而为世人所知。后来知道，我所看到的秦岭是最容易的一段，在秦岭的东南坡，秦岭最险峻的地方在西北坡。按照这次行程安排是没有机会看到了。17：00左右，到达佛坪县城。入住王子酒店，安顿好后，与妻走出酒店，在县城闲逛。县城很小，很安静，周围群山环抱，林木葱郁，一条小河从城边绕过。没有什么工业污染，空气很清新。沿着小路绕来绕去，也不过二、三十分钟，没见什么商场，只有几家小卖部以及卖水果的小商贩。来时路上看见在修高速公路，等到西安—汉中高速公路修成，这里将成为西安的后花园，给西安人提供休闲度假的场所。吃过晚饭回到酒店，问服务员如何能看到大熊猫。服务员拿出一张导游图说，先要上山，住在山上，如果幸运的话几天内可以看到，如果运气不好，那就难说了，电视台的记者为了拍摄大熊猫，在山上住了二、三十天。不过另一种野生动物羚牛倒是比较常见，一般在山上两三天就能看到。看来大熊猫是没有指望了，那就索性把这次行程当成郊游，享受山水之乐吧。回到房间，打开窗户，正对着那条绕城小河，河水一路欢歌流向远方。河对岸群山叠嶂，郁郁葱葱。天色已晚，也累了，就这样依着悠悠青山，伴着潺潺绿水进入梦乡。
10月3日：嬉戏在大熊猫的故乡一觉醒来，已是日上三竿，天气很好。今天不去远行，只沿小溪戏水。出了酒店，过桥来到河对岸，岸边沿河流方向修了一条水渠，渠边山坡上种植着成片的果树，树上挂满颜色艳红的小果子，比枸杞子稍大，问果园中劳作的农户，这是什么果子呀？没有听懂当地方言，也无须知道到底叫什么，只知道这是一种药材，当地农民的主要收入来源，如果年景好，每年每户可有上万元的经济收入。摘下几枚留作纪念。沿河逆流而上，一路走来一路嬉戏。抬眼看晴空万里，阳光灿烂，巍巍青山，层峦迭嶂；低头见小河流水，一路欢歌，载着浪花，寻梦远方。走过一片细腻沙滩，走过一片扎脚的鹅卵石，一会儿水边戏耍，一会儿坐在岩石上吃点东西。小河沿着山谷流淌，风稍大，吹起妻的秀发，飘荡在这水光山色之中，令人心旷神怡！
一直游荡到午后，才乘车返回汉中，住进汉园饭店。汉中，位于陕西南部，秦岭南侧。秦岭，是中国南北分界线，秦岭南部称为南方，水系汇入长江；北部称为北方，水系汇入黄河（顺便说一句，中国另一条南北分界线为淮河）。汉中，在中国版图上算是南方了，因此有陕西小江南之称。汉中是汉族的发祥地，一进入汉园饭店，就被浓郁的汉文化所吸引。据传“汉园”二字是刘邦所赐，现为三星级酒店。园内四周是客房、酒店及其他服务设施，中间是四方大院，到处是与汉朝有关的著名典故。中间一座喷泉，喷泉中心伫立着汉水女神雕像，保佑着一方的平安。东侧有一座汉代汉中城的模拟沙盘，高高的城墙、宽宽的护城河，昭示着当年汉中城的地位与繁华。城墙上刻着4个醒目大字：楚河汉界。南侧另有一座大型雕塑，名为“韩信与象棋”，韩信戴着手铐脚镣，同一名狱卒在下中国象棋。传说当年韩信被吕后所害入狱，在狱中，韩信模拟楚、汉相争，排兵布阵，同狱卒在棋盘上厮杀。中国象棋从此诞生了。院子周围有仿汉围墙，墙上壁画均与刘邦的重大事件有关：刘邦“斩蛇起义”，萧何“月下追韩信”，刘邦“筑坛拜将”，“明修栈道，暗渡陈仓”等。韩信当年受胯下之辱，投奔刘邦，却又得不到重用，一气之下骑马而去。丞相萧何月下追回韩信，刘邦筑坛拜韩信为大将。后听从韩信计策，明修栈道（褒斜道），暗渡陈仓（陈仓道），一举击败项羽，建立大汉王朝。狡兔死，走狗烹，后来韩信被吕后勾结萧何所害。正所谓：韩信“成也萧何，败也萧何”。一段轰轰烈烈的历史，就在这不经意间深深印入脑海中。在客房的一面外墙上有一幅巨型的汉龙图，巨龙从水中腾空而起，升入云端，汉代学者许慎《说文解字》曰：龙鳞虫之长，能幽，能明，能短，能长，春分而登天，秋分而潜渊
实没想到，住宾馆而有意外之收获。
天色尚早，走出宾馆闲逛，汉中城不大，不知不觉来到古汉台。买票而入。这里是当年刘邦的住所，迎面“望江楼”耸立眼前，一幅对联颇能展示当年风采：汉水东流几千里秦云北望第一楼
这是当年汉中的第一高楼，登楼而望浩瀚汉江东逝水。只是现在望江楼已经被高楼大厦淹没，汉江也因为上游大坝而失去浩瀚风姿。古汉台现为汉中市博物馆，其中展出的精品为古栈道模型和石门十三品。古时从长安入蜀，先翻越秦岭至汉中，再过巴山到天府之国—成都。秦岭栈道有4条，从东往西依次为：子午到，傥骆道，褒斜道，陈仓道，巴山栈道有3条，从东往西依次为：荔枝道，米仓道，金牛道。在这7条栈道中，褒斜道最为艰险，当年刘邦明修的就是褒斜道，暗渡的是陈仓道。三国时期诸葛亮也从褒斜道北伐曹魏。荔枝道是唐明皇讨好杨贵妃，专门为一骑红尘送荔枝所修建的，因此称为荔枝道。唐朝以后，政治中心东移，这些栈道也就逐渐完成其历史使命，一点点退出历史舞台。在这里，根据古栈道原形按比例缩小，模拟修了一段栈道，再现古栈道风姿。石门十三品，是褒斜道南端出口处---石门的13方石刻，历经前后1200年的书法作品，是隶书1200年的演化史。代表作有：张良的《玉盆》，曹操的《衮雪》，其他《石门颂》、《石虎》等。有关石门的故事，明天介绍。
10月4日：栈道风采早晨起来，吃过免费早餐，退房时问总台服务员：如何去石门？答曰：不远，在褒河镇，出租车也就二、三十元，很好，就TAXI了。果然，没多久来到石门。在门口带上一名导游来到石门水库大坝。大坝是五、六十年代修建的，水利工程确实造福了一方百姓，但也将流传了2000多年的珍贵文物毁于一旦！只有现保存在古汉台的石门十三品，在当时文物保护工作者的努力下才得以幸免。褒斜道，是所有7条栈道中最艰险的一条，也是翻越秦岭至汉中最近的一条。石门是褒斜道上最艰险的一段，也是褒斜道的南出口。褒斜二字源于褒河、斜水，两条河流均发源于秦岭，褒河向南流，斜水向北流，两河并不交汇，人们为了方便旅行，在褒河、斜水上游近点开通连接点，然后沿河而行，形成赫赫有名的褒斜道。秦岭山高险峻，河水在川底奔流，两岸刀削般的山壁，有时阻断通行。于是，人们发挥聪明才智，在岩壁上架设一条悬在江上的木制道路，就是栈道。褒斜古道，便是在褒河与斜水上兴建的长安（关中）通往汉中的一条道路。在这里，最著名的故事就是“明修栈道，暗渡陈仓”：当年，刘邦项羽约定，先攻入秦都者为王！刘邦设计先攻入秦都，却迫于楚霸王项羽军事威力，接受项羽所封汉王，带兵从长安转入汉中、巴蜀地区。行军路线即为褒斜道。刘邦为麻痹项羽，一路走，一路将栈道摧毁，表明自己以后不会进兵关中。这是褒斜道历史上最严重的一次破坏。几年后，刘邦兵强马壮，伺机进军关中，适逢各路义军攻打项羽，刘邦以帮助项羽为名，大张旗鼓要从褒斜道进军关中，并派人修褒斜道。项羽守军不屑一顾，就这几个人猴年马月能修好褒斜道？却不料刘邦大军暗中进军陈仓道，从关中平原西部的陈仓（今宝鸡）向东攻打咸阳，最终一举打败项羽，建立汉朝。站在坝上，导游伸手一指，悬崖峭壁上刻有曹操手书“衮雪”二字（赝品，珍品在古汉台保存），曹操当年为打汉中，屯兵于此，见河水湍急，卷起千堆雪，豪气大发，信手写下气势磅礴的“衮雪”二字。手下不解，问曹操为何写个错别字“衮”而不是 “滚”呢？操答曰：你看这里如此多水，再添水岂不是画蛇添足？真无愧后人称操文学家！久攻不下汉中，曹操心里郁闷，一日手下来问行军口令，曹操正在吃鸡，随口说出“鸡肋”。杨休知道后，自作聪明，告诉士兵们：鸡肋者，食之无味，弃之可惜，曹丞相准备撤兵了，赶紧收拾行囊吧！曹操明知如此，却佯装大怒：尔等竟敢乱我军心，推出去，斩！趁机将不知天高地厚的杨休杀掉，但不久也就撤军了。
过了大坝，前方是一段用水泥修建的仿古栈道。这里曾有过世界上第一条开山隧道，现已经被库水淹没。隧道是采用火烧水浇的方法修建的，为了从山体开通栈道，先在山上堆满柴草，放火烧山，然后再用冷水浇，热胀冷缩山体裂开后，再凿出一条隧道。这条仿古栈道，看一看还好，可走在上面无论如何也找不到那种、也说不上来的感觉。转了一圈就快要回到来路时，看见前方峭壁上有一幅大型壁画：烽火戏诸侯，奇怪！这里跟烽火戏诸侯有什么关系？导游就又讲了一遍烽火戏诸侯的故事：褒姒小姐从小就住在石门上游不远处褒河岸边，因其美貌无比，故名曰褒姒。这里山高路险，当地诸侯向周幽王进贡不及时，幽王大怒要派兵来攻，当地诸侯就慌忙将褒姒献给周幽王，幽王一高兴，免了当地百姓刀兵之苦。但深居皇宫，褒姒失去了自由，内心的失落导致她始终不能开怀一笑，这才引来烽火戏诸侯，只为褒姒千金一笑。讲到这里，我注意到一个有趣的细节：烽火戏来诸侯，褒姒见幽王无道，从嘴角抿出一丝嘲笑，幽王自以为褒姒高兴，也开怀大笑。这是第一次对“烽火戏诸侯”这一著名历史典故有了另外一种理解。看完壁画，导游伸手指向一座山峰，俨然一条大鱼腾空跃出水面。导游说石门的鱼非常鲜美，建议我们到褒河镇“栈道鱼庄”吃鱼，15元1斤可以做好几道菜。听从他的建议，来到栈道鱼庄，对服务员说，我们只有2个人，挑一条小一点的鱼吧。看着从鱼缸中捞出一条活鱼，差一点4斤，做了3道菜：酸菜鱼、水煮鱼（麻辣鱼）、鱼头汤，外加一瓶啤酒、两碗米饭，不足60元。这是有生以来印象最深的一次鱼宴！坐在一片露天的阳台上，周围有桂花飘香，吃的满头大汗，一个字“爽”！
返回汉中，准备乘晚上的火车去宝鸡。时间还早，便来到汉中市中心的“拜将坛”。当年萧何月下追回韩信，刘邦在此筑坛拜韩信为大将，拜将仪式异常隆重，坛上韩信英姿勃发，踌躇满志；坛下旌旗招展，兵强马壮。刘邦问韩信：将军可带多少士兵啊？韩信答曰：多多益善！刘邦又问：那我可带多少兵呢？韩信又答：一人！刘邦不解，韩信说：那个人就是我啊！君善将将，吾善将兵也。从中可以看出，韩信对“帅”与“将”的理解是多么深刻。这一点对于现代的企业管理者同样具有启迪作用。后来，韩信助刘邦建立大汉王朝，又被吕后、萧何所害，韩信的后代为逃避追杀，改姓韦（韩字的一半）逃到广西，据说现在广西姓韦的壮族人就是韩信的后代（未经考证，不知对否）。
晚上9：00，登上火车，前往宝鸡。宝鸡，古称陈仓，位于关中平原的西部，渭水上游。关中平原，即东至潼关，西至大散关，背靠黄土高原，南依秦岭，中间一带平原地区。
传说当年宝鸡大旱，民不聊生。忽有一只凤凰落在天台山上喔喔啼叫，从此便风调雨顺。当地人误以为是一只大鸡，为纪念之，故改名为宝鸡。宝鸡是中华民族最早繁衍生息的地方，是华夏始祖炎帝的故乡。到宝鸡，就是来祭祖。
10月5日：祭祖炎帝7：00，车到宝鸡，天刚亮。出站后买了张地图，顺便问了句：去炎帝陵怎么走？服务员说火车站前6路车直达。没找到什么有特色的小吃，只是胡乱塞满肚子，乘6路车来到炎帝陵。陵墓在山上，山脚下立神农门，有对联曰：炎帝故乡人杰地灵造就人文始祖华夏摇篮物华天宝荫福炎黄子孙山脚下有车可直送山顶。从后门进入陵园，直接到达陵墓旁边。
走进陵园才发现，竟然是今天第一个来到墓前的拜祭者。无需多想，烧上第一柱香，点响第一挂鞭炮，恭恭敬敬磕了三个头，绕墓一周99步，祈我华夏大地永远繁荣昌盛！祷我炎黄子孙永立世界民族之林！墓前两侧立着尧、舜、禹、夏桀、商纣、秦皇、汉武等汉朝以前具有代表意义的几十位帝王雕像，他们都是炎帝的守陵人。沿石阶而下，前面是炎帝祠，介绍炎帝生平事迹：1、 常羊育炎炎帝神农氏，母曰安登，游于华阳，有神龙感女登，安登于常羊山生炎帝，人身牛首，长于姜水（渭河）。2、 浴圣九龙炎帝在九龙泉沐浴后，头上牛角隐去，天资更加聪颖，后做姜氏部落首领，丹雀鸟送嘉谷，炎帝教民制陶，从此人们丰衣足食。
3、 农业之神炎帝神农氏始做犁，降牛耕田，教民耕稼，使原始时代由采集渔猎进步到农业，因而被尊为农业之神。
4、 太阳之神炎帝得嘉谷后，因阴阳有差，种下后只开花不结果，于是炎帝乘骑五色鸟，从东海抱回太阳，从此大地五谷丰登。又因炎帝创立“日中为市”开贸易先河，被誉为太阳之神。
5、 医药之神炎帝尝遍百草，宣药疗疾，“一日遇七十毒”。140岁时，炎帝上天台山采药，误尝火焰子（断肠草）而为民捐躯。后人以此整理出《神农百草经》，因此炎帝又被称为医药之神。
6、 炎黄结盟北方的黄帝轩辕氏部落屡受蚩尤侵扰，炎、黄部落联合打败蚩尤，从此两部落结盟、联姻、矛盾、冲突交织，多年以后，他们的后代就是炎黄子孙。
从炎帝陵返回宝鸡城内已是中午，找饭吃的时候竟然碰上一家：唐朝瓦罐。这里“做旧”的工夫比西安的秦朝瓦罐差了点，饭菜还算可口。从这些名字中可以折射出关中地区悠久的历史，从衣食住行等各方面浸透到每一个角落。
下午，本来想要顺路去一趟乾陵，但从宝鸡没有直达乾陵县的车，只好乘车返回西安。如果有足够的时间，在宝鸡还可以去看一看五丈原诸葛亮纪念馆，姜太公钓鱼台，法门寺舍利子，炎帝的活动区域天台山，以及太白山等。
晚上回到西安，四姨妈一家又给了我一个惊喜：来到一家乾陵县风味的饭店里吃饭，店名忘了。一进店门，就被一幅壁画所吸引：乾陵县风水地貌，点缀着以乾陵为首的古墓群。乾陵，是唐高宗与武则天的合葬墓，它的独特之处在于：合葬夫妻都是皇帝，古今中外独一无二。晚饭留下印象最深的是主食：面条。这种面条单位为“砣”，是从乾陵县运来的。点上一个火锅，火锅里已经配好调料，服务员给一砣一砣地煮，每砣半小碗，添上汤，端起碗，呼噜噜，连汤带面也就吞了下去。据说饭量大的人每顿可以吃上百八十砣的。因为已是酒足菜饱，所以只吃了十砣，太过瘾了。
10月6日：碑林应该考虑返回上海了，但火车票还没有着落，还得等，不知道能拿到什么票，也就不敢走远了，如果能确定时间，还是可以去一趟乾陵的。早晨，出去吃了一大碗纯清真羊汤泡饼，在陕西，饼、馒头等面食，被统称为馍。在街头，你可以看到各种名称的小吃，种类特多。关中地区历史悠久，文化底蕴足，北方以种植小麦为主，因此，面食的种类实在太丰富了。还有一种被称之为“肉夹馍”的，意为“肉夹于馍”。西安的肉夹馍又以“樊记”和“樊家”最好。解放前，一户姓樊的人家开了一家“樊记肉夹馍”店，生意兴隆。解放后，公私合营，变成国营店。改革开放后，樊家的后人又重新开了一家“樊夹肉夹馍”店。在离开西安之前一定要去吃一次。
饭后，来到西安碑林，这是书法的圣地。.碑林创建于北宋年间(公元1090年),现在收藏有汉.魏.隋,唐,宋,元,明,清诸朝代的碑碣共记两千三百余件.其中有汉<<曹全碑>>,晋<<司马芳碑>>,唐<<石台孝经碑>>,唐<<开成石经碑>>,<<唐大秦景教流行中国碑>>等历代闻名的石碑;还有唐代大书法家欧阳询,褚遂良, 柳公权等所写的名碑.大都陈列在这里面.对书法知之不多，但通过这次欣赏，还是有一些体会的。浅谈三点：1、 字如其人：人的性格特点决定他写出来的字的特征。除了碑林里面所展示的之外，毛泽东思维活跃，不拘一格，写字以行草为主；蒋介石较为严谨，写起字来一板一眼，规规矩矩。2、 汉字是象形文字，字、画统一，既是字，又是画，这里的《魁星点斗图》就是代表。3、 写字，同时代审美又一定关系，例如，颜真卿的字非常丰满，这与他生活在唐朝有关，因为在那时，女子以胖为美，造就了颜真卿的颜体风格。
另外，在碑林还欣赏到拓字真功，工作人员在现场拓字，变拓变卖，如果有兴趣，你可以自己动手，拓下来后自己买走留作纪念。之前，总是很难想象刻在石头上的字如何拓到纸上，这次算是领教了。
晚上，终于等到火车票：9月7日11：00，终点杭州。从路线上来说，这并不是一个好的选择（当然也没有选择），但却给了我另外一个机会，下午2：00左右，路过洛阳，第二天中午到达杭州。也就是说，这次旅程我走过中国六大古都中的五个，由此我也心安理得了。
10月7日：返程偶遇补记：11：00，终于踏上列车。车上碰到一个日本游客，20多岁的年轻人，由于语言不通，只用过简单的英语、汉字、手势交流，没有涉及到敏感的问题，感想太多一时又说不清楚，所以这一段久久不能形成文字，就此打住吧。
