潇湘行：衡阳——东边拜道、西边敬佛的南岳大庙
6:30起床洗漱，收拾行李，结账，在酒店寄存好行李后到汽车西站坐快巴，9:10到南岳车站。原本计划用一整天时间徒步攀登衡山，只从南岳大庙门前经过时拍张照片就直接上山，不看寺庙。但当我从南岳汽车站沿衡山路向东，转向祝融北路再往东踏上西街，看见小街两边尽是香火铺，心里就有了一点动摇，这南岳大庙果然香火甚旺，要不要进去看看？等到了南岳大庙前的御街一带看到香火店铺林立、香客如潮，这阵势在别处还真没见过，我就彻底改变了计划，佛道两教共存一地的庙宇全中国只此一处，为什么不去看看？南岳大庙的中轴线上排列着一组宫殿式的建筑。从进口处的棂星门起，向北依次是奎星阁、正川门（正南门）、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺，中轴线上则是儒家的建筑风格。虽然儒、释、道三教信仰不同，追求各异，但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙，这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期，大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色，无论殿宇的梁柱、屋檐，还是柱基、神座，乃至门框、斗拱，神态各异的蛟龙，随处可见，原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇，它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群，因此有“江南小故宫”之美称。第五进嘉应门是历史上迎接宾客的仪门，是整个大庙最宽的地方。古人云：“天地顺而嘉应降”，“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。嘉应门两侧是东、西回廊，各有厢房53间，东回廊外有八座道观，西回廊外为八个佛寺，分别供僧、道居住。这八寺、八观原本代表势不两立、水火不容的佛道两教，但在南岳衡山这个神奇的地方，佛道两教却地位平等，和谐共处。我在嘉应门的东西回廊上分别向南向北观望，道观、佛寺都颇具规模，游客、香客如织。只是走马观花地参观了中轴线上的这一组建筑，一则因为我没有任何宗教信仰，二则因为要赶时间。南岳大庙的香火旺象是我见所未见的。正殿前方东西两侧都有供香客焚化香蜡纸烛的熔炉，叫做宝库。此处烧香的方式很特别，那些虔诚的善男信女们抱着一大捆一大捆的香蜡纸烛不断往宝库里扔。当我听到噼啪作响的爆竹声时，深感奇怪，这也是别处没有的景象。后来旁听了一位导游讲解才知道，因为南岳是祝融火神的修炼之处，所以南岳的各个庙宇都是可以往香炉里扔鞭炮的。那位导游还说：东边那座宝库是供人们祈福焚香用的，西边那座则是祭祀先人焚香的地方，请各位在烧香时可不要烧错了香炉哟。噢，原来如此，我还以为是东边拜道教、西边敬佛主哩。我拍下了东边那座祈福焚香的宝库。
既不拜道，又不敬佛，我匆匆地从北后门上衡山去也。
附记：因为香火鼎盛及佛道两教和谐共处一地的独特宗教现象，在南岳有衡山八大怪之说：和尚道士住一块南岳衡山寺庙林立，宫观遍布。山下的南岳大庙，东边是道教的8个宫观，西边是佛教的8个寺庙，它们开门相见，香火相通，和尚道士们在这里轮流值殿。这种佛道共存一山、同居一庙且共尊共荣、和平共处的奇特景象，堪称中国乃至世界名山一绝。千里歌舞来朝拜为了表示虔诚，进香一般都要跪拜。但是，南岳进香除此之外，还要唱香歌，内容丰富，包括起程、途中、朝香、返程四个阶段。朝拜之时，还要不断变换队形，插穿回环，像是跳集体舞，蔚为壮观。进香者“跳舞”与“唱歌”一方面对菩萨表示虔诚，另一方面便于贯注精神，以期收到“心诚则灵”的良好效果。赶个八月吃三载“赶八月”是由祭祀活动演变成的一种“香火经济”。它最早缘于祭祀活动，传说主管南方事务之神祝融即为南岳衡山之神。历朝历代每年在这里举行“庙享”。加之民间盛行祭祀，便形成了定时的香火期。每年农忙后的农历七、八、九月份，四面八方来南岳进香的人如潮水般涌来，其中尤以八月为盛。此时，南岳大街小巷，商贾云集，交易活跃。当地民谚云“南岳人不种田，赶个八月吃三年”。熟人见面不理睬长期以来，南岳衡山人十分敬重山神即圣帝，尤其新年之际，认为只有把自己美好的心愿留在菩萨面前讲述，才是最虔诚的。故在去朝拜圣帝的路途中，大家彼此都排除杂念，默不作声，守口如瓶。到了大庙正殿圣帝殿前，向圣帝许下心中的美好心愿后，人们才会与同来的家人或同回的亲戚朋友互相道贺新年。因此，当地有俗谚云“南岳拜年真奇怪，个个嘴巴闭起来。不拜圣帝口不开，拜完圣帝再互拜”。冬瓜当作扣肉卖南岳素菜距今已有一千多年的历史，它是为接待前来祭祀的朝廷或地方官员以及前来观光的文人学士们，专门研究烹调出味美而富有营养价值的素菜筵席。其味道清淡爽口，色泽悦目，造型精致，色香味俱全，故而久负盛名，历经千年不衰。其中有一道菜名曰“不可思议”，看上去与扣肉无异，一上桌“肉香”四溢，起筷方知那一片片“肥肉”原来是用冬瓜制作而成的。儿子结婚爹游街（读gai，当地语音正好与其他几怪同韵）走在南岳大街上，不经意间可以看到一出戏剧性的游街表演：一个头戴高帽，涂着大花脸，身穿大红戏袍，背挂写着“扒灰佬”、“子承父业”等字样牌子的公公和新郎新娘在接亲队伍敲锣打鼓簇拥下，围着南岳几条大街绕场一周。阵阵嬉闹中，游街队伍才到达婚宴现场，举行盛大的结婚典礼。“儿子结婚爹游街”这一南岳民俗在明代以前就有了，数百年来流传至今。群蛙聚会谈恋爱每年惊蛰前后，南岳衡山主峰下面广济寺的水田中，都会上演一幕幕群蛙“集体婚礼”这种奇特景象。一夜之间，成千上万只蛙突然出现在山间田野，并且摞在一起，形成一二尺甚至一米多高的“蛙塔”，非常壮观。这种蛙其实是中华大蟾蜍，它们集体聚会，就是为了寻找配偶和繁殖后代。寿名寿字满山在游览南岳衡山，常常可以看到有关寿的各种书法雕刻，听到有关祈寿求寿的民风民俗，读到有关寿文化的景点介绍。南岳衡山上应二十八宿南方七宿中之轸星，轸星司衡主寿，故名“寿岳”。从古至今，“寿岳”之民对“水甘土美”的南岳所赐予的“寿山福荫”也怀有深厚的感情，对于“寿”的直用和化用，达到了痴迷的程度。据不完全统计，南岳山上与寿有关的石刻达数百处。我虽走马观花一趟，却也有新发现，要补充两大怪：香烛要往宝库甩爆竹噼啪祝融爱
潇湘行——2008年10月25日衡阳市—南岳大庙行程：6:30起床洗漱，收拾行李，结账(大床房142元/天)，寄存行李7:10—9:10早餐，到汽车西站买票，坐车到南岳景区，行程45公里，票价12元9:30—10:10游览南岳大庙，南岳大庙票价40元
(南岳大庙棂星门)
(圣帝殿)
(祈福焚香的宝库)
(南岳大庙北门)
