琅勃拉邦，这座老挝北部的古老城市，每个清晨都会在布施中醒来。在这项被当地人称为“芭塔”的宗教仪式中，一袭穿着橘红色袈裟的僧人，静静的沿着街道，接受善男信女们的施舍。布施者安静地跪在地上，虔诚的将糯米饭或者水果分给每一个僧侣，以此祈求着来世的善报，每一位接受布施的僧人也会为他祝福和祈祷。除了脚步声，整个布施过程没有多余的声音，每一个人都不疾不徐，平静而自然。在这个以小乘佛教为主的国家，人们的宗教生活和日常生活早就合二为一。布施，这项持续了千年的活动，成为了一天中最美好的开始，即便在战火纷飞的岁月也不曾停止过。
清晨，我和许多看完布施的游人一样，一头扎进某个小咖啡馆，点一份丰盛的早餐。在琅勃拉邦每天的早餐里，法棍和咖啡是必不可少的。带着咖啡醇香的老挝慢生活由此舒展开来。沿着湄公河或南坎河，走到尽头，就是著名的香通寺。那里有一棵华丽的树，这棵树曾是我来到老挝最初的梦想。黄金之门，宝石之墙，和生命之树，组成了香通寺特别的华贵。香通寺的门和廊柱都由金粉装饰，佛像由黄金打造而成，壁画由宝石镶成，还有那棵被誉为琅邦城标的树，粉红色的墙上，人们用贝壳和彩石，拼成一颗有传说故事的树。树里藏着的怎样动人的故事并不为我所知，但我相信它一定凝聚了生命的力量，人们都愿意把一生的积蓄换成宝石，镶嵌在这棵树上，以换得永生。佛教，在中南半岛经历了两千多年的日月更迭，创造了独特的人文景象，佛寺、佛塔和佛像，就是这些人文景象中的永恒主题。这里村村有寺庙，寨寨有佛塔，是人类创造的最昂贵的、最华丽的大地艺术。琅勃拉邦还有许许多多像这样古木蔽天，花木繁茂的寺庙。慵懒地走在繁花里，躲在古墙下，时间总是缓慢而悠长。
还有一个下午，我是在湄公河边的露天咖啡吧消磨过去的。湄公河、南坎河边有许多这样的露天咖啡，几棵杨桃树和椰子树，在身旁直冲上天。老外三三两两的低语着，老板把咖啡送上来，也不急着收钱，就消失在视线里。接近黄昏的时候，阳光开始柔和起来，目光穿过金色的寺庙，可以到达远方的山峦，带着耳机，听一首喜欢的歌，或者给远方的友人写明信片，时间和空间都是自己的。眼前的湄公河，太阳在船舷上撒下最后一道金光，时而有船只徐徐穿过，游客、僧侣不断往来于河面上，对面的村庄静静的氤氲在暮色中。想起远方正值寒冬自己的那座城市，而自己却躲在这样一个温暖略带小资的角落，就不禁偷笑。 忍不住，也上了一艘船，迫不及待的投入湄公河得怀抱。这两年总是行走在湄公河两岸，今天第一次投入了她的怀抱，发现她有如此宽广的肩膀和胸怀。这条河，带着在崇山峻岭里奔腾着的澜沧江水滴，从容的流经这里，也带着琅勃拉邦优雅的气质，顺流而下，到达万象、金边、还有浪漫的西贡，杜拉斯的中国情人，也在这条河上，给她留下了难忘的记忆。
普西，如同吴哥的巴肯，是攻略里必提的登高处。登普西山，和登巴肯山一样，不需要太多力气和时间。不同的是，吴哥的视觉盛宴每天和巴肯山的落日一起落幕，而在琅勃拉邦，当夕阳把普西金塔染得金黄的时候，琅邦的夜生活也随即开始。几条街道变成了夜市，漂亮的各色灯笼成为夜晚的繁花，优雅的开放在夜色中。许多工艺品绣上了生命之树和香通寺的壁画，再次展示着这里的华美。随意拿起一样你喜欢的东西，问“HOW MUCH”，对方总是拿起一个计算器，打出价格，在这里，砍价也是一种乐趣。如果我还的价格太低，对方一定不会黑着脸，而是还给你一个质朴的微笑。
琅勃拉邦，除了僧侣，更多的是那些蓝眼黄发的鬼佬。每天都和他们擦肩而过，要么相互微笑，要么双手合十，互道“撒拜迪”。时间仿佛迷了路，不向前，也不转弯。定格，是最好的姿态。这里，总是氤氲着法式面包的留香，流淌着咖啡的味道——琅勃拉邦于我们，就是天堂。我们不远万里，风尘仆仆来到这个世外桃源，四天后，终于明白，为什么琅勃拉邦一直是西方旅人收藏得最好的秘密。
(在普西山上鸟瞰琅邦)
(生命之树)
(繁花盛开的寺庙)
(清晨的布施)
(米粉)
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