8月24日一早退房，先去迎泽大街上的太原汽车站（铁路宾馆过去几分钟，昨天从五一广场过来时经过的），结果是那里没有发往五台山的班车，要到东站去坐，门口就有往东站的公交，太原汽车站咨询的MM会很耐心地指点方向的。
到东站后，买到8点10分的票，67元，前一班是7点半，头班车大约是6点半，末班车是下午3点半，上午车次很多。大巴的条件似乎要看各人运气了，我去时坐的大巴明显比返回时的豪华，票价一样，不过没见超载。中午十二点半才到普化寺对面的五台山汽车站。全程只有太原到忻州这段是高速，开了个把小时，其余是普通公路甚至田边地头的土路，一直到盘山公路才见到好路，4小时20分到达五台山属于比较快的速度了。路上拉客不多，一是在忻州略作停留，另一是在个小县城（可能是五台县）停了十几分钟。高速公路正在建，2年后从太原到五台山就可全程高速，2个多小时就够了。从太原也可以坐火车过去，但五台山火车站实际是在山脚下的砂河镇，还得再转中巴花1小时上山，上午只有一趟6096次慢车，7点半出发12点半到，从时间上讲不太划算。另外还有三趟列车从太原到砂河镇：6818次15:38~19:56，K602次21:30~1:32和1164次23:33~3:26。
太原的车是从西门进山的，盘山路到一半时会让所有人下车，游客要买进山门票168元。我顺便还买了张地图1元，很有帮助，一面是五台山整个景区的，另一面是台怀镇的。车过龙泉寺后，道路两侧都是大大小小的宾馆，看来到五台山除特殊节日外找个住处并不难。普化寺下车后立马被热情地当地人包围了，纷纷提供住宿信息，在晕头转向中我只得坚持说要住台怀镇并匆忙上了辆出租车，让司机送我到寺庙群，车资5元。台怀镇就一条主要街道，寺庙群就在这条大街边，离普化寺2公里左右，这里大宾馆较少，基本都是私人旅馆，但一家挨着一家，密集程度比普化寺一带更高。各家旅馆的条件都差不多，随便找了家就住下了，带卫生间的双人房50元。
安顿好后已是1点半，马上出发到灵鹫峰。五台山原名清凉山，因华严经说文殊菩萨于清凉山说法，于是这里就成了文殊菩萨的道场。五台山的第一座寺庙显通寺就在灵鹫峰上，和洛阳的白马寺是同一时期的，至今仍是五台山规模最大的寺庙。灵鹫峰自显通寺后又陆续建了很多寺庙，从大街上看似乎整座山坡就是一个大寺院。我从山脚的万佛阁（五爷庙）开始逐一参观，呵呵，不敢说参拜，本人对佛法没什么研究，只能算是个过路的游客而已。五爷庙据说非常灵验，因此香火不是一般地旺，院里的戏台一出出地演着还愿的戏。出庙门右转过一个牌坊（也是个古董哦）就是塔院寺，五台山著名的大白塔就在这里。大白塔在台怀镇各处都可以见到它的身影，但要近距离观察就得进塔院寺。该寺有着典型的藏传佛教的特色，五台山是汉、藏佛教并存的道场，估计这和清代皇室有关。白塔之下周围建有一围廊，四角各有一巨大的转经筒，很多僧俗在这里转塔。出塔院寺上山就是显通寺，这里是旅游团的必到之地，自然人声鼎沸。无梁（量）殿砖砌结构，里外的观感是绝对不同的；千手文殊像和铜殿也是看点，另外别漏了边上的钟楼，这里有五台山最大的铜钟——长鸣钟，钟的表面刻有一部万余字的佛经。从显通寺看到塔院寺还有一座较小的白塔，那就是文特显圣的金发塔，在塔院寺里似乎走不过去。从显通寺的钟楼下穿过，经过罗睺寺的后门，继续向山上去依次到了圆照寺、广宗寺，最后是菩萨顶。菩萨顶是五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院，清代皇帝多曾登临顶以寺内有不少御笔亲题的碑和匾，而且菩萨顶里的建筑大多用黄色琉璃瓦覆顶，在五台山的寺庙中显得尤为辉煌。出菩萨顶已经6点半了，天色渐暗。原以为今天的寺庙群之旅到此为止，谁知下山后又意外发现了广仁寺，这也是个黄庙，不过因为晚了，里面几乎只没有游客和香客了，但却让人更觉肃穆。
半天时间里，我在显通寺逗留时间最长，该寺也是最有看点的地方；其次是菩萨顶，但因到的时间晚了，没有来得及细看；其他的寺庙规模都不大，对吾等游客而言几乎转一圈就出来了，其中万佛阁是最热闹的，各式各样求的人用各自的方式向五爷提出不同的心愿，就仿佛里面戏台上演出的一场场的戏。顺便说一下门票，除了万佛阁和广仁寺，其他寺庙都收4、5元的门票，显通寺是8元，五台山上多数寺庙都收取小额的门票。
在旅馆附近解决晚餐后，在台怀镇散步，发现网上所提的停车场，原来就在黛螺顶登山路入口附近。那里有到各处的车费价目表，如去五个台是每人80元/台（也许是100，记不清了）、佛母洞是30元/人等，但这是旺季时候拼车的参考价格，实际这里现在并没有旅游车，也许将来路修好了会有正规车。我去的时候已开始进入淡季，因此上台的人不多，停车场值班亭里的人也不能保证次日一定凑得齐人上五个台，包车的话一般400-500元司机就肯走了。不过我又得到信息：白天这里会聚集很多司机和游客，到时候可来碰碰运气，那就明天再来试试是否有缘上五台吧。
(显通寺的金殿)
(菩萨顶里面的小喇嘛)
(广仁寺)
(白塔院里休息的转塔人)
