A篇的google地图可以很清楚的看到，蟠龙山是垂直于柳江弧线段的切线，视距比较短。自然的东西没法改变，建筑可以啊。
盘古庙的主朝向不是顺着山势，而是转了一下，朝向其北侧文昌桥方向的直线段江面纵深——那叫一个视野开阔，水天一色，心情舒畅。
古人把风水称为堪舆，也叫地理，连起来是：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地质地貌）、理（研究分析理论）。这不正是后面盘古庙里供奉的先圣始祖开创的吗？想到这里，真是忍不住为造庙者用这样的方式来对先圣始祖致敬拍案叫绝。
盘古庙后面是蟠龙塔，不过可惜游人只能上到二层，顿时让人觉得兴趣索然。在这里也同样可以看到文光塔，两座塔遥相呼应。
从盘古庙蟠龙塔返回前面的“祥云石”，绕到后面再向前是东林古洞。这里是近年才修整出来的，貌似以前我们来的时候还没法进去的。
史料记载，东林古洞原是明代柳州著名的进士王启元隐居读书著述之所，后来建了一座蟠龙古庙和僧舍，徐霞客记载过这里的僧人和供奉的佛像，不过后来没能逃过“破四旧”。
东林古洞只是修整出一部分，也没啥看头，倒为神棍提供了一个摆放广告的位置。
唯一值得一说的是，修整出来的部分是两头通的，类似一条小隧道，可以穿到山的另一边，好歹有些小趣味。
穿过东林古洞，前面的路边伸出一块像屋檐一样的石头，这“屋檐”下就是土地公公和土地婆婆的“家”。
边上有一块清光绪年间关于重修蟠龙古庙渡口的石碑，往前下山应该就是古渡口了，可是怎么前面的路边贴着一张“游客止步”的大纸呢？
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