2008年9月3日-11日，出差衡阳9天，抽空花了7、8两日独自游览了南岳衡山，这是我继西岳华山、东岳泰山后，游览的第三座五岳山。最后在11日在长沙游览了岳麓书院和爱晚亭。
没有直达衡阳的飞机，如果飞到长沙，还要机场巴士到汽车南站，再转长途汽车到衡阳，太过麻烦，于是选择火车。
在天天票务网（http://www.e-piao.com）定了上海南-衡阳（终点站是南宁）的K537次火车，硬卧下铺，9月3日下午17:02开车，9月4日早上7:54抵达衡阳。
因为是出差，很多细节就略过不表了，就写下与旅行有关的内容，费用也是按自助游方式统计的。
费用：￥310
火车票：￥290
送票费：￥20
D1（9.3）
去超市买了面包和牛奶，当明天的早饭。火车上的晚饭吃盒饭算了。
下午3点从公司出发，懒得打车，叫公司派了辆车送我到火车南站。结果3点半就到车站，傻等了1个小时。
17:02，火车准时开车，伴随着火车的隆隆声，回到上海才一个月的我，又出发了。
今天不知怎么的，困得不行，上车就睡觉，睡到7点，听到乘务员推着小车来卖盒饭了。
“多少钱？”
“15块。
“盒饭里有什么？”
“猪脚、火腿、蛋饺、两个素菜”
“来一份。”心想，三荤两素，还不错嘛。
打开一看，两小块猪脚，一片火腿、一个蛋饺，一点烂菜叶子和一堆烂胡萝卜。算了，怎么能对火车上的盒饭有所期待呢，混个饱就成。
吃完看看书，上移动MSN玩了会儿，继续睡觉。
费用：￥29
牛奶面包：￥14
盒饭：￥15
D2（9.4）
火车准点到达衡阳火车站，下车后打的去汽车西站对面的裕鑫假日酒店，司机开价￥20，第一次来，不知道行情，被小宰一刀，后来知道，打表￥12就够了。
裕鑫假日酒店，单人间￥168，住6天送1天，房间里带电脑，还不错。
进了房间洗澡睡觉。
下午办公事，略
D3（9.5）公事，略
D4（9.6）初上衡山
今天周六，想来应该没事，上衡山吧。
早上6点起床，吃了个面包，赶6:50头班去南岳的长途汽车。汽车站就在酒店对面，很方便。
去衡山旅游，买长途车票不能买到衡山，一定要买到南岳。当地有个说法叫“南岳有山无名，衡山有名无山”，就是说南岳区有衡山却无“衡山”之名；衡山县有“衡山”之名却无衡山，因为衡山不在衡山县，而在南岳区里。如果买车票买到衡山，就到衡山县去了，所以无论从哪里去衡山游玩，车票一定要买到南岳。
来衡山是仰慕其五岳的名号，并不指望有多美丽的风景，目的只为登上祝融峰，到此一游而已。所以计划今天的行程是坐车到半山亭，换索道到南天门，下山时看时间安排，时间多就步行，少就坐车。
1个小时车程，到达南岳车站，步行10分钟到南岳大庙，一路上人不多，我暗自庆幸来得早，人少。谁知一到大庙门口，乖乖，吓人！人山人海往大庙里挤，大门被里三层外三层的围住，站在高处往大庙里看，黑压压的“煤球”看不到头。算了算了，不凑这个热闹了，等下山再去吧。
其实来南岳的游客，以香客为主，从大庙一路到祝融峰，可以看到无数多的香客，甚至还有打着“南岳进香团”的旗号的，但在其他偏僻一点的景点里，游客很少。
绕到大庙后，在那儿搭乘电瓶车到山门口，￥3。
衡山门票￥80，全程车票￥70。还是人多啊，买车票的人多得都要打破头了。卖票站也管理混乱，这么多人，多开几个窗口呢！结果是一个窗口卖全程票，人潮汹涌；两个窗口卖半价票（老人，学生票），门可罗雀。游客不满，大声质疑：
“这么多人，你们多开几个窗口卖全价票呀。”
“我们手里的全价票卖光了。”卖半价票的售票员说。
“那从她那里拿一些呀。”我指着卖全价票的说
“我们是各管各，自己卖自己的。”
晕，无语。这什么管理啊。
还好本人还算身强体壮，灵活机智，没花太大的劲就买到了车票。排队上车。一路上看到上衡山的车子还是很多的，山路上很堵，有些无良司机还想超车，结果造成更加拥堵。
好不容易到了半山亭，准备去坐索道，乖乖，索道站更夸张，几百号人排队等索道。
就在这当口，接到工作电话，必须马上赶到衡南县的瓦园货场。晕死，没办法，工作重要。马上再坐车下山。浪费了门票和我拼命买来的车票，出了山门。坐电瓶车回到大庙后，包了辆出租车直接去瓦园货场，￥150。
后面就是公事了，不再赘述。不过有意思的是，在瓦园货场第一次坐了火车车头，也钻了火车车底。
回宾馆的路上去湘江边上看了看，虽然没什么很美的风景，不过也是条有名的河流，拍照留念吧。
D5（9.7）再上衡山、住山顶上封寺
今天肯定没事了，铁定没事了，再上衡山。
南岳衡山是中国五岳之一，位于湖南省衡阳市境内。南岳地处二十八宿的轸(zhěn)星之翼，号为称量天地的“衡星”，所以也就命名为“衡山”。轸星旁边有一颗主管人间寿命的“长沙”星，衡山古属长沙，故而又有“寿岳”之称，人们常说的“寿比南山”，南山就是指衡山。
1984年，南岳以山建区，号为南岳区，县级，隶属衡阳市。另设衡山县，也是以衡山为名。所以，有人说“南岳有山无名，衡山有名无山”。
衡山群峰巍峨，气势磅礴，72峰逶迤800里，主峰祝融峰海拔1290米。衡山四季景色各有特色，初春可玩味繁花，盛夏可观看云海，金秋可远眺日出，冬日可欣赏雪景。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”
今天要改变行程了。中午出发，晚上住山上，明早看日出。住山上有两种选择，一是住在半山亭的农家旅馆，二是住山顶的上封寺。住半山亭价格比较贵，而且第二天早上要看日出的话，很可能索道和中巴都还没开，所以只能早起爬山，这个太艰苦了，所以选择了住在上封寺。
中午在宾馆隔壁的面馆里吃了拉面，去对面超市买了为登山准备的面包，背上新买的D80，装满水壶，正式开始了衡山独行。
11点半上长途汽车，12点半到达南岳汽车站，车票￥12。在车站门口坐电瓶车直接到山门，￥6。
这里的电瓶车全程是车站-大庙后-山门，全程￥6，半程￥3，很方便，但是大多车辆是在大庙后和山门之间运行，因为那里游客最多，到车站的很少，一个两个单独的游客，他们是不跑的。
到了山门口，想和门口检票的大婶商量一下我昨天来过，浪费了门票，能不能通融一下，免了门票。哪知不问还好，一问更胸闷。
其实我本来已经准备好大不了重新买门票了，哪知检票大婶说“你如果昨天下山的时候在门口凭身份证登记一下，今天就不用买票了。”我这个郁闷啊，我哪知道还有这种事，根本没想到这一茬啊。算了，老老实实的重新买票吧。
衡山门票很好，除了衡山导游图以外，还在各个景点之间标注了距离，便于游客安排行程和计算时间。
昨天晚上研究了一下全程票。所谓全程票是指山门到半山亭中巴来回，半山亭到南天门有两种选择，索道或者中巴，这些都包含在全程票里。车票是两天一次有效，就是说两天里上下一次山是随便坐的。那么车票今天还是有效的，就是上到半山亭未必能坐了，混混看吧。明天下山明天再说。
到上车处，和检票的同志说明情况，他倒也爽气的让我上了车。
今天下午人明显少了很多很多，坐车都不用排队，路上也不太堵了。到了半山亭索道站，只有零零星星的几个人在等索道。工作人员说，因为刚才的暴雨，索道临时关闭了，刚开，稍等一会儿。
这还真是印证了我跑到哪儿都下雨的传说啊。
等了一会儿，上了索道。这儿的索道和其他地方的不一样，不是4-6个人的一个车厢，而是一个大车厢，里面站10个人，只有一个索道车厢来回运送游客，怪不得昨天排了长队。
索道很快，几分钟就到，然后步行上山。山上的游客还是挺多的，特别是自驾车，所以山路还是挺拥堵的。
40分钟爬到上封寺，由于山顶的旅馆已经全部拆除，要住山顶，只有住在上封寺里，今晚请佛祖收留我一晚了。进寺找了一圈，在二楼找到服务员，要了一个床位，￥30，包晚饭和明天的早饭，真是便宜啊。
这是一间“套房”，外面大间4张床，里面有三个小间，分别有2-3张床，有一个小间还带了卫生间。我去的时候整个套房都没人住，我自然占据了带卫生间的那个小间。房间的卫生状况实在不敢恭维，一床貌似从来不擦的草席，一条带霉味的被子，一个比纸稍微厚点的小枕头，卫生间也只能洗脸刷牙上厕所，不能洗澡。当然，有屋顶有床，我就很满意了。
开好了房间，简略的游览了一下上封寺。
上封寺地处南岳最高峰——祝融峰侧，古代系道家宫观，曾名“光天观”、“司天霍王庙”、“第二十二光天坛福地”。几经沧桑，直至南朝陈光大元年（567年），南岳佛教开山祖师慧思和尚在此建阁，作徒众听法之所。隋大业年间（605-618年）正式改为佛寺，并由炀帝赐“上封寺”额，沿袭至今。
上封寺名僧辈出，并与历代朝廷显宦广结善缘。唐末著名诗僧齐已曾住此。北宋大德佛心、善果先后住持本寺，大学者朱熹、张栻(shì)、胡宏、明代状元罗洪先均在此留有诗篇。清康熙年间（1662-1722年）湖南巡抚周召南邀请名僧异目为本寺方丈，异目在此著有《上封寺志》行世。清同治年间（1862-1874年），两江总督曾国荃捐白银二万两修缮寺宇。清光绪二十五年（1899年），衡山秀才向道隆与寺僧心印在此起兵抗清。清末著名诗僧敬安（八指头陀）曾住持本寺。民国二十一年（1932年）宝生和尚应湖南省政府主席何键之请住持本寺。1939年抗日时期宝生与寺僧演文、巨赞开办“南岳佛道教救难协会”，积极参加抗日救亡工作。同时，蒋介石曾游本寺，并捐银三千元及棉衣150件以结善缘。
上封寺地处高寒山区，全部石墙铁瓦，山门下有花岗石牌坊，坊额用汉白玉刻“上封寺”三字，两旁石刻联曰：“南国记帡幪(ping měng)，江汉侨民齐景仰；岳神隆望祀，西天古佛共馨香。”上至山门，为半圆形花岗石石墙，上有汉白玉“刺建上封寺”门额一方。山门内循中轴线依次为天王殿、大雄宝殿、说法堂，祖堂，方丈。两侧为僧舍，库房、香积厨。
回到房间，小睡一会儿，5点钟去香积厨吃饭，米饭、卷心菜、豆角、豆腐干、粉皮，就这些饭菜，自己拿个碗打饭盛菜，吃多少，盛多少，在庙里可不能浪费。打完饭，在院里的石凳子上坐着吃了。
吃完饭，找到服务员，问：“房钱现在给你嘛？”
“不给我，我不收房钱。”
“那我给谁？”
“随便给谁。”
晕死，这算什么回答啊，“随便给谁，我给谁啊？”我追问。
“我也不知道，”她说完，拉住一个和尚问：“房钱给谁？”和尚回答：“不知道。”她只能无奈的和我说：“你放在功德箱里吧。”
往功德箱里放了30块钱，再去佛祖面前磕了三个头，谢谢佛祖让我有地方睡一晚，再捐了10块钱功德。
走出寺外，已近黄昏。下午的大雨导致了漫山的云雾，使我已经看不清周围的山峰，我坐在寺外悬崖边的平台上。黄昏的寺外格外宁静，漫山的云雾更是如若仙境。时而雾散见山，时而云浪滚滚，景致格外迷人。
我在平台上坐到日落，和一个老和尚聊着天，可惜他的话我大半听不懂。
在这里，我拍摄了迷人的晚霞和落日，拍摄了黄昏的山景和云雾，的确不虚此行，相比昨天的行程安排，实在是有过之而无不及。塞翁失马，焉知非福。
回到房间，无事可干了，上了会儿移动MSN，早点睡吧，明天5点就要起床了。
9点多，外间住进几个香客，吵得不行，勉强入睡。
半夜，枕头太低，睡得落枕，把隔壁床的枕头拿过来，还是太低，两个枕头一起一折二，勉强可以，再度入睡。反正一夜的睡眠质量不太好。
费用：￥213
中饭：￥7
面包：￥8
长途车（衡阳-南岳）：￥12
电瓶车（车站-山门）：￥6
衡山门票：￥80
全程车票：￥70
住宿（上封寺）：￥30
功德：￥10
D6（9.8）观日出，登祝融峰、游览会仙桥、麻姑仙境、磨镜台、忠烈祠、南岳大庙，返回衡阳
4点半，寺院的钟声敲响，僧人们开始做早课了，我在床上赖到4点50分，也已睡意全无，起来洗脸刷牙，到香积厨吃早饭。
做饭的厨子在下面条，菜还是昨晚吃剩的那些。早饭要等僧人们做完早课才开饭。等到5点半，僧人们陆陆续续来吃早饭了，还是自己动手，挑了点面条，放了点菜。遇到昨天晚上的老和尚，边吃边聊，当然，他的话我还是听不懂，厨子翻译了，我才知道他是让我快点，否则赶不上日出了。赶紧巴拉两口，谢过老和尚，匆匆的赶往观日台。
观日台离上封寺不远，5分钟就到。赶到观日台，已经很多人守候在那里了。听他们聊天，才知道大多是凌晨1-2点就开始爬山了，强人啊。
清晨的山顶，空气格外清新，青草的香味带着点湿润，呼吸进去，整个人都觉得精神舒爽。就是在这分舒爽之中，我看到了我有记忆以来第一次完整的日出。我用70-300mm的镜头记录下了太阳慢慢升出地平线的美妙瞬间。
这里真不是一个驴友集中的地方，我是唯一一个捧着单反，举着长镜头的游人，显得有些突兀。
随着太阳悬上了天空，看日出的游人渐渐散去，我也收拾相机，开始登顶祝融峰。
远远的看到祝融峰上升起一股浓烟，简直象着火一样，心想火神的名头真是不一样。
祝融峰，是南岳最高峰，海拔1290米。祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。
祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种，也不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人类的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。
祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间（1573-1620年）始建为祠。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。
上到祝融峰，朝火神祝融磕了三个头，在封顶周围拍了些照片，开始下山。
从下山路边上的小路前往会仙桥。那是一条幽静的小路，拐入这条小路，一改山顶的喧闹，竟无一人，顿时觉得耳根清净。两旁柳杉夹道，一个人漫步在山间小径，空气清新，鸟语花香，别有一番滋味。
沿小径不到一里地，便来到祝融峰旁边的不语岩。不语岩下边，有一石洞，洞壁上刻着“不语挂锡”四个正楷大字，还有四寸楷书“去中一笠”的题留。《南岳志》记，过去南台寺有一个和尚经常在这里打坐，终日不语，自号不语禅师。他在这里修行的日子很久。有一年冬天，大雪纷飞，灶里的火种熄灭了。于是，他在晚上，提着灯笼，踏着积雪到上封寺去借火种。上封寺的僧人说道：“大师灯内有火，何必相求”？不语禅师得此禅机，便作偈道：“早知灯有火，饭熟几多时。”从此他大彻大悟，修成正果。如今岩洞里十分开豁，洞中有石凳、石桌可供游人歇脚。洞口边题刻的小字有十余处，因风雨剥蚀，难以辨认，只有“跨岳桥”一尺大的三个行书字，还清晰可见。
继续前行，到达会仙桥。
会仙桥，俗名试心桥，又叫仙人桥，位于祝融峰巅的青玉坛，坛基是一片平坦的大岩石，可容数十人。岩下有大小两石，小石仅大石半，中有石桥可通，桥极险窄，仅可容步，人多不敢过，故又名试心桥 。据道家言，青玉坛是乌青云所创，为第二十四福地，乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥，还可望见祝融峰侧一巨石，宛如乌龟，人称“金龟朝圣”。
明代李郁曾作《试心桥》一诗云：“颓然岩石堕峰腰，下界烟云万丈遥。顾我未曾履艰险，扪心来过试心桥。”
明人卢仲田的《会仙桥》诗云：“烂柯仙人久不来，一桥空对百花开。我来桥上寻遗子，云满空山月满台。”
离开会仙桥，回到上封寺，水壶里的水已经喝得七七八八了，去灌满水，拜别佛祖，继续下山。
沿途没再去其他景点，直接下到南天门索道站，下一站我想去麻姑仙境和磨镜台看看。看车票上的地图，看到下山的车是经过那里的，于是决定不坐索道，坐车下山，哪知下山的车走的是索道边上的那条路，只能把我放到离麻姑仙境最近的玄都观，走过去大概1.5公里路，也只能这样了。
其实我这时的车票已经过期失效，但工作人员检票的时候没有仔细看我票子上的日期，估计没什么人会第三天还呆在衡山上。
一路无语，郁闷的是司机忘了在玄都观放我下来了，直接开到了半山亭，害我多走1里路。
路上遇到私人摩的司机，开价￥20，还价￥5，不允，于是继续自己走。
走了一公里左右，到达麻姑仙境。这一路虽然是柏油路，但除了偶有过往的车辆，没怎么遇到过游人，尽享闲情野趣。
麻姑仙境位于天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑飞天祝寿的地方，它采取“点石成景，引水造景、修路出景、植树添景”的造景手法，使该景点成为名符其实的人间仙境。
离开麻姑仙境，再走大约1公里，到达磨镜台。
磨镜台得名于佛教，唐先天二年至天宝元年（713-742年），禅宗七祖怀让在此传播南宗教义，唐开元年间（713-741年），马道一来此结庵坐禅，唐代禅宗七祖怀让大师以“磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛”的禅理悟化道一而得名。
这里层峦叠嶂、松涛涌翠、古刹幽深、世称莲花福地。秀丽的自然风光和众多的人文景观交相辉映，集禅宗文化、抗战文化于一体，成为南岳衡山不可或缺的核心景区。现完整保存着唐代怀让禅师“最胜轮塔”、怀让磨镜遗址“祖源”、马祖道一弘法的“传法院”、“讲经台”、“罗汉洞”、“石壁观音”等古迹。还有民国时期湖南省政府主席何键的公馆，蒋介石、宋美龄夫妇的官邸和抗战时期国民政府军委会召开首脑会议的会址。南岳游干班展览室、抗日名将宋哲元隐居南岳养病的住所及纪念抗日阵亡将领佟麟阁、赵登禹所建的双忠亭等抗战遗迹也对外开放。古往今来，大批文人墨客、前贤先哲在此留下许多题咏、诗赋和石刻。在抗日战争时期的1943年2月18日，宋美龄在美国国会发表演讲时，深情的讲述了磨镜台的故事，曾打动美国朝野对中国抗日战争予以极大的同情和支持。
从磨镜台走回半山亭，路上看到有条步行的小路通往我的下一个目的地——忠烈祠，可是不知道这条小路要走多久，犹豫再三，不敢乱走，还是回半山亭坐车吧。
回到半山亭，上中巴前和调度说明，我要去忠烈祠参观。他们让我和司机说下，让司机在忠烈祠后门停车放我下去，然后我参观完到前门，找前门的调度安排后面的中巴带我下去。这样我就可以单程游览忠烈祠，不比走回头路。
郁闷的是，中巴司机再度忘了及时放我下来，直接开到了忠烈祠的前门，害我沿着忠烈祠的台阶爬上去再爬下来，不过就算是我对抗日阵亡将士的一种缅怀吧。
忠烈祠是为纪念抗日阵亡将士而修造的，它是一座在松柏掩映的翠峦环抱之中，仿南京中山陵形式建造的宏伟陵墓，它肃穆的面北屹立于香炉峰下方。
忠烈祠于1938年筹建，1943年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园。忠烈祠规模宏大，依山而建，整个布局为方体，前低后高。祠内的花岗岩石板大道和276级石磴衔接，将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体，长240米，宽60米，占地面积14400平方米。忠烈祠共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。
步入忠烈祠，通过高大雄伟的三孔牌坊，是一开阔式庭院。两排整齐的翠柏亭亭玉立，其间苗木葱绿，花开朵朵。沿石板道行百余步，便是巍然耸立的“七七”纪念塔。塔座四周有四块嵌汉白玉的“七七”铭文的青石碑。纪念塔中间有五颗炮弹直指蓝天，弹体一大四小，屹立在一起，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族人民团结一心，坚决抗战。
再往前便是石墙碧瓦的纪念堂，古朴大方。纪念堂中央，耸立着一块高约六米的汉白玉石碑。石碑置于平铺着的十二角花岗岩石台上，正背两面刻有纪念抗日阵亡将士碑文。纪念堂后面，沿山势建有276级石磴，分两侧而上，石磴呈台阶式，共九层，以致敬碑为界，下面六层，上面三层。两侧石磴中间的斜坡上，是一块绿茵草地，台阶中间点缀着四季常青的花草灌木。石磴两侧是高大绿树，把石磴掩盖得严严实实，致敬碑在石磴台阶中间，有四条柱拱托着平面石板，上面是一个大型球冠，两旁各有翠柏一株，它象征着烈士永垂青史。路旁有一石碑，正背面刻着“游人到此，脱帽致敬”八个字，提醒游人到此肃立，缅怀英烈。
再上去便是享堂。享堂是忠烈祠风最大的建筑物，地面呈十字形，有坚固雄厚的花岗岩石墙，双面浮雕三拱的汉白玉石门。正面上部，六根花岗岩石柱稳托着朱红色歇山式双檐，中间两条柱上悬挂着金色的长方形横匾，其上题字：“忠烈祠”，款署“蒋中正”。在享堂大厅后墙壁上，嵌着三十六块汉白玉石碑，上面刻着当代著名书法家题写的历代爱国志士的诗词。
在忠烈祠四周苍松掩映的山头上，有13座烈士陵墓，其中最大的一座坟莹里，埋葬着原国民党37军10师师长董煜收集的本师在湘北抗日阵亡将士的遗骸，共2728具。据有关文史资料记载：国民党六十师曾在淞沪、浙东、苏南、赣北、鄂南、湖南等地与日军浴血奋战，歼灭日本侵略军近卫第九师团和第六师团。在战斗中，该师不少官兵为保卫中华民族而壮烈捐躯。此外有郑作民、孙明瑾将军等个人墓葬和有74军、60师、140师等集体公墓3座。墓依祠建，祠因墓显。名山忠骨，相得益彰。
参观忠烈祠的游人甚少，可见国民对那段可歌可泣的历史的漠视。我想我辈中华之青年，应牢记历史，奋发图强，富国强民，重现中华名族之辉煌。我在忠烈祠里深深的鞠了三个躬，向为抗战浴血奋战的将士、壮烈捐躯的英雄致敬。
离开忠烈祠，再搭中巴回到山门口，结束了衡山的游览。
在门口吃了面包，坐了休息一会儿，留恋一下南岳衡山。在门口找了辆直接去车站的电瓶车，￥6。车过大庙后，车上有个游客问司机：“这就是大庙啊？”我才突然想起，大庙还没去呢，赶紧叫司机停车，要回3块钱，下车走回大庙。衡山上的司机两次忘了及时放我下车，这个毛病尽然也传染给了我，弄得我自己也忘了及时下车了，郁闷。
从大庙北门进庙，门票￥40。
南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇，坐北朝南，前有寿涧水，后有赤帝庙，庙呈长方形，建于唐开元十三年（725年），后经历了六次大火，经过扩建和修缮，才奠定了现存规模。大殿是清光绪八年（1882年）按照北京故宫的样式重修的，共占地98900平方米，殿高7.2丈，是我国五岳中规模最大，总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。
南岳大庙由四群院落和九个建筑体组成，继承了唐宋以来的艺术精华。
第一进是正门，也叫棂(ling)星门，由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟，门内翠柏挺立，绿草如茵；
第二进为奎星阁，其上为戏台，阁东有钟亭，阁西有鼓亭；
第三进为城门式的三大洞门，正中叫正南门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭内有清康熙四十七年（1708年）为重修南岳大庙而立的一个巨大赑屃(bìxì)驮的石碑，碑文系康熙亲撰；
第四进为嘉应门，以后改建，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙招待所等；
第五进为御书楼，保存了宋代和明代的建筑构件；
第六进为正殿——圣帝殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中原来设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年复制的；
第七进为寝宫；
最后是北门，东为注生宫，西为辖神祠。
由于我是从北门进庙的，所以走的是反向游览流程，从棂星门出来。
出来后10分钟走到南岳车站，坐1点半的长途车返回衡阳，￥12。此次南岳独行记全部完成。
感受：
去南岳衡山真是只是冲着其五岳的名声，要说景色，真是一般一般。出差来玩玩算作顺便之行，也无不可，但要是特地来旅游，不太值当。
南岳香火很旺，可冠五岳，上山游客多为进香，纯旅游的甚少，所以只要避开主干道，其他地方还是可以享受到清静悠闲的。
为了避开人多的高峰，应该尽量避免早上上山，下午下山。如我这般行程，就避开了人流高峰，才使得行程顺利圆满。
费用：￥55
电瓶车（山门-大庙后）：￥3
南岳大庙门票：￥40
长途车（南岳-衡阳）：￥12
附上我在衡阳吃的两个味道还不错的饭店和住宿的酒店：
大不同横西店
地址：解放路与红湘南路口
电话：0734-8163777
王朝风味鱼庄
地址：静园路2号汽车西站旁
电话：0734-8162316
裕鑫假日酒店
地址：衡阳市解放西路11号（汽车西站对面）
电话：0734-2893888，0734-2893777
D7（9.9）、D8（9.10）公事，略
