云南印象——丽江费了好大劲才上传了一篇博文,照片不能多传,弄半天还没传成功。喜欢游记的朋友不如直接到本人博客http://blog.sina.com.cn/dragonmam去看。有国内江西婺源,浙江林坑,国外菲律宾、日本、泰国等文章和照片。二、丽江古城底蕴深,玉龙雪山气势宏
丽江境内峰奇谷秀,古城如画,是天造地设的人间胜景。尤以玉龙雪山为奇、为险、为秀、为绝。因其一十三峰亘绵,如巨龙横空,又终年积雪不化,故名“玉龙”。主峰 “扇子陡”,远观似打开的一把折扇,海拔5596米。据说,因其险峻多变,至今没人征服,是一座处女峰。——远眺玉龙雪山主峰 “扇子陡”——雪山高耸入云,在丽江县城远远看去,经年白雪覆盖的冰山,在碧蓝的天幕映衬下,与洁如丝絮的云层竞相驰骋。其气势之磅礴,似戴银盔的蛟龙腾空跃舞,是一种摄人魂魄的壮美。近观玉龙,有索道相系。乘座大索道60元可以到达冰塔林,那里你就站在了雪地冰盖之上;乘座小索道40元,送你到云杉坪。——从云杉坪千亩草甸观玉龙雪山——云杉坪又名锦绣谷,海拔3240米。传说纳西族第一对男女殉情就在这里,谓称“情死之地”。这是原始森林中的一大块“飞地”。在这片巨大的草甸上近观雪山,又是一番迷人景象,雪线被百年云杉缠绕,山峰为千年冰雪戴帽。银雪华盖,有白玉之洁;瑞云飞渡,现鹰扑之势;山风经掠,察冰雪之寒;深谷幽邃,显心神静宓;群峰万仞,彰王者之气,实乃物宝天华,缥缈天成。让观者豪发涤荡心灵、博大胸怀的意气,只想舒心惬意地大叫万物,只想颐指气使地号令群山,在此刻、此地、此景。——云杉与雪山争辉——当天大缆车检修,我们只坐小缆车到了云杉坪,这次玉龙雪山只能远观不得近亵,更未能脚踏冰盖,实在遗憾。好在“月满则亏”,留些遗憾,也好今后补白。玉龙雪山象白发苍苍的老祖母,慈祥的俯瞰着脚下的丽江古城。海拨2416米的丽江古城,始建于南宋末年,至今已有800多年历史。其建城规制奇特,没有象大理古城那样周遭筑起城墙。据说,明朝朱元璋30万大军征讨云南,滇西大理国被明军拿下。消息传来,丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,选择了“率从归顺”,从而获得朱元璋赏识,被赐于“木”姓。而 “木”字一筑城就等于加个框,成了一个 “困”字,很不吉利,从此古城不设防。城内泉水长流鱼栖戏,清溪纵横绿丝萝。城西北的玉泉河好象是水之心,用其满怀激情的博律,将雪山之水泵入古城,然后被巧妙地一分三、三分九……,在那青石砌就的条条道道恰似血脉的沟渠中,形成了无数的小溪缓流,顺势流,沿街淌。或穿了此墙,从那屋窜出;或没入青石下,一时不见,直行三步,倏然畅流于侧。滔滔潺潺,如龙游穿街绕巷,汩汩淊淊,似蛇行敞天钻地,蜿延流遍全城。——雪域高原的江南水乡风光——这生命之泉所到之处,大河小渠,一色的青条白石砌就,水里锦鲤甩尾,泉中金鱼翩跹,为古城凭添了十分生机。至晚,善男信女祈福放流的荷花灯,烛光闪闪,摇摇曳曳,随波飘动,与两岸的饭店酒巴上一串串古色古香的红灯笼,相互映红了脸,仿佛还打着招呼,构成一幅妙处横生的夜游图。恍然以为走错了地方,误来了南京夫子庙侧的秦淮河畔。这水也成就了古城的洁净明快,并以“日中为市,薄暮涤场”的独特街景而闻名遐迩。城中四方街在明朝时就是著名的茶马古道上的商贸枢纽,白天交易,马粪驴蛋遍地,如何清扫?聪明的纳西族民,白天蓄泉水于四方街临高的水池中,至晚将栏板拉掉,清水顺由高入低的街势冲去。霎时间,彩石路一碧如洗,石条街光可鉴人,十分清洁。实际上,古城的清爽亮洁是源于纳西族心中的记惦,是了然于胸的习惯,是与生俱来的信仰。因为他们信奉东巴教,而这个原始宗教恰以自然崇拜为主要内容,教义规定不得砍伐水源林,不准猎杀怀孕母兽和幼兽,不得污染水源,不准在河流里洗涤污秽物品……。不信,走在街道总能看见,一老媪、一彼箕、一条帚,清扫街衢的景象。——纳西族古建筑客栈——由于泉水依山势而行,造就了古城道路和建筑不拘泥于建设章法,依山就势,临渠傍水建造。虽看似不工整,自由分布,仔细推敲却是饱含智慧。古城巧妙地利用了地形,依托西北狮子山,向东南递次展开建筑,并以四四方方的广场——四方街为中心,六条放射线道路向外延展。水边筑路,路旁建房,水网路网交织。彩石铺路,青石构渠,枕木搭桥,在这海拔二千多米的雪域高原,居然形成了“家家临溪,户户垂柳”的江南水乡风光! 古城在九十年代遭遇强烈地震,老式建筑几近摧毁,现在沿街的商店建筑看似古朴,却是内心为钢筋混凝土,外面用木材做旧的。惟有酒巴一条街和散布在古城角落还保存有构造古朴粗犷的少数民族宅第。——纳西族古建筑飞檐翘角——纳西族是好学的民族,其民居建筑充分吸收了白族的“三坊一照壁,四合五天井,走马转角楼”的建筑风格。原木古居,白墙青砖,黛瓦赤门,花板格扇,梁雕窗绘,飞檐翘角,玲珑清巧。有点仿北京四合院,中庭素面朝天,植四时花木,三面房间环绕,都是二层建筑,下层高敞宽大,二层相对局促矮小。其中的檐廊大概是纳西民居中较为独特的,它从一层和二层之间向前挑出,上覆之以黛瓦,兼有躲避日晒,遮风挡雨功能,更是好客的纳西族居民休息谈天的好地方。丽江是个很独特的地方,因其四面青山环绕,绿水萦回,象个砚台,古时又名“大研厢”。但走在绿水叮咚,碌石葳脚的大街上,周边几乎全是卖民族银饰,土民图腾的商店,已毫无特色可言。到是踱入五一街,过大石桥,在“纳西喜院”斜对门,看见一种此地特有的食品。——做凉粉的老汉和桌上青绿色的鸡豆凉粉——这是产于高寒山区的的豆类,淡黄色,一粒粒象极鸡的眼睛,故名:“鸡豆”。将其磨粉后,上锅煮熟,待凉后凝结成胶状物,便成了鸡豆凉粉。就了酱油盐醋、拌上麻子花椒,放些韭菜豆芽,最后淋上香油,味道爽口滑凉,不过一如其它的凉粉,并无特别滋味,只是凉粉在滑过舌尖时,飘过一丝淡淡的草香味。是的,鸡豆长在高山上,是正宗的原生态,至少没有可怕的人为污染。据介绍丽江三大特色,除古城外还有纳西象形文字,这在古城到处可见,只是它认识我,我不认识它。再有一个是纳西古乐,据听者曰,一帮老叟朽媪吹奏弹唱,古乐节奏缓慢,不谙者昏昏欲睡,甚至有人讲有点哀乐的旋律。古乐如此出名,却遭偏颇,大概只是猎奇采风人和音乐爱好者的知音乐园吧!无福消受,毕竟门票价格不匪,最低要120元一张。哈,不听也罢,到是空出了体验丽江酒巴文化的充裕时间。——古城幽静的白天——这是不得不造访的酒巴街,这是不得不体验的酒巴文化。这也是丽江的独到之处,而且,白天和黑夜又如此地迥异,让人举杯叫绝!酒巴一式为二层,几乎两两相对,似伸手可携。中间相隔五米宽的空间,路、河各占半,垂柳相隔,逾河这边的酒巴都用宽大木板作桥,欲引客来。白日,这里动静相宜,想热闹的话,钻进临四方街的酒巴台,要一扎啤酒,一边独酌慢饮,一边欣赏广场中央的纳西族人围成一圈的舞蹈。不时有洋人游客加入其中,一时间,热闹鼎沸,构成一幅奇趣盎然的图画。如果你喜静,也在酒巴街,找个朝阳的酒巴,坐在二楼,沏壶清茗,自酌自饮,享受周遭极致的静寂。撑起双拳,支起脑袋,任思绪飞翔;也可以呆呆地坐着,什么也不想,什么也不做。高原阳光沥洒了一身,暖洋洋的,是那么幽闲庸懒,自在安详,悠哉游哉,心灵仿佛也归于清纯和空灵。但是,夜幕拉开,这里完全变了味道,成了激越兴奋的世界,成了浓郁古风和洋味挽和的茶酒世界。——夜晚的酒巴一条街——酒巴一条街红灯笼高挂,有的横排,有的竖挂,一个接一个,从二层屋檐直下河面与泉水相映,造成“天落灯、灯入水、水接灯,灯无数”的错觉。晚风徐来,轻拂水边垂柳,柳丝曼妙水波荡漾,街灯水影流光溢彩,忽明忽暗,影影绰绰,朦朦胧胧,虚虚幻幻,使这条街充满了暧昧神秘的艺术气息。小河两边,不长的街道上聚集着几十家酒吧,门挨着门,门对着门。却从大到装修小到每件饰物,都与众不同地体现个性。——土的掉渣的酒巴——有的装饰土的掉渣,可能是古城那次地震后拆下的门板、花格、栏栅等古旧木料,不加修饰地建成。也有弄个马车轮子,安个车轭马鞍的;也有拖来条独木舟上面挂着几把油纸伞当坐位的;有的干脆不设门,以鹅卵石铺地,破旧的木长条桌,木长条椅,全是从晒青稞架上拆来的,椅靠背上还带着一排排榫眼。有的挂满了各式各样的少数民族乐器物品用具,芦笙鼙鼓、箫笛镲铎、耧耙叉锹、锄镰刀铲,银饰腊染……应有尽有,甚至有些根本叫不出名的物件。这种风格迥异的酒巴,都有一个共同的特点:中西壁合,土洋珠联。东方古迹与西方文明相揉,民族文化与欧美精典融会,这种几乎无痕对接是如此成功,让人叹为观止。——民族特色的酒巴——于是就有了,房间四周插遍万国旗,墙壁上却贴满丽江古城风光和各民族照片;这边墙上挂着中国革命领袖毛泽东照片,对面木柱上贴了南美革命领袖格瓦拉的画像;在草窠边雕花窗下,萨克斯爵士鼓为高鼻卷须金发碧眼的老外伴奏,唱得是中文歌曲“好一朵美丽的茉丽花……”;米开朗基罗的雕像前,和着民族器乐,个子矮小的纳西族青年引吭高歌一曲《我的太阳》。到处是舞曲歌声与各国语言、各地方言、少数民族话交错揉杂……连酒巴的名称也颇有意思,除了因电视剧《一米阳光》拍摄基地而扬名的“一米阳光”酒巴;有洋人开的的“小巴黎酒吧”、域外风情的“伦勃朗”;还有崇尚自然的“阳光.和酒”、“侯鸟 家”;更有当地民族特点的“摩梭吧”、“丽江驴窝”,“古树吧”因酒吧内有一棵千年的核桃树而得名,想看书发呆到“海子书屋……好象这一切有点随意随便、随心所欲,却融合多元文明的神韵,使丽江之夜风情万千!这些还不足以道尽丽江夜之极致,将少数民族的对歌形式融进了亦中亦西的酒巴文化,并发挥到了淋漓尽致的地步,甚至有点疯狂,双方歌枪曲剑对峙,那是“相当”地火爆!除非亲历亲为,是无法体验其如诗如画,如痴如狂的境界。——中西结合的酒巴——月华如水,星光似银。将近夜晚十点丽江酒巴文化拉开序幕。邀亲朋好友踅进酒巴,坐在临窗的二楼,叫一壶喝上去有点苦,回味甘甜的“三七花”茶,俯视河边桥畔石街上熙熙攘攘的各国各民族宾客。随着酒店来客的增多,隔河两边的酒巴中着民族盛装的“胖金妹”(纳西族对年青女性之称,对男性则称“胖金哥”)服务员便开始互相挑逗,燃起战火,一场极富性格的对歌开始了。这边的少女鼓动自己的客人,向着对面的酒巴唱起: “对面的女孩看过来,看过来,看过来,这里的表演很精彩,请不要假装不理不睬……”然后以藏式的“呀索,呀索,呀呀索!” 结束(酒巴女说是“加油“的意思,后来到了藏区,才知道是”好“的意思)。对面马上还以颜色,几个“胖金妹”干脆爬出护栏,坐在了酒巴二楼的房檐上,“大阪城的石路硬又平呀,西瓜大又甜呀,那里的姑娘辫子长呀,两颗眼睛真漂亮……”。也是以“呀呀索!”结尾。就这样一来一去,客人们已经不再用“胖金妹”起篷头,有好事的仁兄早已当仁不让,一脚跨在窗外,指挥大家一首一首地唱。那厢里,好出风头的姑娘也是按捺不住,跳出来作了统领。双方唇枪舌剑般干上了,两边的“胖金妹”却消然不见了,原来这才是生意经,挑动了双方战火自己去招待其它客人,再要让她唱,对不起!唱一首十元钱,便宜的也要五元噢!酒巴街顿时成歌海曲山,通俗民族与美声,此起彼伏,男声女声加童声,针锋相对,国语粤语和英语,抑扬顿挫。也不管嗓音如何,只管扯着嗓子与大家一起乐。也有艺术细胞不灵的,也在边上出点子"助战"。于是,越唱越渴,越渴越唱,喝高了的越是要发泄,老板自然发了财!——酒巴装饰——这时的对歌不拘问答形式,而是交替进行,自由发挥。为了要让整个酒巴的客人一起压倒对面的酒巴歌声,所以歌曲一般都选耳熟能详,朗朗上口,通俗流行,家喻户晓,久唱不衰的曲子,为此,酒巴热情地提供各种《歌曲集》。那边刚唱完“阿里山的姑娘”,触动了这边,反正都有个 “阿里”便对上了“阿里巴巴”;那里民族风格“草原上升起不落的太阳“,这边同样回敬“聱包相会”;胖金妹“唱支山歌给党听”,感动至深,胖金哥“长江之歌”,气势磅礴;。你唱“东方红”,我应“东方之珠”;女生唱了“军港的夜啊静悄悄”,男生回了“我爱这兰色的海洋”,到也对的工整,齐鼓相当;大老爷们:“噢来,噢来噢来噢来!”把足球踢到了对方,女同胞立即反击:“风雨彩虹,铿锵玫瑰”,拗上了脚劲,势均力敌;这厢“送九百九十九朵玫瑰”,那屋让喝“九月九的酒”;接着就 “酒干倘卖无”,迫不及待把酒瓶也给卖了……。歌曲形式十分有趣,内容也十分多样。凡歌曲中带“啊”、“咦”、“噢”等语气拖音的都不能唱,节奏舒缓的不能唱,软弱缠绵的不能唱,贬低自己的也不能唱。于是就有军队的“打靶归来”;公安的“少年壮志不言愁”;革命歌曲“南泥湾”;文革的“毛主席的书我最爱读”;台湾歌曲“小城故事”;网络歌曲“老鼠爱大米”,最恰如其分民族特点的“阿诗玛”;浪漫的“绿岛小夜曲”;情意绵绵的“纤夫的爱”;暧昧的“玫瑰玫瑰我爱你”;诙谐的“路边的野花不要采”;也有无聊的 “女人是老虎”……——坐在屋檐上对歌的“胖金妹”——两边酒楼上歌逢对手,难决胜负,街中游客摩肩接踵,兴致高昂。许多素不相识的游子,为这火爆的场面所感染,不由自主地参加进来。“上面的,下一个唱什么?”街上的抬头问酒楼上的指挥官。“团结就是力量。1、2、3……” 于是楼上楼下,街中河边遥相呼应。河边的也有出主意的:“哥们!来首‘两只蝴蝶’吧”,又是上下通力,一阵狂歌。这方有游人的加入声势浩大,那边终于招架不住,一时没有回音,这方就更来劲了,嚷起了当地特有的讽刺谑词: “对面的,傻了吧,回家洗洗睡了吧!”对面的一看自己势单力薄,就来个“擒先擒王”,大家一起大拇指朝下,冲着对方领军者大吼““阿扁下台!阿扁下台!……”。哈!把台湾民选诘语也用上了。刚开始,双方的歌曲还比较和善温馨,歌词也能大致唱完整的一段。随着酒喝多了,脸也红了,血沸腾了,劲更大了。渐渐选词的冲击力大了,对歌时火药味浓了。同时,歌词也越唱越短,直至只唱了第一句就心急火燎地“呀呀索!”。诸如“大刀鬼子们的头上砍去!”的劲歌一再出现,甚至把原来每首歌的结束语“呀索,呀索,呀呀索!”也篡改成了“我杀,我杀,我杀杀杀!”真是不得了!!到是应了网络恶搞电影《闪闪红星——小冬子参赛记》中“超男”歌曲比赛的组委对原生态歌手的解释:“什么是原生态?就是原来不会唱,越唱越变态,越唱越变态!”厥倒!!真的是有点“越唱越变态”了,那位原先还一只脚伸在栏杆外面的指挥官,唱得兴起,干脆光了膀子,站在了屋檐上,真有哪咤风云,指点江山的气慨。不料,刚叫了句“……傻了吧……”自己傻了叭叽掉下楼去。好在有河水接着,大伙七手八脚,从水里捞人,一场战斗也就此熄火。勒哆朵(再见)丽江!再来丽江!就为体验这激越澎湃的酒巴,这心静如水的客栈,这清洁爽利的空气,这静谧安详的地方,这有滋有味的古镇,这令人心醉的老城。
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