A篇的google地图可以很清楚的看到,蟠龙山是垂直于柳江弧线段的切线,视距比较短。自然的东西没法改变,建筑可以啊。
盘古庙的主朝向不是顺着山势,而是转了一下,朝向其北侧文昌桥方向的直线段江面纵深——那叫一个视野开阔,水天一色,心情舒畅。
古人把风水称为堪舆,也叫地理,连起来是:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地质地貌)、理(研究分析理论)。这不正是后面盘古庙里供奉的先圣始祖开创的吗?想到这里,真是忍不住为造庙者用这样的方式来对先圣始祖致敬拍案叫绝。
盘古庙后面是蟠龙塔,不过可惜游人只能上到二层,顿时让人觉得兴趣索然。在这里也同样可以看到文光塔,两座塔遥相呼应。
从盘古庙蟠龙塔返回前面的“祥云石”,绕到后面再向前是东林古洞。这里是近年才修整出来的,貌似以前我们来的时候还没法进去的。
史料记载,东林古洞原是明代柳州著名的进士王启元隐居读书著述之所,后来建了一座蟠龙古庙和僧舍,徐霞客记载过这里的僧人和供奉的佛像,不过后来没能逃过“破四旧”。
东林古洞只是修整出一部分,也没啥看头,倒为神棍提供了一个摆放广告的位置。
唯一值得一说的是,修整出来的部分是两头通的,类似一条小隧道,可以穿到山的另一边,好歹有些小趣味。
穿过东林古洞,前面的路边伸出一块像屋檐一样的石头,这“屋檐”下就是土地公公和土地婆婆的“家”。
边上有一块清光绪年间关于重修蟠龙古庙渡口的石碑,往前下山应该就是古渡口了,可是怎么前面的路边贴着一张“游客止步”的大纸呢?
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